Доброго времени суток,
добрые люди и честной народ!
Борис Климов Свами. Пока Свами.
В поисках истины
Этрусское - "Не читаемо" - такой общий вердикт академиков от лингвистики, которые есть шарлатаны, имхо, а то, что "удается прочесть" вандермеерской шайке этруссковедов и их сателлитов, не побоюсь этого слова - бред сивой кобылы, например на Киппусе Перузинусе https://dzen.ru/a/Z0ZVqV3dNQ3lfLL5- поэтической эпитафии, саге на камне у входа в склеп знатной этрусской семьи из Порусья, эта шайка разглядела "юридический договор между этрусскими семьями", он торчит на Вике https://en.wikipedia.org/wiki/Cippus_Perusinus и вызывает дикий испанский стыд, поскольку дешифрация этрусского сплошняка с помощью иврита, албанского и латыни приводит к галиматье, когда во фразе на этрусском "Се врата титана лареций", понятной по-русски, без перевода, стоит лишь посмотреть через зеркало, слово ЛАРЕЦ читается как ЛАПЕЗ, по латыни, этрусский можно дешифровывать поколениями потомственных этруссковедов, что приведет не к научным открытиям мирового масштаба а, исключительно, к оседанию грантов в карманах маститых ненасытных израэлитов, путающих мировое сообщество. Подобные финты ушами, члены этой масонской ложи ЖЫ2, вытворяли и вытворяют во многих науках, включая А. Эйнштейна в физике.
Золотые Скрижали этрусского царя Овидия Велиунаса
Когда случайность переходит в закономерность? Я полностью дешифровал уже несколько текстов на дохристианских артефактах с этрусским сплошняком и лемносской змейкой https://dzen.ru/a/Z0zo2N63onSBgM53 с Лемносской стеллы и других артефактов до Р.Х. и возникновения латинского языка, используя знания древнерусского сплошняка, корни славянских и праславянских слов и обороты малоросского диалекта. Ну, и, конечно, зеркало.
«Не пора ли, друзья мои, нам замахнуться на Вильяма, понимаете ли, м-м, нашего Шекспира?», а точнее Золотые Скрижали Велиунаса, на двух из трех я вижу этрусский сплошняк, которой, кроме меня, никто еще не дешифровал, как и другие артефакты этой забытой письменности, которая послужила основой не только латинскому языку но и всей западноевропейской культуры речи.
И забытому народу, кости которого послужили гумусом для возникновения культуры у семитских племен италийцев, эллинов и евреев, заселивших некогда процветающие земли светловолосых этрусков, поступив с ними по одной из 613 заповедей "Но поступите с ними так.."* таинственного огненного бога с тетраграмматона יהוה — буквы йуд-хе-вав-хе по одной версии, имя Яхве - по другой. А если не на иврите читать, который есть торговый арамейский без гласных, а на арамейском, с гласными, который от этрусского произошел, то кроме Или-Или - сугубого обозначения планеты Сатурн (отсюда сатурналии, холм Сатурна, от которого "пошел Рим", ничего другого прочесть просто невозможно.
Интересно заметить, что в своей атмосфере Сатурн он же Ил на семитских языках (Ал, Эл) на полюсе имеет постоянный магендавид, а Исус Христос на кресте вопросил "«Или, Или! лама савахфани?» По-еврейски эта фраза звучит как: «Эли, Эли, лама азавтани?» и просто удивительно, что ни один библеист еще не нашел связи семитского названия планеты Сатурн (СТуРН, СТРН, СТН, СаТаНа) Или, семитского Верховного божества, возгласа Исуса и прочтения "тетраграмматона" יהוה на арамейском. Почему?
Может потому, что тогда придется признать, что "Отец" авраамистических религий сам СТН?
Прошу прощения за небольшую ремарку,
итак, как всегда -
побуквенная дешифрация "нечитаемого" этрусского сплошняка.
Для удобства прочтения текста любознательным читателем, чуть ниже я поместил изображение отзеркаленного текста.
Центральная скрижаль
И татжиа и как бе- И также и как бе-
да жаса свати еуве да жена свати Еуве
вниала зтдез о ежиа вняла (поступила разумно) здесь о ежели
за жеу(В)оута оева за живота Оева-
дией белиа нас сал дией (Овидия Светлейшего?) белое наше солнце
клив (крив -холм) ен аз туды (за) холм он аз туды
се женистас оу вас се женился у вас
таже деска ила цве- тоже дети или (Ила?) цве-
ту леда* се як сиав(у)-л ту леда (Леда*?) се, как сиял
-л вудват те сия жейт будто те сия жена
але илакве ал сазе але лакированная вся саза (муз. инстр.)
нас атданес тилак наши отдаем тела
ал селе итала ац нас в- все селе италии от нас в (ведц - ведется)
-едц итани ж беда ж ведется итани (Италии) ж беда ж
ве авил* ениаца гул бе (есть) защитница единственная говорят у
у живва живых (гул - коллективная молитва?)
авил* - защитник, сильный, мощный (др.герм.)"avila" (санскрит) - непоколебимый стойкий)
Левая Скрижаль
Нас ое8адие (Овидие) Велиунас Нас (Мы) Овидий Велиунас (Этрусский царь)
оаживсе
клева (kléos (др.гр.) — слава, честь) (живущий во славе) ета нал (это дал)
жасан тиуд (жены (богини) народ)
уни* ас селаце в Уни (Верховная богиня) поселилась в
ацал (стороне) (о)тжала
выливал а жуике гул (жуткий гул)
у живва (у живых) снуиаф (уснула) .
