День добрый, гости канала. 1 февраля хозяйка канала БиблиоЮлия подвела итого марафона, который был посвящен творчеству Антона Павловича Чехова. Она отметила в своей статье, что участники марафона старались прочитать и поделиться своими впечатлениями о произведениях, которые редко упоминаются в общественном поле. И у меня сразу возник вопрос (в первую очередь к себе): «Почему?»
Для себя я смогла однозначно ответить: «Мне не хотелось, чтобы привычное, заложенное со школьной скамьи, восприятие влияло на процесс чтения».
Следующая мысль, которая возникла в моей голове: «А почему бы не попробовать!»
Для своего эксперимента я выбрала рассказ «Человек в футляре», который в разных учебных учреждениях изучают в 8-10 классах, в зависимости от программы.
Основная мысль, которую старались до нас донести педагоги – через образ Беликова А.П. Чехов хотел показать, что излишняя замкнутость, боязнь перемен и стремление жить только по установленным правилам могут привести к духовной и социальной изоляции.
Именно так воспринимается произведение, даже когда его читаешь повторно. Педагог Беликов своим закостенелым мышлением и стремлением жить с соблюдением жестких морально-этических норм раздражает.
«Идем, и вдруг, можете себе представить, катит на велосипеде Коваленко, а за ним Варенька, тоже на велосипеде, красная, заморенная, но веселая, радостная.
— А мы, — кричит она, — вперед едем! Уже ж такая хорошая погода, такая хорошая, что просто ужас!
И скрылись оба. Мой Беликов из зеленого стал белым и точно оцепенел. Остановился и смотрит на меня...
— Позвольте, что же это такое? — спросил он. — Или, быть может, меня обманывает зрение? Разве преподавателям гимназии и женщинам прилично ездить на велосипеде?
— Что же тут неприличного? — сказал я. — И пусть катаются себе на здоровье.
— Да как же можно? — крикнул он, изумляясь моему спокойствию. — Что вы говорите?! И он был так поражен, что не захотел идти дальше и вернулся домой.»
Но в процессе повторного прочтения, когда я абстрагировалась от привычного восприятия произведения, у меня возникло чувство жалости к Беликову. Таких людей обычно называют чудак-человек. Их поведение для окружающих странное и вызывает недоумение и, как правило, непринятие таких людей. Они превращаются в лишних людей. Их боятся и воспринимают как угрозу. Уравновешенные люди стараются отстраниться, а сверх возбудимые, как правило, проявляют агрессию.
«— Что я и сестра катаемся на велосипеде, никому нет до этого дела! — сказал Коваленко и побагровел. — А кто будет вмешиваться в мои домашние и семейные дела, того я пошлю к чертям собачьим.
Беликов побледнел и встал.
— Если вы говорите со мной таким тоном, то я не могу продолжать, — сказал он. — И прошу вас никогда так не выражаться в моем присутствии о начальниках. Вы должны с уважением относиться к властям.
— А разве я говорил, что дурное про властей? — спросил Коваленко, глядя на него со злобой. — Пожалуйста, оставьте меня в покое. Я честный человек и с таким господином, как вы, не желаю разговаривать. Я не люблю фискалов.
Беликов нервно засуетился и стал одеваться быстро, с выражением ужаса на лице. Ведь это первый раз в жизни он слышал такие грубости.
— Можете говорить, что вам угодно, — сказал он, выходя из передней на площадку лестницы. — Я должен только предупредить вас: быть может, нас слышал кто-нибудь, и, чтобы не перетолковали нашего разговора и чего-нибудь не вышло, я должен буду доложить господину директору содержание нашего разговора... в главных чертах. Я обязан это сделать.
— Доложить? Ступай, докладывай!
Коваленко схватил его сзади за воротник и пихнул, и Беликов покатился вниз по лестнице, гремя своими калошами.»
Вот и получается, что небольшой рассказ подсвечивает трагедию лишнего человека с точки зрения общества и с точки зрения самого чудика. А какие произведения, которые Вы перечитали, раскрылись перед Вами с другой стороны?