Вы знали, что Мария, мать Иисуса Христа, — это единственная женщина, которая упоминается в Коране по имени? Бог избрал её, освятил и благословил, возвысил над людьми и сделал Матерью воплощенного Слова Аллаха (Коран 4:171). Велика она перед Господом! Ангелы удивляются ей и прославляют за неё Бога. Прославим и мы нашу святую Госпожу во имя Аллаха, да и мы сподобимся пребывать в славных жилищах Его!
Господи! кто может пребывать в жилище Твоем?.. тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит. (Пс. 14:1, 4)
В этой статье мы изложим истинное и непорочное учение о Пресвятой Деве, которое Бог благоволил открыть в Своих Писаниях — в Библии и Коране. Мы докажем многие неочевидные (даже для верующих) факты о Марии, обличим заблуждения, уничтожим клевету, разберёмся в "католическом" учении о Вознесении Марии, отвергнем ереси, возвеличим Истину — и всё это на основании Божьего Слова силой Святого Духа. Да внемлют небеса и земля, и да поют Богу ангелы и люди!
Весть о Марии в Коране — одно из вернейших доказательств истинности Корана
Чтобы убедиться в истинности Корана, достаточно исследовать аяты, говорящие о Марии. Мы заявляем это с полной уверенностью, в Господе. Но откуда такие громкие заявления?
Для начала обратим внимание, что Мария — единственная из числа обладательниц женского естества, упомянутая в Коране по имени. И она же возвеличивается больше всех по делам. Невольно здесь вспоминается церковный гимн: "Честью высшую херувимов и несравненно и несравненно славнейшую серафимов..."
Что она славнее всех ангелов — это ясно, если учитывать, что Аллах повелел всем ангелам поклониться даже Адаму. Но тут Та, которая родила Слово Аллаха и Дух Аллаха во плоти — этого не происходило ни с одной женщиной на земле. И Коран возвеличивает Марию именно за её великую приближённость к Господу.
Обратим внимание, что не мать Мухаммада или какая-то его жена (какая-нибудь Хадиджа или Айша, которых любят поносить "христиане") величаются, а Мария — мать Иисуса! Еврейская девушка, а не арабка! Женщина из Бану-Исраил, не из числа Бану-Исмаил! Как бы ни любил Мухаммад свою мать Амину, которая носила его на крыльях любви, как бы он ни любил Хадиджу или Айшу — о них ни слова или только пара слов в Коране.
Если бы сегодняшний среднестатестический "мусульманин" писал Коран, то он бы точно вычеркнул оттуда, например, непонятное для него свидетельство о том, что Иисус — Мессия, Слово и Дух Аллаха, вычеркнул бы и столь частое упоминание Марии, и непременно вписал бы туда "праведных сподвижников" и "матерей правоверных" поимённо, которых почему-то Мухаммад, "сочинивший" Коран, не хотел там видеть.
Так является ли Коран сочинением Мухаммада, или это ниспослание от Господа миров, Господа Авраама, Исаака и Иакова, Бога Библии? Пусть в каждом говорит его совесть.
Так что же говорит Коран о Марии?
О том, что Мария и её "потомство" с самого рождения защищены от любого прикосновения сатаны:
Когда она (мама Марии) родила ее, то сказала: «Господи! Я родила девочку, — но Аллаху было лучше знать, кого она родила. — А ведь мальчик не подобен девочке. Я назвала ее Марьям (Марией) и прошу Тебя защитить ее и потомство ее от дьявола изгнанного, побиваемого». (3:36)
Вспомним, что именно сатана толкнул первых людей на грех, а потом наущал их потомков и в некоторых из них вселялся (даже до сего дня). А здесь Мария и её Сын Иисус (а Он, известно, единственный из её "потомства") совершенно защищены от сатаны, то есть они оба безгрешны и чисты от всякой скверны.
В этой связи конечно же вспоминается "католическое" учение о непорочном зачатии Марии. Толкований этого учения много, но в общеизвестном понимании оно заключается в том, что Мария была защищена от первородного греха Адама.
Согласно же православным учителям, грех Адама не унаследовал только один человек — Иисус Христос. А если такое свойство приписать и Марии, то выходит, что она не нуждается в Спасителе — а это заблуждение, ибо всякий человек нуждается в Спасителе Христе.
Как всегда в подобного рода спорах, стороны, за неимением взаимной любви, перетолковывают друг друга, доводят доводы друг друга до абсурда, чтобы потом героически их разбить.
На самом деле, как истинно и свято проповедует Коран, Мария была безгрешной, но и нуждалась в Спасителе, в Боге. А Кем, спрашивается, она была защищена от всякого греха с самого начала?! Не Спасителем ли? И если бы Он её не оградил, то смогла бы она устоять?
Итак, Мария безгрешна не потому, что не нуждается в Спасителе, а потому, что Спаситель её уже спас и вменил ей Свою праведность. Ведь она прославляется в Коране и Библии ради своего Сына, благодаря которому она и безгрешна! Такова истина от Господа и конец спорам. Как велик Коран, речь Господа!
А что ещё?
То, что Мария — Дева, причём всегда была ей и будет! И она родила без мук рождения! Всё это в Коране.
