Найти в Дзене

Спектакль-квест по «Шан кызы дастаны»

«Реальное время» от 13.04.2024: в Кариевском театре ставят спектакль-квест по фейковому дастану «Шан кызы»? Сообщается, что по указанию сверху постановка стала называться «Хан кызы». Главный режиссер спектакля Ренат Аюпов сообщает, что к дастану этот квест будет иметь слабое отношение, кроме имен главных героев — Аудан-Дуло, Тарвиля и Рыштава. Аюпов сообщает, что это очень древний дастан и что он хранил его в режиссерской папке 20 лет и поставить удалось благодаря гранту «Единой России» «Культура малой Родины». «Он состоит из 12 глав, очень сложное произведение. Из него можно снять двухсерийный исторический, фантастический фильм». Автор статьи «Реального времени» - Радиф Кашапов. Далее он сообщает, что «Шан кызы дастаны» - младший брат «Джагфар тарихы» и фальшивый. Ссылается при этом на профессора Висконсинского университета Юлая Шамилоглу, на Искандера Измайлова и на Дамира Исхакова, который заявляет, что это «полная туфта от начала до конца». Более подробно об этом можно прочитать зд

«Реальное время» от 13.04.2024: в Кариевском театре ставят спектакль-квест по фейковому дастану «Шан кызы»? Сообщается, что по указанию сверху постановка стала называться «Хан кызы».

Главный режиссер спектакля Ренат Аюпов сообщает, что к дастану этот квест будет иметь слабое отношение, кроме имен главных героев — Аудан-Дуло, Тарвиля и Рыштава. Аюпов сообщает, что это очень древний дастан и что он хранил его в режиссерской папке 20 лет и поставить удалось благодаря гранту «Единой России» «Культура малой Родины». «Он состоит из 12 глав, очень сложное произведение. Из него можно снять двухсерийный исторический, фантастический фильм».

Автор статьи «Реального времени» - Радиф Кашапов. Далее он сообщает, что «Шан кызы дастаны» - младший брат «Джагфар тарихы» и фальшивый. Ссылается при этом на профессора Висконсинского университета Юлая Шамилоглу, на Искандера Измайлова и на Дамира Исхакова, который заявляет, что это «полная туфта от начала до конца». Более подробно об этом можно прочитать здесь: https://m.realnoevremya.ru/articles/307008-shan-kyzy-dastany-v-karievskom-teatre-stavyat-po-feykovomu-dastanu

Академик МАБИК Фаргат Нурутдинов в своей книге «Тайны булгарских летописей» ответил всем выпадам татаристов и полубулгаристов по вопросу достоверности БИСИН. Об этом можно узнать подробнее на нашем канале тут: https://dzen.ru/a/Z43vCbPqPQ64LRtg

Приведем одну цитату (Ахмет Гадель. Булгарская община города Казани. Этническая и государственная история булгарского народа (Тезисы научно-практической конференции, посвященное 70-летию выдающегося историка А. Х. Халикова). Казань - 1999. Стр. 27):

“Мин бу дастанны 60 нчы елларда бүгенге көндә Балык Бистәсе төбәгенә караган Зур Мәшләк авылында, иске зираттан ерак түгел ярым ишелгән өйдә яшәүче Фәхри әбидән биш сәгать дәвамында тыңлап утырган кеше. Кызганыч, язып алмадым ул чакта. Магнитофоным юк иде. Яшь идем. Ярлы идем. Әби үлеп киткәч язып алмаганыма үкенеп бетә аллмадым. “Алыплар һәм Гали батыр” дип башлап җибәрде ул бу хикәятне. Укымышлы, бай, заманында авылыннан куылган әби иде бу апа – Фәхри әби. Мәшләк авылы халкы аны яхшы хәтерлидер. Авыр туфрагы җиңел булсын. “Шан кызын” сөйләгән әниләребез, әбиләребез әле дә бардыр. Минем бу сүзләрне укыгач, бер кош теле генә булса да язып җибәрегез әле. Бергә-бергә милли тарихыбызны торгызыйк. Бергә-бергә милли горурлыгыбызны күтәрик. Без дә дөньяның башка халыклары сыман башыбызны югары чөеп яшәргә тиеш”.

Указанные выше историки и лингвист не являются историками-источниковедами. Вмешательство с их стороны во все стороны жизни булгарского народа под кличкой «татары» не дает нормально развиваться нашему народу по всем пяти аспектам национального вопроса (имя народа, история, культура, традиции и язык), не дает возможности патриотического воспитания подрастающего поколения. Как было сказано в последних публикациях нашего канала, это приведет к катастрофе.