Это пока предварительная дешифрация, в целом, если замечу мелкие неточности - исправлю, детали, литературная обработка и выводы в следующих статьях.
А выводы очень серьезные, похоже - всемирную историю надо переписывать, не могут "греки" с 21 буквой дать этрускам и русским алфавит из 40 букв с интервалом более тысячелетия, причем - Ж, Р, Ижица и другие буквы есть в обеих алфавитах, звучат одинаково, но отсутствует в алфавите "донора" - горца эллина, приплывшего на острова Средиземноморья из Магриба и Леванта.
"Римские" цифры в этрусских текстах за столетия до возникновения латиницы римские?
Такое бывает? Или только у имбецилов?
Комментируйте, не забывайте ставить лайки, если понравилась статья и согласны с мнением автора, без этого не будет продвижения, соответственно - меньшее количество людей узнает тайну Золотых Скрижалей Велиунаса.
Ниже информация к размышлению. А у меня на этом всё.
--------------------------------------
УНИ
в этрусской мифологии богиня-покровительница царской власти. Почиталась во многих городах этрусков (Пиргах, Кортоне, Волатеррах, Капуе, Вейях и др.). Отождествлялась с греческой Герой и римской Юноной. Вместе с Тином и Менрвой составляла триаду этрусских богов, которая соответствовала римской триаде (Юпитер, Юнона, Минерва).
Ле́да (др.-греч. Λήδα) — персонаж древнегреческой мифологии[5][6]. Согласно Овидию, имела красивые чёрные волосы и белоснежную кожу[7].
Дочь этолийского царя Фестия и Евритемиды (или дочь Сисифа и Пантидии, по Евмелу Коринфскому[8]), жена царя Спарты Тиндарея[9]. Упомянута в «Илиаде» (III 384) и «Одиссее» (XI 298)[10].
В своих «Скорбных элегиях»Овидий объясняет, что он происходил из древнего рода всадников, но был небогат. Он родился в Сульмо, в стране паэлингов, осканоязычного народа центральной Италии, родственного сабинянам и самнитам.[1]Номен Овидий, по-видимому, относится к классу фамилий, образованных от других имён с помощью распространённого суффикса -idius. В этом случае это может быть фамилия, образованная от оскского преномена Овиус. Кроме того, это имя могло быть образовано от когномена Овис, означающего «овца». Чейз также упоминает номен Офидий, орфографический вариант Ауфидия, образованный от названия реки Ауфид; Овидий, возможно, является другим вариантом написания.[2][3]
Есть основания связывать с арготизмом — «клёво» в значении «хорошо» , очень распространенным в жаргонах торговцев, ремесленников, нищих и воров. У Лейкина в «Апраксинцах» : «То торговое место в Петербурге, где процветают слова: сначить, клёво, керый, вершать и тому подобные выражения из языка российских офеней, издавна называется Апраксиным двором или Апраксиным» . Любопытно, что слово «клёво» помещается в список диалектизмов Владимирской и соседних областей. Оно указано в разных севернорусских, среднерусских и отчасти — южнорусских говорах. «Возможно, — пишет В. В. Стратен, — что это слово воспринято офенями из местного диалекта.. .и из офенского языка пошло гулять по всем арго. Этимологически это слово легко объясняется рыбацким термином «клевать» , «клюет» . Однако другие исследователи русских арго сопоставляют слово клёвый, клёво с греческим kléos — слава, честь. Соответствующие слова — klawy, klawo с теми же значениями — «хороший, хорошо» — отмечены и в польских арго, куда они, по-видимому, перешли из русских.
Офанто ([ˈɔːfanto] итальянское произношение:), известная в древности как Ауфид или Канна, [5] — река длиной 134 или 170 км (83 или 110 миль, в зависимости от источников) на юге Италии, протекающая через регионы Кампания, Базиликата и Апулия и впадающая в залив Манфредония недалеко от Барлетты
*Velia называлась также местность в Риме около Палатина,
Второзаконие 7:5 Но поступите с ними так: жертвенники... bible.com›sk/bible/400/DEU.7.5.SYNOНо поступите с ними так: жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи их вырубите, и истуканов [богов] их сожгите огнем
Этрусский алфавит
Набор символов, характерный для письменного этрусского языка. Создан на основе западногреческого алфавита. Относится к италийским алфавитам.
НЕ ВЕРЮ
Антуан Карон (Antoine Caron, 1521, Бове - 1599, Париж) - французский художник-маньерист, книжный иллюстратор, принадлежал к школе Фонтенбло.
Картина была написана во времена религиозных войн во Франции, когда Ан де Монморанси, Жак д'Альбон де Сент-Андре и Франциск, герцог де Гиз, образовали так называемый антипротестантский триумвират.
Карон отсылает зрителя к массовым убийствам в Риме 43 года до н. э. Марк Антоний, Гай Октавиан и Марк Эмилий Лепид образовали новый политический союз для борьбы с республиканцами (Второй триумвират).
Став властителями Рима, триумвиры выпустили проскрипции (списки лиц, подлежащих репрессиям) против своих врагов, следуя примеру бывшего диктатора Суллы. В списки попали не только организаторы заговора, но и много невиновных.