Найти в Дзене

Духовное наследие. Иоанн Златоуст.

Святитель Иоанн Златоуст родился  в Антиохии в семье военачальника около 347 года. Его отец Секунд, умер вскоре после рождения сына, а мать - Анфуса не стала более выходить замуж и отдала все силы воспитанию сына. Еще будучи молодым юношей и  учась  у лучших философов,  Иоанн начал углубленно изучать Священное Писание и предаваться молитвенному созерцанию. Святой Иоанн был поставлен во чтеца через три года после того, как Святитель Мелетий, епископ Антиохийский (память 12 февраля), любивший Иоанна как сына, наставил его в вере и в 367 году крестил. После отправки в ссылку святителя Мелетия императором Валентом в 372 году, святой Иоанн учился у опытных наставников подвижнической жизни, пресвитеров Флавиана и Диодора Тарсийского. Святой Иоанн принял иночество после смерти матери  и по своему смирению уклонился от архиерейского сана, которого его считали достойным. В этот период святой Иоанн написал «Шесть слов о священстве», великое творение православного пастырского Богословия.  Святой

Святитель Иоанн Златоуст родился  в Антиохии в семье военачальника около 347 года. Его отец Секунд, умер вскоре после рождения сына, а мать - Анфуса не стала более выходить замуж и отдала все силы воспитанию сына. Еще будучи молодым юношей и  учась  у лучших философов,  Иоанн начал углубленно изучать Священное Писание и предаваться молитвенному созерцанию.

Святой Иоанн был поставлен во чтеца через три года после того, как Святитель Мелетий, епископ Антиохийский (память 12 февраля), любивший Иоанна как сына, наставил его в вере и в 367 году крестил. После отправки в ссылку святителя Мелетия императором Валентом в 372 году, святой Иоанн учился у опытных наставников подвижнической жизни, пресвитеров Флавиана и Диодора Тарсийского.

Святой Иоанн принял иночество после смерти матери  и по своему смирению уклонился от архиерейского сана, которого его считали достойным. В этот период святой Иоанн написал «Шесть слов о священстве», великое творение православного пастырского Богословия. 

-2

Святой четыре года провел в трудах пустыннического жительства, написав «Против вооружающихся на ищущих монашества» и «Сравнение власти, богатства и преимуществ царских с истинным и христианским любомудрием монашеской жизни». Два года Иоанн соблюдал полное безмолвие, находясь в уединенной пещере. Последующие годы были посвящены созданию новых богословских творений: «О Провидении», «Книга о девстве», «К молодой вдове» (два слова), «Книга о святом Вавиле и против Юлиана и язычников».

 В 381 году по возвращению в Антиохию святой епископ Мелетий Антиохийский посвятил Иоанна во диакона.

В 386 году святой Иоанн был хиротонисан епископом Антиохийским Флавианом во пресвитера. На него возложили обязанность проповедовать Слово Божие. Святой Иоанн оказался блестящим проповедником, и за редкий дар Богодохновенного слова получил от паствы наименование «Златоуст».

В пастырской ревности о наилучшем усвоении христианами Священного Писания святой Иоанн обратился к герменевтике—науке о толковании Слова Божия. Он написал толкования на многие книги Священного Писания (Бытия, Псалтирь, Евангелия от Матфея и Иоанна, Послания апостола Павла) и множество бесед на отдельные библейские тексты, а также поучения на: праздники, в похвалу святых и слова апологетические (против аномеев, иудействующих и язычников). Святой Иоанн как пресвитер ревностно исполнял заповедь попечения о бедных: при нем Антиохийская Церковь питала каждый день до 3000 дев и вдовиц, не считая заключенных, странников и больных. 

В 397 году, после кончины Константинопольского архиепископа Нектария, святой Иоанн Златоуст был поставлен на  Константинопольскую кафедру. Средства, которые предназначались для архиепископа, святой обратил на содержание нескольких больниц и двух гостиниц для паломников. Архипастырь довольствовался скудной пищей, отказывался от приглашений на обеды.

-3

Ревность святителя к утверждению христианской веры распространялась не только на жителей Константинополя. Им был поставлен епископ для Церкви Боспора, находившейся в Крыму. Святой Иоанн направлял ревностных миссионеров в Финикию, Персию, к скифам, писал послания в Сирию, чтобы вернуть Церкви маркионитов, и добился этого. Много трудов положил святитель на устроение благолепного Богослужения: составил чин Литургии, ввел антифонное пение за всенощным бдением, написал несколько молитв чина елеосвящения.