Удивительно, но сегодня даже многие христиане, машущие Библией и кричащие на углах всех улиц, сомневаются, что Мария — Приснодева (то есть Всегда дева). Они смущаются этим местом из Евангелия:
Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, и не знал Ее, ДОКОЛЕ (в Син. пер.: как наконец Она) родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус. (Мф. 21:24-25)
Будто бы, говорят они, Иосиф не знал (в интимном смысле) свою жену лишь до тех пор, пока она не родила Иисуса, а потом приступал к ней. Аутентичное христианство (Церковь с рукоположением и Преданием), конечно, не поддерживает такой хулы на Деву. Но чем это обосновывается? ведь многие спорщики с "Сола Скриптурой" продолжают заблуждаться.
На помощь в который раз приходит разъяснение от Господа — Коран. Не зря сказал Господь:
Мы ниспослали тебе Писание, дабы ты разъяснил им то, в чем они разошлись во мнениях, а также как руководство к прямому пути и милость для верующих людей. (16:64)
На самом деле, Мария была посвящена Господу на веки, от самой матерней утробе. Об этом читаем в суре "Аль-Имран" (кстати, названной в честь дальнего её предка) и "Марьям", а также в "Протоевангелии от Иакова", которым в некоторых пунктах руководствуется и Церковь.
[Последний источник — не Писание, а скорее Предание, которое может содержать неточности, но Аллах рассказывает в Коране только правду. И пусть никто не говорит, что в основе Корана — апокрифы, ведь Коран часто опровергает апокрифы. Они не лишены заблуждений, но в них есть и истина — об знает и историческая Церковь.]
Мама Марии отдала её на служение в храм, ангелы приносили ей пищу, как некогда Илии пророку ворон и ангелы приносили пищу. Она служила там Господу в святости и непорочности близ Святого Святых, — в этом, кстати, сомневаются всё те же спорщики с "Сола Скриптурой", но исповедуют "исторические" христиане.
Господь принял ее прекрасным образом, вырастил достойно и поручил ее Закарии (Захарии). Каждый раз, когда Закария (Захария) входил к ней в молельню, он находил возле нее пропитание. Он сказал: «О Марьям (Мария)! Откуда у тебя это?». Она ответила: «Это — от Аллаха, ведь Аллах дарует пропитание без счета, кому пожелает». (3:37)
Но девушка выросла и стала совершеннолетней (ей было примерно 15 лет), и в обществе было принято выходить замуж. Обычно Господу посвящали детей мужеского пола, но поскольку случай с Марией был экстраординарным (ведь Сам Аллах сказал о ней слово), духовные мужи во главе со священником Захарией решили отдать её на попечение некоему мужу-старцу.
Об этом очень красиво сказано:
Это — часть рассказов о сокровенном, которое Мы сообщаем тебе в откровении. Ты не был с ними, когда они бросали свои письменные трости, чтобы решить, кто из них будет опекать Марьям (Марию). Ты не был с ними, когда они препирались. (3:44)
Мухаммад не был тогда с ними, но Аллах повествует истину о минувшем! Обратим внимание на слово "опекать". И нигде не говорится, что сей благочестивый муж Иосиф потом приступал к ней как к жене.
Иначе как объяснить сомнения и упрёки родных, когда Мария уже родила?
Они сказали: «О Марьям (Мария)! Ты совершила тяжкий (или небывалый, или удивительный) проступок. О сестра Харуна (Аарона)! Твой отец не был скверным человеком, и мать твоя не была блудницей». (19:27-28)
То есть: о Та, которая из рода великого Аарона, о Та, которая служила во Святилище наравне с первосвященниками и как бы духовно стояла наравне с Аароном (сестра его)!
Итак, родные знали, что Иосиф — просто опекун Марии, а она — девственница, хотя другие и думали, что он муж её.
И родила она без мук.
Родовые схватки привели ее к стволу финиковой пальмы, и она сказала: «Лучше бы я умерла до этого и была навсегда забытой!». (19:23)
Родовые схватки — это потуги рождения. Она поняла, что сейчас она должна родить. Но как она родит, если дева? Насколько великие это будут муки?! Она читала Тору и, конечно, знала, что Бог наказал Еву муками рождения. Но она дочь Евы! Она знала, что приговор Бога справедлив, она не роптала ни в коем случае. Но сколько мук должна она претерпеть! И возопила к Господу: лучше бы я умерла...
И тут же она родила... Всё прошло безболезненно, слава милости Господа! Иисус уже проговорил к ней из под Неё: Бог даёт тебе в утешение свежие финики и создаёт прохлаждающий источник. Кстати, финики в Вифлееме созревают к декабрю, но об этом в другой раз...
Так говорит Коран. Он разъясняет людям то, в чём они расходятся, во мнениях и устанавливает правду.
Печально, но...
Продолжают заблуждаться и спорить те, которые не уверовали в Коран, а лучше сказать, не уверовали во всю полноту истины Господней, в Библию и Коран.
Можно было бы ещё многое сказать, но и сих слов пока достаточно, остальное — потом. Поговорим ещё и про вознесение Марии, как сказано:
И Мы сделали сына Марьям (Марии) и мать его знамением и дали Мы им убежище на холме (высоте), имеющего место пребывания и источник. (Дословный перевод 23:50)
Как холм на земле может стать убежищем, если учесть, что Иисуса хотели свергнуть с горы даже в Назарете, где он жил и вырос (см. Лк. :29)?
Понятно, что говорится о вечных холмах Господа и вечном пребывании на высоте, то есть на небесах, где течёт нескончаемый источник благодати Божьей. Но об этом поговорим, дай Бог, в другой раз, ведь слово уже продлилось...
Дивен Бог во святых Своих и в праведной госпоже нашей Марии Приснодеве! Богу нашему слава во веки веков, аминь!