Думаете, только мы мечемся в поисках "духовных скреп", и с трудом припоминаем, чем, собственно, ценности предков отличались от наших сегодняшних? Американцы озаботились этим почти сто лет назад! Как будто сочли неприличным быть столь молодой нацией, столь бескорневой.
А кого из писателей провозгласить воплощением национального духа? Не годятся ни Марк Твен, критик Америки, ни Натаниэль Готорн, пуританин, понимающий белые ценности "слишком узко". Может быть, Генри Лонгфелло? Но его центральное произведение "Песнь о Гайавате" - это вообще не о белых!
И тогда на роль "нашего всё" был приглашён... Вальтер Скотт!
Лос-Анжелес, 1926 год. Целый зал библиотеки оформлен по мотивам "Айвенго".
Напоминание белым американцам, кто они такие и откуда пришли, призыв вспомнить о саксонских добродетелях.
В мире, главной ценностью которого стали деньги любой ценой, деньги ради неограниченного потребления, комфорта и "самодостаточности", прозвучал призыв хотя бы вспомнить о мире, где ключевым понятием был ДОЛГ.
О комфорте и не слыхали, "хорошо питаться" означало есть раз в день. Одевались так, как предписано социальным статусом... И завоёвывали место в мире и в истории. Для белой цивилизации.
Идеализация сверх всякой меры, но право, что-то в этом есть!
Библиотека собрала все издания "Айвенго" 19 века. И множество иллюстраций от разных художников.
Иллюстрации 19 века очень тщательны, очень детальны. Сегодня их сочли бы "перегруженными"
Картина Эжена Делакруа. Ревекка и Айвенго напряжённо наблюдают за штурмом замка - ведь это идёт их свобода!
Серия 1866 года "Героини Вальтера Скотта в старых английских гравюрах". Гравюры эти уже и тогда были старыми, и даже авторы не обозначены! Будем считать, что это СРЕДНИЙ уровень иллюстрации первой половины 19 века.
Джордж Крукшенк, младший современник автора, проиллюстрировал "Айвенго"
в 1837 году. Интересно: любимицей всех иллюстраторов стала Ревекка, деятельная и бесстрашная. А ведь романтизм этого не допускал! Женщина с таким характером могла быть только злодейкой, "демоном"! А хорошая, "прекрасная дама" - это "ангел", взывающая о помощи и поддержке. Дающая мужчине возможность проявить свои лучшие качества. Здесь же - словно вызов общественному вкусу: у Ревекки и профессия есть, она - врач. Скандал...
Но ангел - леди Ровена, и читателям, и художникам показалась настолько стандартной, что просто никакой. Когда они с Ревеккой обе оказались в заточении, кто вызвал большие симпатии? Белокурая страдалица с её "ах, пощадите меня",
или черноволосая "ведьма": "Приблизитесь хоть на шаг - сама шагну вниз"!
И не только англичане! "Айвенго" много и охотно иллюстрировали французы. Вот этот Исаак - из рисунков французского художника Адриена-Эммануэля Мари
Портреты персонажей нарисовал ещё один француз - Фредерик Теодор Ликс.
Такими увидел героев немецкий художник Йоханнес Герц:
А работы Чарльза Эдмунда Брока, соотечественника сэра Вальтера, заняли в коллекции почётное место. Это уже эпоха модерна, но художник не стал "осовременивать" персонажей в угоду современным вкусам:
А это американский иллюстратор рубежа веков Фрэнк Шуновер:
Был ли услышан призыв библиотекарей из Лос-Анжелеса? Трудно сказать. Вероятно, новое поколение американских мальчишек увлеклось "благородной игрой", а это немало.
Ещё через поколение американцы "вычислили" десять, всего десять Великих Романов, не прочитав которые, нельзя себя считать Белым Американцем.
Десять - не сто, такая цифра не пугает, а между тем те, кто прочли десять, непременно прочтут и одиннадцатый, и двенадцатый...
Но мог ли сам Вальтер Скотт предположить, что его возведут в ранг духовного отца молодой нации, зарождавшейся при его жизни?!
Поистине, "нам не дано предугадать, как слово наше отзовётся".