Распущенность императорского двора, нашла в лице святителя нелицеприятного обличителя. Когда императрица Евдоксия, жена императора Аркадия (395–408), распорядилась о конфискации собственности у вдовы и детей опального вельможи, святой встал на их защиту. Гордая императрица не уступила и затаила гнев на архипастыря.. По ненависти Евдоксия учинила суд, составленный из обличаемых иерархов, который постановил низложить святого Иоанна и предать казни. Император Аркадий заменил казнь изгнанием. Чтобы среди народа решившего защищать своего пастыря избежать волнений, святитель сам отдал себя в руки властей.

Той же ночью в Константинополе произошло землетрясение.  Испуганная Евдоксия  послала письмо изгнанному пастырю, умоляя его вернуться. Но уже через два месяца по новому доносу и гневу Евдоксии, состоялся очередной неправедный суд и изгнание Святого. По удалении его из столицы, пожар обратил в пепел здание сената, последовали опустошительные набеги варваров, а в октябре 404 года умерла Евдоксия. Даже язычники видели в этих событиях Небесное наказание за неправедное осуждение угодника Божия.

Сохранилось 245 писем, которые писал святой Иоанн в изгнании из Армении  своим духовным чадам.

Зимой 406 года святитель Иоанн был болезнью прикован к постели. Но враги его не унимались. Из столицы пришел приказ перевести святого Иоанна в глухой Питиус (Пицунду, в Абхазии). Истощенный болезнями святитель, в сопровождении конвоя, три месяца в дождь и зной совершал свой последний переход. В Команах силы оставили его. У склепа святого Василиска (.ок. 308, память 22 мая), утешенный явлением мученика («Не унывай, брат Иоанн! Завтра мы будем вместе»), причастившись Святых Тайн, вселенский святитель со словами «Слава Богу за все!» отошел ко Господу 14 сентября 407 года.

Саркофаг, в котором был похоронен святитель Иоанн Златоуст
Саркофаг, в котором был похоронен святитель Иоанн Златоуст

Святитель Прокл обратился к царю Феодосию II (408–450) и от лица Церкви и народа просил его о перенесении мощей Иоанна Златоуста в Константинополь.. Император  отправил в Команы особых посланников с серебряной ракой, чтобы с почетом перевезти святые мощи. Когда же императорские посланцы приступили ко гробу святителя Иоанна, они не смогли взять его мощи. Тогда император, в раскаянии, написал послание святителю, прося у него прощения за себя и за свою мать Евдоксию. Послание это прочли у гроба святителя Иоанна, положили на него и совершили всенощное бдение. Затем приступили к гробнице, легко подняли мощи и внесли на корабль (гробница святителя Иоанна осталась в Команах, близ Пицунды, ныне она находится в кафедральном соборе в городе Сухуми). Тогда же совершилось исцеление убогого человека, приложившегося к покрову от гроба святого. 

-5

Многочисленные клирики со свечами, кадилами и хоругвями встречали  серебряную раку и с песнопениями внесли ее в церковь святой мученицы Ирины. Когда Патриарх Прокл открыл гроб, тело святителя Иоанна оказалось нетленным, от него исходило благоухание. Припав ко гробу, император Феодосии II со слезами просил святителя простить его мать, говоря от ее имени словами: «Помоги мне, святый отче, во славе своей, которую ты принял от Бога и, прежде, чем я буду осуждена на Страшном суде Христовом, прости меня». 

Наутро мощи святого были отнесены в соборную церковь Святых Апостолов. Когда рака была поставлена на патриаршем престоле, весь народ едиными устами воскликнул:

«Прими престол свой, отче!»—и Патриарх Прокл со многими, стоявшими у раки, увидели, как святитель Иоанн открыл уста свои и произнес «Мир всем!»

Общий большой мощевик с главой Иоанна Златоуста в храме Христа Спасителя
Общий большой мощевик с главой Иоанна Златоуста в храме Христа Спасителя

Поклониться главе святителя Иоанна Златоуста можно в храме Христа Спасителя в Москве. Доступ к мощевику открыт ежедневно и прекращается только во время богослужений (даже на субботней всенощной его открывают практически сразу после чтения Евангелия).

Спаси Вас Господи!

😊 вам понравилась статья, поставьте 👍

Будем рады видеть Вас в нашем храме по адресу : 127204, Москва, Дмитровское ш., д. 170.

Подать записки и пожертвования

Больше интересных статей и публикаций🔎