Каждый земной цветок является центром сосредоточения высших пространственных энергий, которые сосредоточены в его физической форме. И эта форма цветка значительно отличается от форм других растений. Утонченная форма цветка, его очаровательный запах и необыкновенный цвет говорят о тонкости его энергий. Форма цветка несет нам основу Высшей Красоты.
Происхождение этой возвышенной красоты цветка Неземное. Каждое утонченное сознание усматривает в цветке нечто большее чем обычный человек. И это выражение цветком необычной красоты, дает пищу для духа человека. Солнечное сплетение человека являясь центром сосредоточения его энергий, питается этими высокими эманациями цветов. Тем не менее, земные цветы не смотря на их красоту являются очень слабым отражением цветов Высшего Огненного Мира.
Цветы физического плотного мира живут своей жизнью, в отличии от цветов Огненного Мира которые находятся в постоянном движении переливаясь разнообразными красками и возвышенными оттенками, излучая неземные обворожительные ароматы. Цветы Огненного Мира великолепны, но описать полностью и точно это великолепие очень трудно. (Г.А.Й 1968 г. 490)
P.S Во втором томе «Разоблаченной Изиды» Е.П. Блаватской описан случай ее встречи со странствующей буддийской монахиней. Это произошло примерно в середине восемнадцатого века когда она путешествовала по территории Юго-Восточной Азии.
Монахиня увидела в руках Е.П. Блаватской букет цветов и спросила её: зачем ты носишь при себе связку этих мертвых растений? На что Елена Петровна ответила ей: но я только-что сорвала их. А разве ты не знаешь, что рождение в этом мире это и есть смерть? спросила ее монахиня. Давай я покажу тебе как выглядят эти цветы в саду нашего Императора Фо (Будды).
Монахиня проделала пассы руками перед собой и в воздухе появились цветы которые по красоте, их форме, цветовому окрасу и аромату который они при этом излучали, были в тысячу раз прекраснее земных цветов. Так монахиня показала Елене Петровне Блаватской как выглядят цветы в Высшем Огненном Мире именуемым в христианстве Царством Божьим.