Мануэль Луис Кесон-и-Молина (19 августа 1878 – 1 августа 1944), также известный под своими инициалами MLQ – филиппинский юрист, государственный деятель, солдат и политик, который был президентом Содружества Филиппин с 1935 г. до своей смерти в 1944 г. Он был первым филиппинцем, возглавившим правительство всех Филиппин, и считается вторым президентом Филиппин после Эмилио Агинальдо (1899-1901), которого Кесон победил на президентских выборах 1935 г.
Во время своего президентства Кесон занимался проблемой безземельных крестьян. Другие важные решения включали реорганизацию военной обороны островов, утверждение рекомендации по реорганизации правительства, содействие заселению и развитию Минданао, борьбу с иностранным удушением филиппинской торговли, предложения по земельной реформе и противодействие взяточничеству и коррупции в правительстве. Он создал правительство в изгнании в США с началом Второй мировой войны и угрозой японского вторжения. Ученые описали руководство Кесона как «фактическую диктатуру» и назвали его «первым филиппинским политиком, объединившим все уровни политики в синергию власти» после снятия ограничений на срок его полномочий на посту президента и превращения Сената в продолжение исполнительной власти посредством конституционных поправок.
В 2015 г. Правление Международного фонда Рауля Валленберга наградило посмертно медалью Валленберга Кесона и народ Филиппин за помощь жертвам Холокоста с 1937 по 1941 г. Президент Бениньо Акино III и тогдашняя 94-летняя Мария Зинаида Кесон Авансенья, дочь бывшего президента, были проинформированы об этом признании.
Сенат (1916-35)
Кесон вернулся в Манилу в 1916 г. и был избран сенатором от Пятого сенаторского округа. Позже он был избран президентом Сената и занимал этот пост непрерывно до 1935 г. (19 лет).
В 1935 г. Кесон победил на первых национальных президентских выборах на Филиппинах от Националистической партии. Он получил почти 68% голосов против двух своих главных соперников, Эмилио Агинальдо и Грегорио Аглипая [оба – масоны].
Пообещав улучшить условия жизни филиппинского рабочего класса и вдохновленный социальными доктринами папы Льва XI и папы Пия XI и трактатами ведущих социологов мира, Кесон начал программу социальной справедливости, представленную исполнительными мерами и законодательством Национальной ассамблеи. Для разрешения споров был создан суд по трудовым отношениям, минимизирующий последствия забастовок и локаутов. Был принят закон о минимальной заработной плате, а также закон, предусматривающий восьмичасовой рабочий день и закон об аренде жилья для филиппинских фермеров. Должность государственного защитника была создана для оказания помощи бедным.
Когда было создано Содружество, его экономика была стабильной и многообещающей. Когда внешняя торговля достигла пика в ₱400 миллионов [песо], тенденция к росту бизнеса напоминала бум. Экспортные культуры в целом были хорошими и, за исключением табака, пользовались высоким спросом. Стоимость филиппинского экспорта достигла ₱ 320 896 000, самого высокого уровня с 1929 г.
Доход правительства в 1936 г. составил 76 675 000₱ (что эквивалентно 34 858 669 716 ₱ в 2021 г.) по сравнению с доходом в 1935 г. в размере 65 000 000₱ (что эквивалентно 28 793 209 590 ₱ в 2021 г.) Государственные компании, за исключением Манильской железнодорожной компании, получили прибыль. Добыча золота увеличилась примерно на 37%, железа – почти вдвое, а производство цемента увеличилось примерно на 14%.
Когда Императорская Япония вторглась на Филиппины, Кесон не вызывал неприязни ни у американских, ни у японских официальных лиц. Он дважды ездил в Японию в качестве президента, с 31 января по 2 февраля 1937 г. и с 29 июня по 10 июля 1938 г., чтобы встретиться с правительственными чиновниками. Кесон подчеркнул, что останется верен США, гарантируя защиту прав японцев, проживающих на Филиппинах. Визиты Кесона, возможно, свидетельствовали о склонности Филиппин сохранять нейтралитет в случае японо-американского конфликта, если США проигнорируют озабоченности страны.
