Проблемный вопрос
Чем опасны духовные калеки?
(1)Есть животные, которые не могут слышать, и их душа заполнена пустотой мёртвого безмолвия.(Чем интересен эпитет?) (2)Есть животные, которые наделены только одной способностью — ощущать тепло приближающейся жертвы, и, затаившимся в кромешной тьме, им неведомо никакое чувство, кроме сосущего их утробу голода. (С какой целью автор использует синтаксический параллелизм?) (3)Одно дело, когда мы говорим о безгласной рыбе или о неспособном летать пресмыкающемся (Почему обычные определения-термины здесь воспринимаются иронично?), и другое дело, когда у некоторых людей обнаруживается полная атрофия тех способностей, которые, казалось бы (Это вводное слово подтверждает предыдущую мысль), свойственны человеку по самой его сути. (4)Про этих духовных калек писал Фёдор Тютчев: «Они не видят и не слышат, живут в сём мире, как впотьмах...». (С какой целью автор цитирует Тютчева?) (5)Если человек не воспринимает красоту, то мир для него становится однотонным, как упаковочная бумага; если он не знает, что такое благородство, то вся человеческая история для него предстаёт бесконечной цепью подлостей и интриг, а прикасаясь к высоким движениям человеческого духа, он оставляет жирные отпечатки своих рук. (Можно проанализировать смысл этой метафоры, которая хорошо передает авторскую позицию)
(6)Однажды в одной из столичных газет, известной своим обличительным пафосом, мне попалась статья, в которой автор утверждал, что патриотизм свойствен лишь натурам серым, примитивным, недостаточно развитым, в которых индивидуальное чувство ещё не вызрело в полной мере. (7)3атем автор, доказывая тезис о том, что героическая самоотверженность порождена не благородством, как это принято думать, а неразвитостью личностного начала, приводит выдержки из прощального письма Ульяны Громовой.
(8)Эта девушка во время Великой Отечественной войны стала одним из руководителей подпольной организации «Молодая гвардия», куда входили люди, многим из которых не было и двадцати лет. (9)Ребята расклеивали листовки с сообщениями о положении на фронте, вывешивали красные флаги, показывали всем, что оккупанты завоевали город, но не покорили людей. (10)Фашисты схватили подпольщиков, изуверски пытали их, а потом казнили. (11)Ульяна Громова перед самой смертью успела написать письмо родным. (Зачем нужны подробности?)
(12)Автор статьи находит в этом коротком послании пунктуационные и орфографические ошибки: вот тут обращение не выделено запятыми, тут неправильная буква в падежном окончании имени существительного... (13)Отсюда вывод: девушка — типичная троечница, серая посредственность, она пока ещё не осознала бесценности человеческой жизни, а потому легко, без сожалений пошла на смерть...
(14)Когда люди садятся за стол, перед едой они моют руки. (15)Когда прикасаешься к высокому и священному, надо прежде всего отмыть душу от житейского, суетного, пыльного, мелкого... (В чем смысл подобного сопоставления?) (16)Жестокие и беспощадные враги напали на нашу родину, и комсомольцы, почти дети, стали с ними сражаться. (17)Это называется подвигом! (18)Когда их пытали, мучили, резали, жгли, они ничего не сказали врагу. (19)И это тоже называется подвигом! (Что помогает понять рефрен?) (20)Подвиг, который рождён высоким сознанием своей ответственности перед страной, потому что врага можно победить только так: жертвуя своей жизнью. (Несмотря на то что предложение большое, оно представляет собой парцелляцию. С какой целью автор прибегает к этому приему?)
(21)Согласен, что каждый человек имеет право на свою точку зрения, знаю, что злейшим врагом всякого прогресса являются не критики, а твердокаменные «сторонники». (22)Но весь вопрос в том, кто несёт знание. (23)Если о сущности патриотизма размышляют люди, не испытывающие любви к родине (Как понять это словосочетание? Почему автор выбирает именно это причастие?), не знающие, что такое героизм, то это будет то же самое, как если бы о природе солнечного света философствовали морские скаты, коченеющие в кромешной тьме вечной подводной ночи. (Как это сравнение помогает представить личность автора, его позицию?) (По А. Кузнецову*)
* Андрей Николаевич Кузнецов (1920-1998 гг.) — писатель, участник Великой Отечественной войны.
Авторская позиция
Люди с черствыми душами, неспособные понимать окружающих, оценить по достоинству поступки других, разлагают не только себя, они сеют разрушение вокруг себя. Таких людей надо не только опасаться, надо не дать им возможности «переделать» мир под себя.
Развернутый план
1. Вступление и авторская позиция.
Надо написать проблемный вопрос, указать фамилию автора текста, ввести авторскую позицию
2. Переход к примерам и их комментарию.
Как написан текст? (Кузнецов не скрывает своего отношения, иронизирует над какими-то вещами, что-то вызывает у него резкое неприятие)
3. Первый пример.
Перечитай первую часть текста (предложения 1-5), обрати внимание на слова, выделенные курсивом, и на вопросы в скобках. Ответы на эти вопросы и анализ выделенных слов – это возможный комментарий к первому примеру.
4. Второй пример
Перечитай предложения 5-23. Здесь тоже есть подсказки, которыми можно воспользоваться, чтобы сделать комментарий.
5. Связь
Второй пример детализирует первый.
Почему автор использует детализацию? Какие детали во втором примере помогают понять мысли автора, его позицию?
6. Надо выразить согласие/несогласие с автором, доказать свою мысль (можно перефразировать авторскую позицию), привести свой пример.
1)Проблема утраты духовных ценностей и опасности, которую это влечет за собой, раскрыта в романе Л. Толстого «Война и мир». В пример можно привести поступки, слова
А.П. Шерер, Элен и Анатоля Курагиных, Жюли Карагиной.
2) И.А. Бунин «Господин из Сан-Франциско»
Судьба главного героя рассказа Бунина символизирует собой бессмысленность человеческой жизни, её пустоту. Как он живет, к чему стремится, каков итог его существования?
3) А. П. Чехов «Ионыч»
4) А.И. Солженицын «Матренин двор»