Предыдущая часть:
Вечером 5 января в Кирове мы сели в поезд до Котласа. Не все - Маша уехала в Москву сразу из Кирова. Нас осталось трое - Вова, Таня и ещё одна Таня, то бишь я.
Приехали в Котлас 6 января
Но от Котласа мы ещё должны на машине доехать до Сольвычегодска. И даже не до него, а до паромной переправы к нему. Паром ходит раз в час.
Стоим ждём.. А если что, то температура за минус десять...
И вот это паром только что ушёл у нас из-под носа.
Вообще попасть в Сольвычегодск не так просто. В нескольких км отсюда есть понтонный мост в Коряжме. Но не функционирует зимой. При том что остаётся только вот эта переправа в самом Сольвычегодске. И это сейчас тёплая зима, лёд не встал - зимой обычно тут по льду переезжают в любое время, а эту зиму паром работает и в холода. И всё бы хорошо, но он не только по часам, он ещё где-то с 7 вечера до 7 утра вообще не ходит. То есть ночью Сольвычегодск вообще отрезан от мира. Скорая нужна? Вы в пути задержались и не успели на паром? Ваши проблемы - приходите к парому утром.
Но и час до следующего парома тоже невесело тусить. Таксист же нас высадил тут, а сам уехал. Если заказывать такси до гостиницы - то ценник существенно выше.
НА наше счастье, паром пришёл раньше. Это когда уже набирается много машин к перевозке, паром может вне времени перевезти.
Река Вычегда. Вообще в далёкие времена она была весьма важной транспортной артерией. И путь на Архангельск по Северной Двине в двух шагах, но и на восточные земли тут уходили корабли.
Тут треть населения купцы одни были
Приближаю дальний храм. Нравится он мне
А это краса и гордость местная. Благовещенский храм.
Построен по подобию Благовещенского собора в Московском кремле - не хухры-мухры!
От парома до гостиницы пешочком.
Интересные фонари
Когда-то значимое событие было!
Мы уже второй раз в Сольвычегодске. И в первый я в этой гостинице "Сольвычегодская усадьба" вообще одна ночевала. Абсолютный кайф!
Ну, как одна - с тремя котами!
Вот тут был огромный пост с кучей фотографий. В этот раз гостиница была под завязку - по другим комнатам не походишь, так не пофотографируешь:
А вот страничка гостиницы
Изначально этот дом (и несколько рядом) был земской больницей. Поэтому и планировка - коридор и расходящиеся в разные стороны "палаты".
Больницу сократили, здание никому было не нужно. А Катя решила устроить здесь гостиницу - такое классное историческое здание! И обставила его на свой вкус. Безмерно приятно тут жить!
немного фото с того поста:
Это люстра в ванной (ну, и сама ванная, как видите, не каморка)
Ну, и хозяин хорОм - Беляш.
В этот раз детали фотографировала. Не дом, а музей!
О! Знакомый мужчина! Бдит за обстановкой на вверенной территории.
А это хозяйка гостиницы Катя так кашу гостям подаёт!
Мы позавтракали, оставили свои вещи (номер ещё не подготовили - поток гостей!), и отправились в музей!
Беляш тоже потусить на улицу вышел.
Вообще Сольвычегодск - это Соль на Вычегде. В этих местах добывали соль, выпаривая её из соляного раствора, которого много в местных недрах.
Относительно недалеко в ту поездку пару лет назад мы заезжали в такое место - Варница.
Там сохранились остатки труб, по которым соляной раствор поднимался из глубин
https://www.livejournal.com/update.bml
В общем в этих местах устраивали соляные скважины, но из соляного раствора соль нужно ещё выпарить. Ставились Варницы. Изба, внутри которой железные листы, а-ля огромные протвени, куда наливалась вода. Снизу разводили огонь, вода выпаривалась, а соль оставалась. Конечно, я очень утрирована сейчас описала.
И вот к середине XVI века самыми крупными владельцами варниц и очень богатыми людьми (ибо соль было ооочень дорогой, но и необходимой всем) стал род Строгановых.
После освоения Сольвычегодских земель Строгановы отправятся в пермские земли. Добывая соль уже на Каме и окрестностях. Соликамск тот же.
