Самый странный случай за всё время пребывания в самых разных частях Индии произошел в храмовом комплексе Рам Тират к северо-западу от Амритсара, столицы крайне необычного штата Пенджаб. В очень глухой и в прямом смысле диковатой деревне. По легенде на этом месте родились сыновья Рамы - Лава и Куша.
Храм и все объекты, что находятся на прилегающей территории прекрасны. Замечательная архитектура, выверенные геометрические и цветовые решения, разбавляющая солнцепек влага из окружающих прудов, по преданиям вырытых самим Хануманом. Символ торжества индуизма, основной идеологии современной националистической Индии, на сикхских землях.
Обычно перед входом в индуистские монастыри и храмы следует разуваться. Иногда можно до носков, иногда требуется полностью босиком. Чистоты внутри это не гарантирует вообще ни разу, множество индуистских святынь, к сожалению, отнюдь не блещут порядком. Это вообще тема для отдельной статьи.
Здесь же еще и оказалось, что место для переобувания находится метрах в 70-100 от входа в комплекс, и всё это расстояние нужно пройти по, мягко говоря, не самой чистой индийской улице босиком.
На территории, после осмотра главного сооружения, у выхода с самого храма, на меня с криками набросились двое молодых местных парней. Основной претензией было то, что я неправильно поклонился стоящей внутри статуе Вальмики (махариши) Джаянты, автора известного эпоса Рамаяна, и по их мнению почему-то еще и богу. Статуе я не поклонялся вовсе, ибо вера у меня от них отличная, и просто с интересом прошелся по периметру внутреннего помещения. Сделав вид, что совершенно этих ребят не понимаю, быстрым шагом оторвался от них, ноги всё же подлиннее.
Уже в спокойной обстановке побродил по комплексу. По пустым торговым рядам, которые забиваются сотнями тысяч паломников на ежегодной ноябрьской ярмарке. Классно, интересно и свежо. На контрасте с хаосом и мусорными горами снаружи так вообще великолепно. И фотографии получились очень удачные, а это всегда приятно.
Вышел, и вновь по экстремально грязной улице направился переобуваться. В этот момент ко мне начала стягиваться толпа. Мужчины, от 18 и до 45-50 лет. Шли чуть ли не вплотную за мной. Когда поворачивался, вставали и смотрели на меня абсолютно пустыми глазами. Ни агрессии, ни интереса, ни привычных просьб сделать селфи, ни вопросов «вич кантри?», ни каких-либо ещё слов, стояли и глазели, как зомби, человек пятнадцать.
Зашел, наконец, по узкому коридору, ведущему с улицы, в комнатку переобуться. А на выходе в этом коридоре уже стояли человек тридцать и смотрели на меня одинаково дикими пустыми взглядами.
Начал готовиться к средне-негативным сценариям, сделал морду кирпичом и пошел прямо на них, они мягко отступили и пропустили, дали выйти на дорогу. На дороге уже нашел взглядом свою арендованную в Амритсаре за совсем небольшие деньги рикшу, стоящую еще в сотне метров, и спокойно пошел к ней. А ребята за мной. Так и проводили до байка, не вымолвив не единого слова, ничего не предъявив и не попросив. Ошалел от этой ситуации даже водитель, вопросительно посмотрел на меня, мол что это за фигня происходит? В ответ в абсолютно искреннем незнании пожал плечами, и мы помчались назад в город, где предстоял еще один классный вечер, прекрасная ночь. Прогулки по улицам старого города, уникальное фруктовое мороженое, знаменитый наивкуснейший пенджабский ласси и еще один заход в Золотую гурудвару с замечательной компанией.