В сотрудничестве с Верховным комиссаром США Полом В. Макнаттом Кесон способствовал въезду на Филиппины еврейских беженцев, спасающихся от фашистских режимов в Европе, и выступил против критиков, которые были убеждены пропагандой в том, что еврейские поселения представляют угрозу для страны. Кесон и Макнатт предложили 30.000 семей беженцев на Минданао и 30.000-40.000 беженцев на Полилло. Кесон предоставил Комитету еврейских беженцев Манилы землю, прилегающую к дому его семьи в Марикине, сроком на 10 лет для размещения бездомных беженцев в Марикина-холле (современная Филиппинская школа делового администрирования), который был открыт 23 апреля 1940 г.
Правительство в изгнании
После японского вторжения на Филиппины во время Второй мировой войны Кесон эвакуировался в Коррехидор (где он был оставлен на свой второй срок), а затем в Висайи и Минданао. По приглашению правительства США, он был эвакуирован в Австралию, а затем в Соединенные Штаты. Кесон учредил правительство Содружества в изгнании со штаб-квартирой в Вашингтоне, округ Колумбия. Он был членом Тихоокеанского военного совета, подписал декларацию ООН против держав Оси и написал свою автобиографию «Добрая борьба».
Чтобы вести государственные дела в изгнании, Кесон арендовал целый этаж одного крыла отеля Shoreham для размещения своей семьи и своего офиса. Правительственные учреждения были созданы в резиденции комиссара-резидента Филиппин Хоакина Элизальде, который стал членом кабинета Кесона военного времени. Другими назначенцами кабинета были бригадный генерал Карлос П. Ромуло в качестве секретаря Департамента информации и связей с общественностью и Хайме Эрнандес в качестве генерального аудитора.
Сидя под брезентовым навесом возле туннеля Малинта 22 января 1942 г., Кесон услышал беседу у камина, в ходе которой президент Рузвельт сказал, что союзные войска полны решимости разгромить Берлин и Рим, а затем Токио. Кесон пришел в ярость, вызвал генерала Макартура и спросил его, поддержат ли США Филиппины; если нет, Кесон вернется в Манилу и позволит себе стать военнопленным. Макартур ответил, что если филиппинцы, сражающиеся с японцами, узнают, что он вернулся в Манилу и стал японской марионеткой, они сочтут его перебежчиком.
Затем Кесон услышал еще одно выступление бывшего президента Эмилио Агинальдо, призывавшего его и его коллег-филиппинских чиновников уступить превосходящим силам Японии. Кесон написал послание Рузвельту, в котором говорилось, что США бросили его и его народ и долг Кесона как президента – прекратить боевые действия. Макартур узнал об этом сообщении и приказал генерал-майору Ричарду Маршаллу уравновесить его американской пропагандой, целью которой было «прославление верности и героизма филиппинцев».
2 июня 1942 г. Кесон обратился к Палате представителей США с обращением о необходимости ослабления филиппинского фронта. Он сделал то же самое с Сенатом, призвав сенаторов принять лозунг «Помните Батаан». Несмотря на ухудшающееся здоровье, Кесон путешествовал по США, чтобы напомнить американскому народу о войне на Филиппинах.
Военное время
Представители 26 союзных государств на церемонии в Белом доме флага, подтверждающей их пакт. Слева направо сидят: посол Мексики Франсиско Кастильо Наджера, президент Рузвельт, Кесон и государственный секретарь Корделл Халл.
Кесон передал радиообращение жителям Филиппин на Гавайях, которые приобрели военные облигации на сумму ₱4 млн для празднования своего первого дня рождения в США. Указывая на сотрудничество правительства Филиппин с военными усилиями, он предложил армии США филиппинский пехотный полк, который был уполномочен Военным министерством для обучения в Калифорнии. Кесон заставил правительство Филиппин приобрести яхту «Элизалде»; переименованную в «Батаан», с экипажем из филиппинских офицеров и матросов, она была подарена США для использования в войне.
В начале ноября 1942 г. Кесон обсудил с Рузвельтом план создания совместной комиссии по изучению послевоенной экономики Филиппин. Восемнадцать месяцев спустя Конгресс США принял закон о создании Филиппинской комиссии по реабилитации.
