На сенокосе нас с двоюродным братом оставили одних ночевать . Была середина августа . Лет нам было по 15. Местность называлась Харасун , места предтаежные , дальше от Харасуна на запад начиналась дремучая тайга километров на триста и на фоне заросших сопок вдалеке горделиво как некая платформа выделялся голец Боруян. Чуть правее шел распадок и дорога ведущая на скалу Сарбалтуй и прямо перед нами вдалеке к западу высилась огромная сопка заросшая лесом , которая славилсаь не только различной ягодой ,но и легендами.
Сенокос проходил в низине по ручью заросшему кустами и выходил на возвышенность перед горой в распадке и на возвышенности стояла наша палатка неподалеку от ручья. Чуть правее за ручьем в километрах двух, на другом распадке виднелось заброшенное зимовье - место где раньше держали колхозную скотину , сплошь заросшее крапивой . Солнце уходило все дальше на запад , начиналось вечернее марево , комары роились в последних лучах заходящего солнца. Мы с братом поужинали нехитрым супом в котелке с картошкой и тушёнкой , натаскали веток для костра и я взяв ружье решил по "вечерить". Вечерить - в простонародье выйти на охоту в вечернее время куда нибудь на открытую возвышенность и наблюдать . В это время отдохнувшие от дневного зноя , комаров и паутов где нибудь в лесу на холмах и горах косули да изюбри начинают пастись и спускаться в низину для водопоя . Закинув ружье на плечо, взяв бинокль я перешёл через ручей и поднялся на возвышенность напротив сенокоса, уйдя где то на километра три и найдя удобное место у склона стал ждать. Вечерело. Умаявшись днём на сенокосе , когда в жару мы махали косами прокладывая ряды валов свежего сена ,прохладный вечер казался раем. Стояла таёжная тишина - где звуки насекомых перемешивались с одинокими криками птиц и чуть шумела трава поддернутая дуновением ветерка. Зной сменялся прохладой . Я сидел и вглядывался вдаль, ожидая увидеть какое нибудь движение. Напротив меня с низины начинался лес переходящий в легендарную гору. Даа - думал я, глядя на гору, наверное нынче голубики будет много, трава хорошая вышла сенокосная , но пока ещё рано. За голубикой можно к концу августа. И вдруг в тишине марева мне послышался отдаленный голос, похожий на женское пение. Я прислушался. Звук затих. Через некоторое время снова с этой горы как будто начал доноситься отрывистый звук протяжного женского пения. Он то появлялся , то исчезал как будто вдалеке. У меня по коже пробежал холодок. Что за мистика - до деревни километров 15 , вокруг никого нет , кроме нашей палатки , места таежные-, не может быть чтобы вечером кто то там ездил на лошади или ходил по тайге и распевал песни, да ещё и женщина. Сразу вспомнились разные байки о некой белой женщине , которая преследует случайно заночевавших в зимовье людей. Мы то конечно иногда смеялись между собой , когда взрослые в полушуточной манере, якобы запугивая , рассказывали про "белую женщину" и считали это "белой горячкой " приходящей перебравшим брагой путникам, но все же ночевать в зимовье не решались .
Снова начал вслушиваться , ведь это могло оказаться галлюцинацией или игрой звука - где роящиеся комары в воздухе да мошкара могли создавать нечто подобное , но звук явно был как песня и причем старинная бурятская или монгольская протяжная . До этого конечно я не слышал протяжные песни, это было потом , ведь мы жили в советское время и пели советские песни и разную попсу типа группы Фристайл, но оторопь конечно взяла . Забыв про охоту , я спешно начал спускаться к лагерю пока не стемнело. У палатки горел костер. Чтобы треск не мешал я затушил костер и позвал недоумевающего брата проверить . Мы отошли несколько метров от лагеря и начали вслушиваться в сумерки. Звук пения снова раздался с той горы , но уже как бы вдалеке и брат подтвердил что услышал. Значит это была не галлюцинация подумал я. Немного струхнув , мы разожгли большой костер и начали громко кричать что то вроде - эгегегей , таким образом успокаивая себя. Накричавшись залезли в палатку и проспали до утра.
Потом конечно же я спрашивал у разных старожилов и бабушек чтобы это могло быть и все говорили что это был некий Эзэн - хозяин местности в образе женщины и ничего хорошего не предвещал. Не знаю насколько верно данное утверждение , но как говорится издревле люди приписывали непонятным явлениям мистические свойства. Мы ведь до конца не знаем природы явлений, мы лишь следуем официальным открытиям учёных и живём в физическом восприятии мира. Хоть и прошло много лет, но иногда посещают мысли - а может это действительно в древности когда то там проезжала на коне монгольская женщина и пела песни , а ландшафт , камни ,гора как то сохранили звук пения и в определенных природных условиях- например вечер , где тепло начинает отходить от земли или ещё что- этот звук оживает на определенной частоте. Звук ведь вибрация , а вибрация это энергия. Сейчас часто говорят и пишут что энергия имеет свойство сохраняться . Мистика одним словом.
