Карнавалы, проходящие незадолго до начала поста в европейских странах, — зрелище шумное и красочное, имеющее богатейшую историю, память о которой поддерживается театрализованными представлениями во время шествия или особыми сценками. О некоторых старинных историях будет идти речь в этой статье.
Похищение венецианских невест
Венецианский карнавал — один из самых известных карнавальных действий в Европе. Первый день карнавала называется Festa della Maria — праздник Марий. Он ознаменован шествием процессии, которая несет на специальных платформах 12 девушек в старинных платьях. Завершается действие голосованием толпы на одной из площадей — кто красивейшая Мария.
Победительница — любимица толпы — получает символический приз. Девушек для шествия выбирают с помощью общегородского голосования, и на время праздника они становятся Мариями или невестами.
С невестами Мариями связана история, которая произошла в X веке. По одной из версий, именно она послужила началом празднования карнавала в Венеции.
В Средневековье в Венеции существовала традиция, по которой дож (правитель) в один из дней благословлял пары, повенчанные в течение года. В ходе очередной из церемоний правитель исполнял свои обязанности. Сначала к нему подходили знатные горожане в лучших одеждах и украшениях, затем шли жители из менее обеспеченных семей и завершали процессию городские бедняки в рваных одеждах. Одна из бедных девушек была так прекрасна, что даже в старом потрепанном платье она затмила девиц в парче и бархате.
Повелитель в порыве благородства возмутился несправедливостью: красавицы из бедных семей не могут без достойного приданого удачно выйти замуж, и их красота потускнеет в голоде и нищете. Он издал указ, по которому ежегодно выбирали красивых девушек из 12 бедных семей и выдавали их замуж за отпрысков обеспеченных горожан. И помимо этого, чтобы богатые женихи не слишком презрительно относились к этой затее, богатейшие семейства города должны были собрать девушкам достойное приданое.
Церкви города тоже решили поучаствовать, и ежегодно они венчали в один день 12 пар. Причем на церемонию девушкам выдавали украшения из церковных сокровищниц, а поскольку каждая церковь города стремилась перещеголять другие, украшая свою невесту так, что девушки еле двигались во время церемонии, отягощенные множеством драгоценностей.
Очень быстро весть о столь необычных свадьбах разнеслась по обоим берегам Адриатики, так как Венеция уже в то время имела обширные торговые связи с прибрежными городами.
И вот накануне очередного торжественного дня к берегу подошли истринские пираты с вполне понятной целью поживиться за счет хвастливых венецианцев (Истра — территория современной Хорватии).
Во время венчания на церковь напали и похитили невест вместе с украшениями. История гласит, что пиратам нужны были драгоценности, но, увидев красоту венецианок, они прихватили и их. Легенда должна развиваться по определенным романтическим канонам, ничего не попишешь. Но, скорее всего, девиц прихватили, чтобы не тратить время на снимание всех драгоценностей. Действовать нужно было быстро и решительно, пока не набежала местная стража.
Пираты погрузили свою добычу на корабли и поспешили к родным берегам. Но не тут-то было. С криком «Это наше!» могущественный венецианский флот бросился в погоню, подстегиваемый церковниками, казна которых изрядно полегчала.
В итоге все закончилось благополучно: невест вместе с добром отбили и вернули в город. А для других отчаянных была проведена показательная акция. Пиратов бросили в открытое море, а корабли сожгли.
Считается, что спасенных невест звали Мариями, что не удивительно. По другим данным, чудесное спасение произошло 2 февраля, в Сретенье, которое в романских странах называют днем девы Марии.
С тех пор в Венеции повелось в этот день выбирать всем городом 12 девушек, которых одевали и украшали для праздника богатейшие семьи города, и торжественно провозить их по каналам в специальной гондоле. Венецианские правители таким образом увековечили победу своего флота.
Со временем соревнование между состоятельными горожанами привели к поистине грандиозным тратам. Во-первых, каждый стремился украсить как можно более богаче спонсируемую девушку. С другой стороны, украшенная процессия, несмотря на всю силу городской стражи, была практически приглашением разбойникам напасть на шествие.
Власти постарались ограничить такие развлечения. Сначала количество «невест» сократили с 12 до 3. Это произошло в XIII веке. Но тут войны начались между семьями, из которых выбирали девушек, причем небогатые люди травили и убивали конкуренток с поистине аристократическим размахом, все хотели попасть в число невест и получить билет в обеспеченную жизнь.
В итоге в 1379 году было решено прекратить водное шествие Марий. Возродили традицию уже в наши дни, и теперь современный венецианский карнавал начинается с дня Марии и парада невест.
Война дона Карнаваля и старухи Куаресмы
Карнавал — это не только безудержное веселье, это еще и обилие сытной пищи, недаром последний день карнавала перед постом называли жирным вторником. В этот день во многих испанских городах разыгрывали театральное представление, сюжет которого повествует о борьбе дородного господина Карнавала (Мясоеда) с тощей старухой Куаресмой (четырехдесятницей, 40-дневный пост перед Пасхой).
Эта борьба часто использовалась в различных средневековых представлениях и даже была увековечена в «Книге благой любви» архиепископа Хуана Руиса (XIV век).
Дон Карнаваль — толстый, веселый, наглый и, соответственно, всеми любимый и почитаемый господин — в преддверии Пасхи получил послание от тощей набожной доньи Куаресмы. Она проклинала разгульную жизнь и чревоугодие достопочтимого дона и вызывала его на сражение, чтобы научить истинному благочестию.
Дон Карнаваль принял вызов и собрал непобедимое войско. Передовыми отрядами выступили куры, гуси, куропатки и зайцы, вооруженные тарелками и вертелами. За ними следовали бараньи бока, свиные окорока и ветчина. Кавалерию составляли коровы, поросята и козлята, шли они под знаменами, которые несли жирные сыры.
Гвардия дона Карнаваля была из настоящих аристократов — фазанов и павлинов, явившихся на бой в начищенных до блеска медных кастрюлях. На помощь пришло и народное ополчение: горные козлы, олени, кабаны, возглавил отряд уважаемый всеми дон Тосино (сало, шпик).
Войско собралось на обширном поле и приготовилось к битве. Но поскольку доны Куаресмы еще не было видно, дон Карнаваль приказал подать ужин, через несколько часов весь лагерь предался обжорству и буйному возлиянию вином.
В полночь к полю сражения подошла дона Куарезма со своим постным войском, возглавляемым генералом-пореем.
Но могучие войска дона Карнаваля погубила еда и вино: в полусонной дреме они не услышали приближение врагов и не смогли дать достойный отпор. Военачальники кричат «Вперед!», а войны еле шевелят ногами и руками.
Увидев это, постное войско предпринимает решительную атаку. Порей ранит дона Карнаваля, а войско овощей, рыб и моллюсков разбивает мясное.
Дона Карнаваля сажают в темницу на 40 дней на хлеб и воду, а самых опасных из мясного войска — дона Тосино, окорока с ветчиной — прилюдно казнят.
Смысл этого представления — прощание с жирной пищей на время поста, кто-то считает, что здесь отголоски похожего обряда проводов зимы на масленицу. Действительно, зачастую чучело карнавала сжигали, чем, собственно, и заканчивалось праздничное действие.
Понравилась статья? Поблагодарить легко! Не стесняйтесь, подписывайтесь, оставляйте комментарий.