Я была в Перми, там есть даже сохранившийся соляной завод. Правда уже конца XVIII века
Вот ближе к концу этого поста начинается рассказ о всех постройках для вываривания соли.
https://akostra.livejournal.com/1649799.html
В следующей части рассказа я ещё погуляла по территории, а в конце захожу уже непосредственно в Варницу, там можно рассмотреть её устройство
https://akostra.livejournal.com/1650080.html
В Сольвычегодске тоже вроде можно увидеть остатки соляных труб.
Ну, и пусть тут старинная загадка:
"Из воды родится, на огне вырастает, а с матерью-водой свидится - опять умирает"
В той же гостинице "Сольвычегодская усадьба" мы познакомились с другими постояльцами - одан из них оказалась лектором в Музее Кремля в Москве. И сразу по возвращению она читала лекции о Строгановых и в том числе о Сольвычегодске.
Не то чтобы много открытий мы сделали, но было теперь интересно узнать детали и вообще структуировать полученную информацию. Огромное спасибо Елизавете Титовой за лекции!
Загадка выше - это из её лекции.
Строгановы и "пособие" создали, как варить соль. В общем-то и нынешние солевары, которые пытаются возрождать такой способ добычи соли, используют конспекты этого фолианта :-))
Это фото слайда из лекции Елизаветы
В целом о процессе выпаривания соли я уже знала по музеям и в этих краях по, и в пермских музеях, то, например, интересно было узнать, что в этом процессе солеварения участвовало довольно много людей. Например ярыжка. Кто это?
По словарям это скорее чернорабочий или вообще голь кабацкая. Но именно в процессе выпаривания соли они имели важную функцию. Цырен - этот те листы железа, на которые выливали соляной раствор при выварке. Огромный противень, составленный из листов железа. Монолитом не получалось изготовить. Надо было соединять листы. Так вот ярыжки отвечали за все щели между листами. Они ползали по этим цырнам, и при помощи мякиша хлеба и своей слюны промазывали перед каждым новым заливом раствора. Вода плохо держала - нужна была именно слюна!
Варница топилась по-чёрному. Вот интересная гравюра
Для изготовления труб для подъема соляного раствора из недр земных также требовались специалисты. По факту была труба в трубе. По внутренней шёл раствор, а внешняя защищала от повреждений извне. Там ещё куча всяких растворов, которыми промазывали трубы...
Дорогостоящее удовольствие, тем более что трубы иной раз доходили что-то типа до 300 метров вглубь.
Но зато одна такая труба обеспечивала сырьём аж несколько варниц. И обладатель нефтяной, сорри, соляной скважины мог ещё и соседским варницам поставлять раствор. Бизнес был козЫрный! Можно сказать, что Строгановы начали грести деньги лопатой.
Соль очень ценилась, подавалась на стол в "больших" солонках, чтобы показать, насколько богат хозяин.
В эти края в середине XVI века англичане запросились строить заводы по железодобыче. Поначалу к ним было особенное отношение. Удивил тот факт, что им единственным (пусть и на короткое время) было разрешено привозить свои монеты, эти монеты переплавлять на русском монетном дворе в русские деньги. Остальным иностранцам надо было как-то изворачиваться и менять свои деньги на местные. НА этом особом положении англичане стали устраивать добычу железа. Но вдруг все преференции у них отобрали - руководства стран не смогли договориться, англичан прогнали с этих земель около Вычегды. Но Строгановы, видимо, успели обучиться у англичан, и продолжили их дело. Тем более что железа требовалось много - цырен-то железный и приходил в негодность весьма быстро. А возить железо из-за границы - накладно.
Освоившись с добычей железа тут, Строгановы пошли осваивать это дело и в Пермь с окрестностями.
Напомню, земли в пермском крае выдали Строгановым ещё раньше.
Жалованной грамотой Ивана Грозного 4 апреля 1558 года для всего рода Строгановых было пожаловано 3,5 млн. десятин пустынных земель на северо-западе Урала по обе стороны Камы. Весной 1558 года Аника с сыновьями Григорием и Яковом заложили на речке Верхняя Пыскорка деревянный город Канкор. А в 1560 году Аника Строганов — глубоко религиозный человек, начинает строить на пермских землях на расстоянии одной версты от Канкора православную обитель — Спасо-Преображенский мужской монастырь, который позднее стал называться Пыскорским.
Собтвенно село Пыскор и был основан Строгановыми в 1558 году. ОНи же активно строили церкви для монастыря.
В какой-то момент монастырь было решено перенести вна место нынешней Перми. Храмы разламывали, перевозили по Каме.
