Найти в Дзене

Яйцо и курица

Так что же было прежде – яйцо или курица? Это не вопрос биологической селекции или научных споров, а принцип устройства Божественного бытия. В духовном мире, не разделенном причинно-следственными связями, отсутствует разрыв между причиной и следствием, между замыслом и его воплощением в реальность. В нем каждый вид творения содержит целостный – совершенный образ, передаваемый по эстафете от Небесного Отца всем иерархическим ступеням: «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею…» (Быт.1:28). В Небесном мире духовная и материальная природа каждого творения отражается друг в друге одновременно, обеспечивая в своем творческом единстве непрерывный процесс эволюционного развития. В земном – отраженном мире каждое творение лишено этого целостного единства между духом и материей, сознанием и плотью. Причинно-следственная связь, раздробившая совершенную целостность на две природы, удаляющиеся друг от друга, все больше и больше разделяет

Так что же было прежде – яйцо или курица?

Это не вопрос биологической селекции или научных споров, а принцип устройства Божественного бытия.

В духовном мире, не разделенном причинно-следственными связями, отсутствует разрыв между причиной и следствием, между замыслом и его воплощением в реальность. В нем каждый вид творения содержит целостный – совершенный образ, передаваемый по эстафете от Небесного Отца всем иерархическим ступеням: «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею…» (Быт.1:28).

В Небесном мире духовная и материальная природа каждого творения отражается друг в друге одновременно, обеспечивая в своем творческом единстве непрерывный процесс эволюционного развития.

В земном – отраженном мире каждое творение лишено этого целостного единства между духом и материей, сознанием и плотью. Причинно-следственная связь, раздробившая совершенную целостность на две природы, удаляющиеся друг от друга, все больше и больше разделяет единство духа и материи, сознания и плоти.

Такое дробление – разделение целостности на составные элементы – проецируется в отраженном физическом мире как процесс чередования образа, запечатленного в семени каждого творения, и его материального проявления в зрелом качестве. Каждое последующее творение «как бы заново» проходит путь своего развития от первичного образа, заложенного в семени (яйце), до живого взрослого организма.

Такая цикличность связана с тем, что каждое последующее семя, созревшее во взрослом организме, содержит в себе очередной уровень (квант) генетической коррекции от первообраза творения. Таким образом, каждое последующее творение заново испытывается жизнью на способность воспроизводить свой первичный образ (потенциал духовного генома), несмотря на генетические отклонения от него. Таков неумолимый закон причинно-следственной связи в физическом мире.

Так и человек в своей земной жизни проходит все этапы своего развития от семени (эмбриона) до взрослого состояния, последовательно восстанавливая свой первообраз или, напротив, еще больше удаляясь от него. Существует смысловое определение этого явления, называемое словом «сообразность».

«Сообразность» – это и есть обращение творения к своему первообразу через соответствие ему. Отсюда вытекает значение таких понятий, как «соображение» – поиск искомого первообраза, и «целесообразность» – следование цели, достигающей своего первообраза. Человек «несообразный» – это уклоняющийся от первообраза, заключенного в его Божественном основании (геноме). Также и человек «образованный» означает не что иное, как обращающийся к своему первообразу, что не является тождественным его интеллекту и знаниям.

О таком обращении говорит Господь: «Со дней отцов ваших вы отступили от уставов Моих и не соблюдаете их; обратитесь ко Мне, и я обращусь к вам, говорит Господь Саваоф» (Мал.3:7).

В физическом мире мы привыкли воспринимать образ человека по его внешней телесности и чувственно-ментальным проявлениям. Одновременно с этим мы перестали видеть и ощущать целостность человека.

Рассмотрим пример. Возьмите в руку любую монету. Она содержит две стороны, которые не только имеют отличия, но еще и не могут быть разделены друг от друга. Попробуйте мысленно разделить ее на две части вдоль ребра. Что вы получите – разве две монеты? Нет, вы всего лишь лишитесь прежней монеты, которая утратит свою целостность, ценность и неделимый образ.

Так и сотворенный Богом человек не делим на две его составляющие – духовную и материальную природу, на сознание и плоть, его образ и проявление.