К 1943 г. правительство Филиппин в изгнании столкнулось с кризисом. Согласно конституции 1935 г., срок полномочий Кесона истекал 30 декабря 1943 г., и вице-президент Серхио Осмена сменит его на посту президента. Осмена написал Кесону, уведомив его об этом, и Кесон выпустил пресс-релиз и написал Осмене, что в то время смена руководства была бы неразумной. Затем Осмена запросил мнение Генерального прокурора США Гомера Каммингса, который поддержал точку зрения Осмены как соответствующую закону. Кесон оставался непреклонен и добивался решения президента Рузвельта. Рузвельт остался в стороне от спора, предложив филиппинским официальным лицам выйти из тупика.
Кесон созвал заседание кабинета министров с участием Осменьи, комиссара-резидента Хоакина Элизальде, бригадного генерала Карлоса П. Ромуло и секретарей его кабинета, Андреса Сориано и Хайме Эрнандеса. После обсуждения кабинет министров поддержал позицию Элизалде в пользу конституции, и Кесон объявил о своем плане уйти на пенсию в Калифорнии.
После встречи Осмена подошел к Кесону и изложил свой план попросить Конгресс США приостановить действие конституционных положений о наследовании президентских полномочий до тех пор, пока Филиппины не будут освобождены; этот законный выход был приятен Кесону и его кабинету, и были предприняты шаги по реализации предложения. Резолюция, поддержанная сенатором Тайдингсом и конгрессменом Беллом, была единогласно одобрена Сенатом голосованием и принята Палатой представителей 181 голосом против 107 10 ноября 1943 г. Его инаугурация в третий раз состоялась 15 ноября 1943 г. в Вашингтоне, округ Колумбия Приведение к присяге осуществлял помощник судьи США Феликс Франкфуртер.
У Кесона развился туберкулез, и последние годы жизни он провел в больницах, в т. ч. в армейском госпитале Майами-Бич в апреле 1944 г. Тем летом он был в коттедже кюре в Саранак-Лейк, Нью-Йорк. Кесон умер там в 10:05 утра по восточному времени 1 августа 1944 г. в возрасте 65 лет.
Первоначально его останки были захоронены на Арлингтонском национальном кладбище, но его тело было доставлено бывшим генерал-губернатором и Верховным комиссаром Фрэнком Мерфи на борт USS Princeton и перезахоронено на Северном кладбище Манилы 17 июля 1946 г. Затем они были перенесены в миниатюрную копию могилы Наполеона в мемориальном храме Кесона в Кесон-Сити 1 августа 1979 г.
Денслоу: Кесон был масоном большую часть своей взрослой жизни, будучи великим мастером Великой ложи Филиппин в 1918-19 гг. Из-за влияния своей жены он вышел из масонства 17 сентября 1930 г. После его смерти католическая церковь заявила, что он отрекся от масонства. Спустя семь лет после того, как он покинул масонство, он сделал следующее заявление: «Я на самом деле вышел из масонского ордена только несколько месяцев спустя, и я никогда не осуждал масонство. Существует официальная форма, которую те, кто возвращается в церковь из масонской ложи, должны подписать, но я отказался ее подписывать. Вместо этого я написал архиепископу личную записку, в которой говорилось, что я понимаю, что не могу быть повторно принят в Католическую церковь, пока я остаюсь масоном, и по этой причине я выхожу из масонства». В течение всего своего президентского срока он боролся за разделение церкви и государства.
2
100 лет Почтенной Великой Ложе Вольных и Принятых Масонов Филиппин
Пятница, 20 января 2012 г.
19 января 2012 г. Почтовая корпорация Филиппин (Philpost) выпустила пару сет-тенант в честь 100-летия Почтенной Великой Ложи Вольных и Принятых Масонов Филиппин.
Марка № 1 на 7 пенсов изображает здание Великой Ложи Филиппин и президента Мануэля Л. Кесона. Марка № 2 также на 7 пенсов изображает масонский храм Пларидель с доктором Хосе Рисалем, Марселем Х. дель Пиларом и Мариано Понсе.
На фото выше изображена пара сет-тенант номиналом 7 пенсов и официальный конверт первого дня.
Идея организации масонства в стране была задумана Марсело Х. дель Пиларом и доктором Хосе П. Рисалем. В 1891 г. с согласия Grand Oriente Español была основана ложа Nilad № 144. Благодаря этому достижению М. Х. дель Пилар, также известный как «Пларидель» в филиппинском революционном движении, получил честь называться Отцом филиппинского масонства.
