Ежегодно 7 февраля в Японии отмечается так называемый День северных территорий. В этот день в Токио и на Хоккайдо проходят организованные при поддержке правительства акции, участники которых требуют от России возвращения «северных территорий» – четырех островов южной части Курильской гряды, которые Япония считает своими. Подробности рассказывает «ФедералПресс».
Чьи острова?
Эта дата связана с подписанием 7 февраля 1855 года Симодского трактата между Россией и Японией. Согласно этому документу, Японии передавались острова Курильского архипелага, расположенные к югу от Урупа. Остальные Курильские острова к северу от Урупа оставались в составе России, а Сахалин находился в совместном владении обеих стран. Сторонники возвращения островов настаивают на соблюдении именно этого договора.
Однако возникает закономерный вопрос: если Россия передала Японии эти острова, означает ли это, что они изначально принадлежали России? Исторические факты свидетельствуют именно об этом.
Россия имеет право первооткрывателя Курильских островов. Освоение архипелага началось русскими казаками с Камчатки в 1711 году, которые охотились на ценного морского бобра – каланов. Впоследствии государство проявило интерес к этим территориям.
Экспедиция на северных Курилах
В 1721 году экспедиция Ивана Евреинова и Федора Лужина на «лодии «Восток» провела инструментальную съемку северных Курил вплоть до Симушира. В 1738 году экспедиция под командованием Мартына Шпанберга исследовала и нанесла на карту практически все крупные острова, включая Шикотан (названный Шпанбергом «Фигурным») и острова Малой Курильской гряды. Моряки также обследовали побережье Хоккайдо, а «Святой Гавриил» даже зашел в бухту Симода, где экипаж высадился на побережье Хонсю.
В 1749 году на Шумшу по просьбе православных айнов, говоривших по-русски, была открыта первая на островах школа. В 1778–1779 годах казаки облагали данью (фактически переводили в российское подданство) айнское население не только Кунашира, но и северо-восточной части Хоккайдо. В июне 1778 года отряд под руководством Дмитрия Шабалина прибыл с Курил в нынешнее Немуро с предложением установить торговые отношения, которое было передано представителю княжества Мацумаэ.
Важно отметить, что на тот момент единой Японии не существовало. На этой территории располагалось княжество Мацумаэ, которое фактически было независимым государством. На него не распространялся введенный сегунатом запрет на выезд японских подданных за пределы страны – «сакоку» («страна на замке»).
Таким образом, исторические данные свидетельствуют о том, что Россия начала осваивать Курильские острова значительно раньше Японии и имела на них вполне обоснованные права.
Княжество Мацумаэ, существовавшее на южной оконечности Хоккайдо, не было частью Японии и не подчинялось строгим ограничениям сегуната. Благодаря этому княжество активно торговало с материком и севером, что и составляло основу его экономики. Важно отметить, что эта торговля также велась по частной инициативе.
Княжество было небольшим. По переписи 1788 года его население составляло около 26,5 тысяч человек, проживавших в основном в окрестностях Хакодате. Остальная часть острова, известная как Эдзо, была землей айнов, коренных жителей, которые, мягко говоря, не испытывали симпатии к японцам. Летом 1789 года айны на Кунашире уничтожили торговую факторию Мацумаэ, убив практически всех японцев, находившихся на острове, – более семидесяти человек. Лишь двум переводчикам удалось бежать на Хоккайдо.
Первым подданным императорской короны, ступившим на землю Итурупа, стал Могами Токунай. В 1786 году он нанял в Эдзо лодку с айнами и отправился к острову. В своем отчете Токунай писал:
«Я проплыл мимо первого острова Кунашир, чтобы добраться до Итурупа. Никогда и никто в истории [Японии] не достигал этого острова». «Я был первым японцем, ступившим на эту землю».
Хотя утверждение о том, что Мацумаэ был первым японцем на Итурупе, возможно, преувеличение (ведь до него там могли быть рыбаки и контрабандисты), важно помнить, что Мацумаэ не был японцем.
Кого же встретил Токунай, ступив на землю Итурупа? Русских, активно обращавших айнов в православие. Более того, русские даже выдали Токунаю своего рода «паспорт», позволяющий ему находиться на территории России.
Этот эпизод, по сути, ставит точку в споре об «исконности» японских земель на Курилах.
Фото: ФедералПресс / Евгений Поторочин