Небесный образ и духовная природа человека служит в нем нескончаемым источником Божественного творчества, проявляющегося в его материальной природе как бесконечно цветущий и благоухающий Сад Божественных плодов в человеке.

До своего рождения в физическом мире человек уже существовал в совершенном состоянии Эдемского сада. В нем действовало Божественное сознание, и в нем же произрастали плоды Божественного участия в человеческом совершенстве.

Грехопадение человека разорвало эту целостность, подобно поврежденной монете, разделив его сознание по границе духовного и телесного мировосприятия.

Человеческое тело, сформировавшееся в физическом мире, является лишь малой проекцией духовной и материальной природы человека, отразившейся в земном мире, подобно зародышу – яйцу, внутри которого ему предстоит развиться вновь до обретения прежде утраченной целостности и совершенства Божественного образа.

Также и земной разум человека, обеспечивающий процесс его развития в скорлупе физического мира, является лишь ограниченной проекцией духовного сознания.

Ошибочно отождествляя человеческий разум с сознанием, наука и философия стали воспринимать мозг как единственный источник человеческого сознания.

Так, разделенная надвое монета превратилась в «несообразность» (ошибку – грех), а человеческое тело – его разум, чувства и целеполагания стали восприниматься как единственная и самодостаточная ценность человека – «неправедное богатство».

Ограничив свое развитие лишь материальными «несообразностями» земного разума, человек превратил Эдемский Сад, приданной ему материи, в дикие заросли бесплодного терновника, рассыпающегося в прах.

Материальные свойства человеческого мозга можно сравнить с яичной скорлупой, ограничивающей существование человека в условиях физического мира, а также ограждающей его разум от огненного источника Божественного сознания.

По отношению к целостному – «сообразному» сознанию человека мозг – это всего лишь функциональный элемент, который обеспечивает непрерывность взаимодействий всех систем человеческого организма в процессе его развития в ограниченной среде физического существования.

В силу своей физической (функциональной) ограниченности человеческий мозг не способен заменить первичное Эдемское сознание человека, питающее сад его плоти совершенной Божественной пищей.

Напротив, по мере накопления генетической информации (несообразной коррекции) мозг становится материальным щитом, блокирующим человеческий разум от участия в нем Божественного Сознания. Формируют этот бронированный щит многочисленные нейронные связи, отражающие всю «несообразную» генетическую информацию, накопленную в клеточных ядрах человека.

В своем духовном проявлении генетическая информация является «приданным человеческой души», которое формирует его Небесные одежды: «…Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал» (Матф.22:11,12).

Читатель спросит: Следуя этой логике, каждый, кто приходит на частный суд с собственным «приданным души» – генетическими накоплениями всей земной жизни, будет брошен во тьму внешнюю, где будет плач и скрежет зубов?

На этот вопрос Сам Господь дает исчерпывающий ответ фарисеям, искавшим, как уловить Христа в словах после сказанного Им «о человеке, одетом не в брачную одежду»: «Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры? покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чье это изображение и надпись? Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Матф.22:18-21).

Итак, друзья! «Приданное души» – ее брачные одежды освещаются Христом тогда, когда обе стороны монеты являют свою равную ценность. Телесное должно служить телесному. Человеческий разум и его инструмент – мозг – является тем самым «кесарем», который управляет телесной природой человека. Божие в человеке – это его совершенное сознание, которое принимает духовную эстафету «сообразного служения» от человеческого разума.

Теперь становится понятным призыв Христа к каждому человеку: «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Матф.5:48).

Совершенный человек уподобляется Отцу Небесному тем, что он уже не мыслит ограниченными свойствами своего «несообразного» разума, избирательно вычленяющего в процессе мышления лишь близкие его субъективному опыту сценарии восприятия мира. Совершенный человек видит мир во всей его глубине, без искажений и пристрастий.

Его Вера становится чистым знанием – созерцанием Божественного бытия как на Небе, так и на земле. Совершенный человек становится «сообразным» соучастником Бога в Его домостроительстве, ибо его совершенное сознание обретает Божественную творческую силу, созидающую миры.

