Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

13 ФЕВРАЛЯ. Праздник избяного конька

Загадка, которая остается и по наше время неразгаданной: «Что значит - конек, венчающий крыши старых деревенских домов?» Сегодняшний строитель скажет: «Это продольный брус на гребне крыши». Немало написано на этот счет статей, даже дано обоснований, собрано объяснений от жителей деревень. Но все равно – остается нечто, неведомое, самое сокровенное, что тревожит нашу генетическую память. Над крышами домов в старину крытых соломой, дранкой гордо поднималась голова конька! Крыша – представлялась не лежмя лежачей, а пернатой, её скаты - птичьи крылья! А как иначе, ведь золотая солома или дранка, вымытые ядреными дождями, высушенные ветрищами, закаленные на жгучем солнце обретали нерушимую крепость. «Да сама изба – это повозка, в которую запряжен конь. Он держит путь и по земле, и по воде и к небесному своду!» - может сказать старый деревенский житель. Другой добавит: «Без конька нельзя никак, избе тяжело стоять, время движется, и изба и мы должны двигаться, быть в пути!» Деревянная утва
иллюстрация Димы Рожнова
иллюстрация Димы Рожнова

Загадка, которая остается и по наше время неразгаданной: «Что значит - конек, венчающий крыши старых деревенских домов?» Сегодняшний строитель скажет: «Это продольный брус на гребне крыши». Немало написано на этот счет статей, даже дано обоснований, собрано объяснений от жителей деревень. Но все равно – остается нечто, неведомое, самое сокровенное, что тревожит нашу генетическую память.

Над крышами домов в старину крытых соломой, дранкой гордо поднималась голова конька! Крыша – представлялась не лежмя лежачей, а пернатой, её скаты - птичьи крылья! А как иначе, ведь золотая солома или дранка, вымытые ядреными дождями, высушенные ветрищами, закаленные на жгучем солнце обретали нерушимую крепость.

«Да сама изба – это повозка, в которую запряжен конь. Он держит путь и по земле, и по воде и к небесному своду!» - может сказать старый деревенский житель.

Другой добавит: «Без конька нельзя никак, избе тяжело стоять, время движется, и изба и мы должны двигаться, быть в пути!»

Деревянная утварь в доме, а это и лавки, и верхняя доска печного шестка, и концы ложек украшались вырезанными из дерева коньками или маленькими врезанными конничками.

-2

В Русском народном календаре нашими предками отмечен день избяного конька. И ведь это неспроста! Конь – опора, верность, преданность!

На старинных вышивках обрядовых полотенец – образ коня, возле которого травы и птицы.

Сегодня мы говорим об этом, как о поэтизированном древнем укладе быта наших предков. Несомненно, это так. Но в своей основе – это сам характер жизни русского человека, это его мысли, воззрения на устройство своего быта, понятия о необходимых устоях, мудрых заветах для сохранения рода. В своих стихах великий самобытный поэт Николай Клюев писал: «Конь лавку копытом задел, и дерево стало дорогой…» Дорогой вечной. Поэт зримо объясняет: «Узнайте же: ныне на кровле конёк/ Есть знак молчаливый, что путь наш далёк». Путь избяной Руси, по его словам – путь «несметного обоза».

-3

Ведь не для красного словца конь в русских былинах, сказаниях наделен мощной прозорливой силой. И всегда, в самый трудный час, он взвивается ввысь над полями, лесами, морями, расправляя крылья. Он пролетает по звездному миру. Но так ли это может быть в реальности? Наши предки верили, – да, одушевляя избяного конька!

Так что же, не пора ли и нам подумать: «Что венчает крыши сегодняшних небоскребов? Да и просто - дачных домиков, деревенских домов? Способны ли наши дома подняться, как «несметные обозы», в мироздание?»

Избяной конек… Поглядим на него со стороны. И, может быть, он нам откроет нечто непостижимое, чему мы сегодня не придаем значения, и неизвестность будущего станет яснее.