Батюшка, скажите, отражается ли грех на телесном здоровье человека, на телесном облике и существует ли такая связь?
– Да, в этом нет никакого сомнения. Как нравственная жизнь соответствует положительным (переменам), так и отрицательная нравственная жизнь, греховная жизнь, конечно, ясно отражается на физическом состоянии человека.
Я повторяю еще раз, что смерть человека – это оброк греха, падение Адама, так же как и многие болезни, несомненно, – оброк греховности нашей. И, естественно, когда человек живет благочестивой нравственной жизнью, положительной, тогда ясно, что человек меньше испытывает болезней, меньше испытывает всяких недугов. Когда человек воспитан к нравственной жизни, когда он также воспитан для физического труда, для ответственности своей, когда он исполняет свои обязанности, поручения, даже свою личную работу, если он с честью и старанием исполняет те и другие возлагаемые на него функции в его труде, если он ответственен перед другими, когда незазорна его совесть, когда он все делает не только для пользы своей, а для пользы других — конечно, он награждается.
Это от Господа, вся жизнь наша связана с Провидением Бога. От Господа не утаить ни одно движение мысли, ведь сказано, что "…волос не упадет без ведения Божия с головы человека" (Лк. 21, 18; Мф. 10, 29-31). И это все положительно отражается на всей нашей человеческой природе и как на душе, которая испытывает укоризны, зазрения совести или одобрения, когда человек доволен, радостен, – все это связано с нашим нравственным обожением, нашим положительным трудом.
Очень важно, когда человек делает все по старанию, без лености, без особого себе упокоению, без особого к себе внимания, ясно, что есть грань, когда человек чересчур помогает кому, но Бог помогает делающим и ему поспешествует. Также есть выражение "Любящим Господь поспешествует вся во благое" (Рим. 8:28). Именно это все взаимосвязано. Поэтому посеянное безбожие – самое страшное, что может быть для человечества. И отказаться от Бога – отказаться от всего хорошего. Поэтому самое страшное, что у нас есть на Руси – это воспитание без Бога, школьное образование без Бога. Жизнь наша сохраняется, наша Родина сохраняется, поскольку есть еще совесть в человеке. И, конечно, эта жизнь, геноцид, который пронесся над Россией, когда человека люди убивали, чтобы построить новую форму жизни, давала страх, поселяла в людях страх, и люди боялись…
Схиархимандрит Илий (Ноздрин)