На этом этапе развития человека происходит воссоединение его двух природ – духовной и телесной. Разум добровольно отдает свои ограниченные полномочия совершенному сознанию человека. Человеческая плоть вновь становится цветущим садом с неисчерпаемым источником Божественной благодати в ее духовных недрах. Различия между Божественным образом в человеке и его земным проявлением исчезают. Божественное семя превращается в «добрый плод».

Скорлупа, прежде ограждавшая духовный мир от земного, рушится, а Небесное Царство бережно превращает рассыпающуюся в прах материю человеческой плоти в оживленные ростки вечно зеленеющего древа жизни. Исчезает граница времени, а семя и плод становятся едины.

Вопрос о первичности яйца или курицы становится «несообразным», когда все возвращается в состояние первозданного единства духа и материи.

Рассмотрим на примере, какими бывают последствия «несообразности» человеческого разума…

Во многих странах, в том числе в России, идет активное строительство онкоцентров и клинических лабораторий клеточной и генной терапии.

Борьба с онкологией является одним из приоритетных направлений в развитии медицинской науки, но, как мы уже выяснили прежде, человек, как и Евангельская монета, неделим на две независимые друг от друга природы – духовную и материальную.

Воздействие на физическую плоть человеческой природы не может достичь совершенного результата без освящения ее духовной составляющей: «отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Матф.22:21).

Что же предлагает медицинская наука?

Наука разрабатывает различные технологии генетического воздействия на физическую природу человека – его организм, без учета процессов, протекающих в его духовной составляющей двойственной природы.

Наука исходит из того, что «накопление мутаций» в геноме человека инициирует образование опухоли в его организме, что само по себе верно.

«В норме» раковые клетки находит и уничтожает иммунная система. «Неадекватная работа иммунитета» приводит к неконтролируемым процессам деления и роста поврежденных клеток.

В целях стимуляции – восстановления функций иммунной системы активно ведется разработка специальной платформы, которая позволила бы быстро создавать персонифицированную вакцину для лечения конкретного человека. Задача вакцины – активировать иммунную систему.

Предполагается, что после введения биопрепарата (персонифицированной вакцины) в организме возобновляется способность к идентификации и уничтожению онкопатогенов. Формируется иммунологическая память для устойчивого подавления опухоли.

«Дендритно-клеточная вакцина»

Основная защитная роль в иммунной системе организма принадлежит дендритным клеткам. Для создания персонифицированной вакцины дендритные клетки выращивают в условиях специализированных лабораторий из компонентов крови пациента – моноцитов.

Моноциты (белые клетки крови) – это разновидность лейкоцитов. Для распознавания (нахождения) опухоли их обрабатывают антигенами. После их обработки опухолевыми антигенами, полученными из злокачественного новообразования самого больного или подходящих образцов коллекции биобанка, готовят противораковую персонифицированную вакцину. Натаскивание на «врага» происходит вне организма – в пробирке, что позволяет исключить влияние подавляющих действий раковой опухоли. Иммунные клетки учатся распознавать несвойственные организму антигены, а в опухоли такие антигены и содержатся.

«Антигенные вакцины»

Персонифицированная вакцина также будет создаваться на основе собственной матричной РНК (мРНК) пациента.

Создание персонализированной мРНК-вакцины выглядит так: медики расшифровывают ДНК опухоли и находят гены, которые отвечают за производство определенных белков, «заметных» для иммунитета человека.

Затем такие гены искусственно синтезируют, копируют (транскрипция) и добавляют в вакцину. Когда препарат попадает в организм, он стимулирует особые клетки иммунной системы и заставляет их производить нужные белки. Это активирует другой тип иммунных клеток –Т-лимфоциты, которые теперь легко «узнают врага в лицо», находят и уничтожают раковые клетки.

Какой вывод можно извлечь из данных технологий?

Воздействие на вирусные клетки (опухоли) так или иначе затрагивает структуры всего генома человека, поскольку человеческий геном включает в себя не только физический уровень, но и духовный.

Физический уровень генома достаточно хорошо изучен наукой, но он является лишь материальной проекцией – следствием, отражающим состояние «несообразности» (отклонения) от духовного генома человека, о котором науке ничего не известно.

