Недавно прочитал небольшой рассказ Стефана Цвейга. Произведение, написанное очень не плохо, что не удивительно для данного писателя, затрагивает много тем. Но я хотел бы поразмышлять в данной статье только об одной, наиболее интересной. Проблемой «человека своего времени».
Начать хотел бы с краткого пересказа сюжета. Героиня по имени Кресченца служит в доме состоятельных хозяев. Взаимоотношения семьи очень напряженные, что сказывается и на прислуге, но не на ней. Она машинально выполняет свои обязанности, не обращая внимание ни на кого, единственное, что её волнует это деньги. Так продолжает до её случайной личной беседы с хозяином, после которой она сильно к нему привязывается, и готова сделать всё ради его счастья. Она прислуживает ему вдвое усерднее, проявляет агрессию к жене, скандалящей с ним, а по её уезду сама толкает девушек к нему в постель. Хозяин за верность прозывает её Лепорелла. И вроде бы всё идеально, но по возвращению жена, узнавшая об изменах, изводит его скандалами, и однажды он срывается и уезжает на охоту. А служанка, съедаемая злостью на хозяйку, разрушавшую их идиллию, убивает её, подстроив удушение газом как самоубийство. Муж, осознавший всю суть произошедшего, не способен не то что говорить, а даже находиться с ней в одном помещении. Он нанимает нового гувернёра, посредством которого увольняет её. Перед уходом Кресченца уточняет с его ли одобрения это было сделано. Узнав ответ, она уходит, оставив коробочку со всеми вещами, когда-либо подаренными ей хозяином. А после они узнают о её утоплении в реке.
Сюжет не сильно богатый на локации и перипетии, возможно не слишком «прорывной» для своего времени, может послужить для нас хорошим примером влияния среды на развитии личности. Героиня, смирившаяся с самого детства своим статусом незаконнорожденной попадает в прислугу. Не желаю бедной старости, она работает до потери сил каждый день, что делает более твёрдыми её тело и характер, что напрочь лишает её женственности и чувственности. Условия жизни в новом доме ещё сильне заставляют Кресченцу изолировать свои чувства от мира.
Но после разговора она открывает в себе новые ощущения. Благодарность, гордость и желание быть лучше. И направляет их на объект своего обожания. И всё же, то что она испытывает совсем не любовь, это больше похоже на безропотное послушание собаки. Главное получить похвалу, не важно что для этого нужно сделать. Такого образа мышление и приводит к плачевным последствиям. И её сложно винить в содеянном, она не понимала, и вряд ли бы поняла, что сделала. Она лишь защищала своего хозяина.
И вроде бы хочется обвинить кого-то, но кого? Каждый герой и не думал об чувствах это низко родной кухарки. В самой корке мозга у них заложены их социальные роли, их место в обществе, их отношение к «низшим» и «высшим». Даже при всём своём желании что-то поменять, они бы не смогли понять, где таится проблема, не говоря уже о том, как её решить.
И размышляя об ужасах устоев прошлого, невольно начинаешь задумываться, что мы на самом деле не очень далеко ушли от этого всего. И большинство вещей, считающихся нормой в обществе, остаются таковыми только по причине, не возможности быстрых и кардинальных перемен. И изменить их способны лишь только мы с вами, своей сознательностью и желанием понять друг к друга. Только таким образом, а не «железным кулаком» извне.
спасибо за прочтение)