Лишь Церковь Никольская до сих пор сохранилась
В 1560 году Строгановыми был основан Спасо-Преображенский монастырь в г. Пыскоре. В 1781 году первый наместник Перми решил перевести монастырь в Пермь. Монастырь разобрали и по Каме сплавили в Пермь. Сначала собор хотели поставить на Егошихинской горе, но потом остановились на менее высокой лесной опушке возле Сенькино, вокруг которой вырубили не все деревья. Перевод затянулся на 12 лет из-за нехватки средств и других причин. Пришлось даже заложить пыскорскую церковную утварь Вятскому кафедральному собору, выдавшему под залог 6 тысяч рублей.
В 1793 году внутри жилого корпуса монастыря была устроена келейная церковь во имя Святителя Стефана Пермского. По ошибке архитекторов алтарь был обращён на север. Через 5 лет ошибку исправили — перестроили алтарь на восток. В 1793—1798 гг. был достроен братский корпус.
Проект на перестройку Г. П. Летучего, 1852 г.
В соответствии с указом императора Павла I от 12 (23) декабря 1796 года «О новом разделении государства на губернии» Пермское и Тобольское генерал-губернаторство было разделено на Пермскую и Тобольскую губернии. В новообразованной Пермской губернии ожидали учреждения самостоятельной Пермской епархии, что и произошло с указом императора Павла I в 1799 году. Поэтому, уже с 1798 года в (единственном Пермском) мужском монастыре началось строительство грандиозного кафедрального собора также во имя Преображения Господня (освящён 1(13) октября 1819 года). Сюда был помещен громадный иконостас Пыскорского Преображенского храма. Постройка окончена в 1820 г.
Иконостас просто потрясающий. В храме ещё и коллекция деевянной скульптуры. Я была в полнейшем востроге.
Вот тут мои посты
https://akostra.livejournal.com/1645522.html
https://akostra.livejournal.com/1645578.html
Всё вышеперечисленное я писала, чтобы описать масштаб влияния и размер состояиния Строгановых.
И, разумеется, в Сольвычегодске, городке, откуда пошло их состояние, они не могли не построить хотя бы церквушку какую.
Тут был терем Строгановых, который не сохранился, но вот каменный храм стоит до сих пор.
Изначально он тоже, похоже был деревянным, но горел, ещё толком не достроенный. В итоге построили каменный, который скорее даже был похож на крепость. Толстые стены, потайные ходы в стенах, а также огромные подклети - по факту склады для товара (они же купцы!).
Это было первое каменное здание в городе - так ещё и какое!
Благовещенский собор в Сольвычегодске.
Благовещенский собор в Московском кремле.
Да, Строгановы не мелочились в подражаниях.
Благовещенский собор сейчас функционирует как музей.
Это Часовня-усыпальница Строгановых.
Нет, их сюда не захоранивали. Просто много бед тут случалось, и пожары в том числе неоднократно. Пострадало и кладбище, где хоронили Срогановых.
В итоге сюда снесли все надгробия сохранившиеся.
Внутрь зайти нельзя, но вот фотография, которую Елизавета Титова на лекциях проводила:
Бюст уже графа Строганова. С титулами там тоже будет всё непросто.
Интересная архитектура. Так как внизу подклети, то в сам храм надо было подниматься по внушительно лестнице.
А это двери во храм.
Сначала мы поднялись на колокольню.
Во-первых, можно сам храм разглядеть.
Тут интересна форма крыши - она плоская с небольшим скатом. Но изначально она повторяла форму из своего прототипа Московского. Огибала по контурам ниш, где сейчас фрески (они нарисованы гораааздо позже). Ниже фотография моксовского Благовещенского собора - там понятней, что имеется ввиду.
Но такая волнообразная форма крыши и сложней в уборке, видимо, поэтому тоже решили настроить крышу попрямей.
Благовещенский собор Московского Кремля
Елизавета в своих лекциях приводила вот такую фотографию под крышей храма.
Тут видно, как выглядела изначальная крыша, и как надстроили теперешнюю
Фресками были украшены фасад храма чуть ли не в XIX лишь веке.
Но с колокольни можно полюбоваться и переправой. Вот там мы переправлялись.
Незамёрзшая Вычегда...
В Сольвычегодске сохранился ещё один храм, также построенный Строгановыми, но уже позже этого.
О внутреннем убранстве Благовещенского собора в следующей части.