Напомню, что целостность человека образует единство и взаимодействие его духовной и материальной природы – духовного и физического генома, сознания и плоти.

Следовательно, любая технология воздействия, направленная на физический уровень человеческого организма, является попыткой ученых сосредоточить все усилия на борьбе со следствиями, протекающими в единой структуре человеческого генома. Это то же самое, что, разделив монету надвое вдоль ребра, пытаться что-то купить за эти две разделенные части.

В этом и заключается главная ошибка данной технологии.

«Несообразность» физического генома человека его духовному геному порождает так называемую «духовную недостаточность» в единой структуре генома, в результате которой мозг и его земной разум становятся антагонистом по отношению к «сообразному» совершенному сознанию.

«Духовная недостаточность» – это не возможность трансляции – передачи духовной энергии – информации (благодати) от духовного генома человека на его физический уровень. Земная скорлупа человеческого разума (блокатор) не позволяет сознанию воздействовать напрямую на человеческий организм.

«Духовная недостаточность» является причиной развития в человеке таких разновидностей заболеваний, как иммунная, сердечно-сосудистая, почечная и полиорганная недостаточность.

Следовательно, воздействуя на следствия поврежденной иммунной системы, генная технология не исправляет главную причину болезни – «духовную недостаточность».

Более того, в результате воздействия на генетическую структуру человека (квантовую суперпозицию генов), происходит образование новых причинно-следственных связей – измененных комбинаций генетических отклонений в организме.

Иначе говоря, происходит «квантовая телепортация» заболевания на другие системы организма. С точки зрения квантовой теории поля этот механизм хорошо известен и подробно описан наукой. В медицинской практике эти знания совершенно игнорируются учеными.

За «меру» (целостность) психического и физического здоровья в человеке отвечают три основные системы организма: нейронная, эндокринная и иммунная.

Эти три системы на квантовом уровне сознания находятся в связанном «состоянии суперпозиции». Это означает, что сбой в одной из систем защиты организма немедленно отражается на других. Сбой в иммунной системе влияет на эндокринную и нейронную, сбой эндокринной системы отражается на иммунной и нейронной, а сбой нейронной системы – на две другие.

Таким образом, «квантовая телепортация» генетических следствий «духовной недостаточности» человека от одной системы к другой неизбежно даст реакцию на все остальные системы защиты организма.

Если мы говорим о генетическом воздействии на иммунную систему человека, то реакция последует на связанные с ней нейронную и эндокринную системы.

На уровне нейронной системы следствия «духовной недостаточности» приводят к «нейродегенерации» и «периферической вегетативной недостаточности». «ПВН» – комплексное понятие в неврологии, в которое входят различные поражения периферического отдела вегетативной нервной системы.

На уровне эндокринной системы следствия «духовной недостаточности» приводят к дисфункции эндокринных желез, когда вырабатывается слишком много или, наоборот, недостаточно гормонов.

И в том, и в другом случае снова нарушается баланс в организме, который неизбежно отразится на сбоях в иммунной системе, но уже на более глубоком уровне и в иных видах заболеваний.

Кроме того, не следует забывать о повышенной мутационной активности различных вирусов. В них каждый раз происходят такие мутации (разные для каждого пациента), которые продуцируют мутантные белки, отличающиеся от нормальных всего одной или несколькими аминокислотами. Скорость их адаптации можно сравнить со скоростью обновляющихся вирусов в интернет-пространстве. Ускоряющиеся процессы антивирусной битвы в интернете ярко демонстрируют такую тенденцию в противостоянии на уровне человеческого организма.

Вывод: клеточная и генная терапия не станут прорывом человечества к его безболезненному существованию в эпоху информационных технологий, а скорее явится очередным самообманом, иллюзией построения «рая благополучия на земле». «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал.6:7).

Таким образом, не активация иммунной системы человека является спасительным ключом для его исцеления, а активация гена Божественного присутствия в человеке, обращающего «несообразность» человеческого разума к его высшему и совершенному образу.

Также не физическая и материальная безопасность человека является причиной его благополучия и умиротворения, а его совершенный образ – «сообразный» сотворившему его Творцу.