Политика - искусство, управления государством. Это французское слово politikē (technē) заимствовано через латинский язык из греческого polis (город - государство), со временем, вышедшее за границы вообще человеческого разума.
Как сказал Салтыков-Щедрин: за границей каждый колбасник есть урождённый философ, а каждый парфюмер - урождённый политико-эконом.
И такая политика колбасников с парфюмерами коснулась одного из самых древних русских образований. Это Булгарское царство. Хотя и само название "Булгарское царство", вряд ли принадлежало коренному населению. Сегодня названия: Болгары, Булгары и Былгары, как и сами народы, вызывают множество споров и разногласий. Кто-то подозревает, что жители Болгарии построили царство и свалили в другое, более тёплое место. Другие утверждают, что Болгары - это Волгари (жители у Волги) во все эпохи плавали только по Волге. Хотя реку Волгу изначально называли РА. А вот название Раисты как-то не прижилось. Более того, самих Булгарских царств наплодилось достаточное количество, чтобы в них можно было просто потеряться.
И только все мнения сходятся в одном, что все Булгарские царства находились на реке Волга от истока и до дельты, и что там всенепременно прячется "хитрый татарин".
Возможно, это и так. А мы рассмотрим версию, когда политика колбасников только-только зарождалась и на тот момент имела совершенно другие цели. А это - разведать неведомое и доложить об увиденном.
Итак, арабский путешественник и по совместительству исламский миссионер из Аль - Андалус (Гранада), Абу Хамид аль - Гарнати (1080 - 1170г.), ученик Александрии и Каира (Египет) по мусульманскому праву, посетил Волжскую Булгарию в 1135 и в 1150 годах. Естественно, всё что видел и слышал, он оформил в своих трудах: "Му'риб 'ан ба'д ' аджаид аль - Магриб" ("Ясное изложение некоторых чудес Магриба") 1155 г. В 1162 г. вышло его второе сочинение "Тухфат ал - албаб ва нухбад ал - а' аджаб" ("Подарок умам и выборка из чудес"). Вот эту чудесную выборку Абу Хамида мы внимательно и рассмотрим. В 1135 году Абу Хамид совершает путешествие в Булгар, а из Булгар отправился на Русь. И вот что он пишет:
Да, глядя на дельту Волги, даже сомневаться не приходится, в какую Булгар прибыл этот путешественник. Город Саджеин, упоминаемый автором сейчас это Саджсин находящийся в низовьях Волги. Все хазары, огузы, юрты, покрытые войлоком - всё это достаточно хорошо описано и официальными историками. И надо полагать, что все названия: кадии, факихи, хатибы и т.д., указаны на своем родном языке автора, для достаточного понимания. Но вот, что ещё упоминает Абу Хамид, так это то, что там живет многочисленный народ, который называют не иначе, как "жители Сувара". Но читаем дальше:
И вот тут, ясное изложение, становятся совершенно не ясным.
Огромная рыбина, восхитившая Хамида, это, несомненно, Белуга.
Действительно, размеры этого "беззубого зверя" более 4-х метров и вес от 1,2 - 1,5 тонн. Как говорят ихтиологи, эта рыба водится в Черном, Каспийском и Азовских морях и заходит на нерест в реки и в Волгу тоже. То есть тут, как бы всё правильно описано.
Но о каком холоде идёт речь, в труде арабского путешественника?
И вот еще:
И читая всё это, невольно возникает вопрос: А куда вообще прибыл этот арабский миссионер, в какой Булгар? Дальше он пишет о том, что за этими реками и горами за несколько дней пути протянулась земля с разноцветными солями (красной, белой, синей и др.) И наполнялись суда этой солью и везли по этой реке в Булгар, уточняя, что по реке между Саджеином и Булгаром надо плыть сорок дней. Само описание города Булгар, вообще вызывает восторг:
Стоп! А не другой ли это город, расположенный в районе реки Волги, описывается в этих записях? Как говорит официальная история, город Казань был частью Волжской Булгарии, а потом Золотой Орды! Это тоже древний город с разнообразным населением и множеством юрт. Так может Казань ранее и называлась Булгария. И ответ может быть однозначным - НЕТ. Только единственный древнейший город, подходящий под описание Абу Хамид аль - Гарнати - это Пермь, находящаяся на реке Кама, притока реки Волга. Именно в Великой Перми, находящейсяся на 58° с. ш. бывают длинные зимние ночи и трескучие морозы. Именно рядом с Пермью находятся разнообразные месторождения цветных солей, где возник город Соликамск.
И точно также огромная рыба Белуга заходит на нерест в Каму. Древнее название этого города нам не известно. Но так как финно-угры назвали неизвестную землю ПЕРМАА (дальняя земля), то это название и оставили. Да и вряд ли этот город назывался Булгария, потому как слово "булгар" - это арабизированная форма слова БАЛАР, то есть умный человек. И народ "Сувар" имеет смысл оседлых Ариев. Потому как "СО - АР" означает арии, живущие вблизи рек, где "СУ" или "СО"- источник воды. Всё логично и правильно. Абу Хамид описал огромный торговый путь по Волге с севера на юг. С "далекой земли" Пермь до "низа" Саджсина.
И, казалось бы, к чему все эти странности и подлоги были нужны? Народу, естественно, нет. А вот колбасникам нужны. И ещё как были нужны.
Лев Гумилев, посвятивший всю жизнь изучению азиатских народов и Китая, сделал в своеи труде "Татаро-монголы в Азии и Европе", однозначный вывод:
Смысл в сочинении китайцами "ложной истории монголов" был именно в том, чтобы создание Державы Монгол объяснить "собирание земель Великого Китая".
А русский лингвист, этнограф и историк 20 века князь Н.С. Трубецкой, отмечая об установлении Романовыми-западниками "Романо - германского Ига" над народами России - Евразии в 17-м веке, указывал следующее:
"При романо-германском иге и особливо при Питере Романове сия «булгарская теория» использовалась для обоснования черной легенды о «татарах-завоевателях пришедших с Дальнего Востока в XIII веке», зело полезной в деле растатаривания и дерусификации («европеизации») России...".