Разоблачение распространённого американского мифа
Каждый год миллионы американских школьников узнают, что первыми английскими поселенцами в Америке были пилигримы, которые высадились на Плимутском камне в Массачусетсе. Эти пилигримы прибыли на корабле Мэйфлауэр и именно они устроили первый День благодарения. Они были праведными христианами, ищущими место, где можно было бы свободно исповедовать свою религию, что и по сей день является одной из главных ценностей Америки. Пилигримы – это прародители Соединённых Штатов, люди, на которых в конечном итоге была построена великая нация. Без них не было бы Америки.
Эти «факты» имеют разную степень достоверности, но одно утверждение совершенно точно является ложным – Плимутский камень.
Пилигримы действительно основали свою первую постоянную колонию в Нью-Плимуте, Массачусетс (названном так в честь английского города Плимут, откуда они отплыли), но это не было первым местом, где они высадились в Северной Америке. Более того, они вообще не собирались попадать в Плимут – это произошло случайно.
Не было никакого торжественного момента, когда некий смелый пилигрим спрыгнул с лодки на огромный валун на берегу. На самом деле многие отмечали, что при высадке на незнакомом берегу большие камни – это последнее, к чему стоит стремиться, а не объект, на который хочется ступить.
Корабль Мэйфлауэр пытался обогнуть мыс Код, но столкнулся с незнакомыми водами, мелями и бурным морем. В результате судно было вынуждено повернуть обратно. Первоначально их целью был вовсе не Массачусетс, а территория Вирджинии. Мэйфлауэр заключил контракт с Вирджинской компанией, обязуясь основать поселение именно в Вирджинии. Однако штормы задержали их, а теперь угрожали и вовсе погубить экспедицию.
Штурманы не были уверены в своей способности провести корабль через сложные воды, а сам Мэйфлауэр уже получил повреждения. Поскольку сезон ухудшался (к тому моменту уже был ноябрь), нужно было срочно принять новое решение. Так корабль бросил якорь в гавани Провинстаун, чтобы экипаж мог решить, что делать дальше.
Таким образом, первым местом, где высадились пилигримы, стал вовсе не Плимут, а Провинстаун на мысе Код.
Пилигримы сошли на берег, просто чтобы ненадолго покинуть судно, на котором они провели 65 непрерывных и весьма некомфортных дней. Они исследовали мыс, искали пищу, заметили следы коренных жителей, помылись и начали чинить корабль. Мэйфлауэр простоял на якоре в гавани Провинстаун целых пять недель.
Сегодня на месте этой высадки находится небольшой и ничем не примечательный парк – далеко не та зрелищная достопримечательность, какой позже стал Плимутский камень. Первая высадка пилигримов состоялась 11 ноября 1620 года в Провинстауне, Массачусетс.
За эти пять недель экипаж Мэйфлауэр вел жаркие споры. Они заключили договор с Вирджинской компанией, но теперь стало ясно, что выполнить его не смогут. Поэтому был составлен новый документ – Мэйфлауэрский договор. Он был написан в Провинстауне, а не в Плимуте. В итоге, поскольку зима приближалась, было решено высадиться здесь, а не пытаться добраться до Вирджинии. Однако мыс Код не казался подходящим местом для постоянного поселения.
Поэтому Мэйфлауэр отплыл немного южнее, в Нью-Плимут, где и бросил якорь с намерением основать поселение. Любопытно, что задержка в Провинстауне и споры вокруг договора привели к тому, что колонисты оказались в Новой Англии зимой без всякой подготовки. Если бы они достигли Вирджинии, как планировали, они могли бы использовать те самые пять недель, чтобы подготовиться к холодам.
Два самых ранних описания основания Плимута, написанные в 1622 и 1630 годах, вовсе не упоминают Плимутский камень или что-либо значительное, связанное с высадкой.
Откуда же взялся миф о Плимутском камне?
До 1741 года никто и не слышал о Плимутском камне. Лишь когда жители Плимута начали строить новый причал, кто-то обратил внимание на валуны, разбросанные по побережью. В тот момент кто-то предложил использовать один из них в качестве опоры для пирса, что означало бы его засыпку и забвение.
Но этой идее воспротивился 94-летний церковный старейшина по имени Томас Фаунс. Он громогласно заявил, что этот камень – священное место, где впервые ступили на берег пилигримы, и его нельзя закапывать.
Фаунс сделал это заявление без каких-либо доказательств, но как только его слова были произнесены, они вызвали интерес. Заметьте, к тому моменту прошло уже 121 год с момента высадки в 1620 году. Конечно, в возрасте 94 лет Фаунс был весьма стар, но он всё же родился на два десятилетия позже этих событий и был бы на четыре десятилетия моложе, чем нужно, чтобы быть их очевидцем. Тем не менее, люди восприняли его слова всерьёз и решили, что он, должно быть, знал кого-то, кто действительно присутствовал при высадке. (Что, справедливости ради, вполне могло быть правдой.)
Теперь в воздухе витала неопределённость. Хотя было маловероятно, что этот камень представлял собой что-то иное, кроме обычного валуна — одного из миллионов таких же, разбросанных вдоль побережья Новой Англии, — всё же существовала крошечная вероятность, что он имел какое-то особое значение. Кто хотел бы оказаться тем, кто случайно уничтожил важный исторический артефакт? Даже малейший намёк на то, что этот камень мог быть чем-то большим, заставил всех относиться к нему с уважением — на всякий случай.
С того момента Плимутский камень вошёл в сферу легенд. А в 1776 году, когда Америке понадобились легенды для создания своих основополагающих мифов и формирования национального характера, Плимутский камень стал одним из центральных символов.
Несмотря на настойчивые утверждения Фаунса о том, что камень оставался нетронутым, его неоднократно перемещали и, возможно, даже до 1742 года. Во время одной из попыток переместить этот «священный» камень он был расколот пополам, а его фрагменты были отправлены в различные музеи и мемориальные святыни по всей Новой Англии.
Знаменитый французский писатель Алексис де Токвиль, путешествовавший по Америке для написания обширного отчёта для европейской аудитории, написал:
«Этот камень стал объектом почитания в Соединённых Штатах. Я видел куски этого камня, тщательно сохранённые в нескольких городах Союза. Разве это не показывает, что вся человеческая сила и величие находятся в душе человека? Вот камень, на который на мгновение ступили ноги нескольких изгнанников, и этот камень стал знаменитым; его хранит великая нация, его пыль разделяется, как священная реликвия».
Факт, что этот камень не имеет ни реальных исторических доказательств, ни подлинной исторической ценности, совершенно не помешал превратить его в реликвию американского основания.
Скептически настроенный писатель Билл Брайсон написал:
«Единственное, чего пилигримы точно не делали, так это не ступали на Плимутский камень».
И он прав.
Плимут не был тем местом, куда пилигримы собирались прибыть. Это не было первым местом, где они высадились в Северной Америке. Камень не фигурирует ни в одном из современных описаний основания Плимута. И тем не менее, эта история до сих пор преподаётся в школах, что показывает силу массовой культуры и народных мифов в нашем восприятии мира.
Пилигримы абсолютно точно никогда не высаживались на Плимутском камне, несмотря на то, что вам могли говорить в начальной школе.
Если вы хотите читать больше интересных историй, подпишитесь пожалуйста на наш телеграм канал: https://t.me/deep_cosmos