Святовит или Свентовит — бог победы, войны, земли и плодородия у западных славян. Сейчас его образ идеализирован, и к нему искусственно "притянуто" светлое начало.
Имя бога принято делить на две части: "свет" — в значении "светлый" и "святой" и "вит" — "видеть". Сперва хочется думать, что Святовит играл добрую созидающую роль в жизни людей. Но славяне, поклонявшиеся ему, наверняка так не считали.
На самом деле его моральный облик был не так прекрасен.
Бог войны и победы не мог быть кротким "ягненком" в то жестокое время, когда жизнь человека стоила дешево. Подножие идола регулярно обагряла кровь пленных врагов, в число которых в средние века попадало немало христиан...
Описание
Он почитался как «бог богов» для западных полабских славян. Для них Святовит — высший Бог. Он связан с войной и победами. Его атрибуты — меч, знамя и боевые значки.
В зените поклонения Святовиту на острове Рюген в древнем городище Арконе был возведен четырехстолпный храм. Здесь дух войны и побед сливался воедино.
Основной цвет, отражающий суть Световита — красный. Его святилище венчала кровля цвета алого сердца. В капище был установлен пурпурный занавес, а в сундуках скрыто множество пурпурных одеяний.
При храме постоянно жил белый священный конь. Жители острова верили, что каждую ночь конь выезжал тайно для битвы с врагами. После этого животное на утро было покрыто грязью.
При гаданиях коня подводили к трём рядам копий. Если он спотыкался на левую ногу, это считалось дурным предзнаменованием, если же ступал с правой ноги — добрым.
Идол Святовита имел четыре головы, обращенные по четырем сторонам света. Это символизировало проницательность и всевидение бога.
Жертвоприношения богу
В жертвы Святовиту приносились не только животные. Летописец Гельмольд в своей "Славянской хронике" описывал это так:
"...в знак особого уважения они имеют обыкновение ежегодно приносить ему в жертву человека — христианина, какого укажет жребий. Из всех славянских земель присылаются установленные пожертвования на жертвоприношения Свентовиту."
Жестокое ритуальное действие становилось кульминацией поклонения. Жители призывали к себе божественную поддержку, полагаясь на высшую волю, которой назначали кровавую требу.
Со всех уголков полабских земель собирались жертвы для ужасного обряда, который подчеркивал истинную безжалостную суть Святовита.
Гибель Святовита
Но, как чаще всего бывает в истории, неизбежное произошло...
В 1168 году войско датского короля Валадемара I обрушило свою разрушительную силу на Аркону, как гнев с небес. Храм был разрушен, а идол свергнут. Вместе с этим началась новая эпоха — ослабление и гибель древних верований и движение к новой религии.
Началась другая история. Древние жестокие боги ушли, чтобы пришло в мир нечто большее и светлое...