Выдающиеся филиппинцы, выступавшие против испанского колониального правления, были масонами. В их число входят Марсело Х. дель Пилар (Булакан), Хосе Рисаль (Лагуна), Мариано Понсе (Булакан), Грасиано Лопес Хаэна (Илоило), Хуан Луна (Илокос), Антонио Луна (Илокос), Галикано Апасибл (Батангас), Доминго Панганибан (Камаринес Норте), Хосе Алехандрино (Пампанга), Томас Арегола (Камаринес-Сур), Аристон Баутиста (Манила), Хулио Льоренте (Себу), Андрес Бонифасио (Тондо) и Эмилио Агинальдо (Кавите).
19 декабря 1912 г. три ложи, зарегистрированные в соответствии с Конституцией Великой Ложи Калифорнии, добились успеха в создании Великой Ложи свободных и принятых масонов Филиппинских островов (теперь известной как Самая досточтимая Великая Ложа свободных и принятых масонов Филиппин).
Президент Мануэль Л. Кесон, посвященный в ложе Синукуан № 16, Вольных и Принятых Масонов, Манила, был движущей силой объединения филиппинской и американской лож 13 февраля 1917 г. Он стал известен как первый филиппинский гроссмейстер Великой ложи Вольных и Принятых Масонов Филиппин.
3
БЫЛ ЛИ КЕСОН МАСОНОМ?
Будучи молодым ветераном, Мануэль Л. Кесон, будущий первый филиппинский Великий магистр GLP, был «принят под крыло» американских масонов. Его стремительный политический взлёт от звания майора во время революции до президентства в Содружестве Филиппин не был делом случая или удачи. Если мы верим в то, что его вновь обретённая религия привела его туда, где он оказался, то мы должны задуматься о том, чьи руки на самом деле привели его туда, где он мог заявить о своём «призвании». Не стоит наивно полагать, что в период правления Кесона политика американского экспансионизма влияла на все политические, экономические и военные события на островах. Хотя официальная версия возвращения Кесона в католическую церковь была связана с его детьми, можно предположить, что его выход из масонской ложи в 1930 г. был политическим заявлением для американцев о том, что он больше не связан с американской политикой. Будучи ярым националистом, Кесон, возможно, думал о других своих детях – филиппинском народе. Можно также задаться вопросом, были бы Филиппины в лучшем положении с точки зрения американской военной и экономической помощи до Второй мировой войны от администрации Франклина Рузвельта, если бы Кесон не ушёл в отставку.
В степени «Принц Королевского секрета», более известной как 32-я степень Шотландского устава, есть урок, в котором подчёркивается важность баланса в нашей жизни. Достичь равновесия — значит поддерживать гармонию, а для поддержания гармонии нужна истина, а без истины нет справедливости.
Я приветствую тех, кто боролся за правду, чтобы добиться справедливости. Пусть вы обретёте равновесие и гармонию в своём духе. Вы знаете, кто вы, потому что Он есть то, что Он есть. Я благодарю Брата за добрые слова.
4
МВТ Мануэль Луис Кесон
Самая почитаемая Великая ложа Филиппин
Прошлые Гроссмейстеры
Отец независимости Филиппин…
Брат Кесон был посвящён в степень подмастерья 17 марта 1908 г.; 18 мая 1908 г. получил степень товарища по ремеслу; 23 мая того же года был возведён в высшую степень мастера-масона в ложе Синукуан при Большой региональной ложе Филиппин. С 1918 по 1919 г. он был мастером ложи Синукуан № 16. 21 октября 1919 г. он был избран рыцарем-командором почётного двора, а в 1929 г. – почётным генеральным инспектором. Однако по настоянию жены он вышел из масонской ложи 18 августа 1930 г.
Семь лет спустя он утверждал: «На самом деле я вышел из ложи только несколько месяцев спустя и никогда не отказывался от масонства». Существует форма, которую должны подписывать те, кто возвращается в Церковь из масонской ложи, но я отказался её подписывать. Вместо этого я написал архиепископу личное письмо. В письме, по словам Кесона, говорилось: «Я понимаю, что не могу быть принят обратно в Католическую церковь, пока остаюсь масоном; по этой причине я „отрекаюсь“ от масонства». Во время президентского срока Кесона восемь Великих магистров занимали высокие государственные должности, и практически все члены его официальной семьи были масонами. Будучи президентом Содружества, он боролся за отделение церкви от государства. «Ничто, — скажет он позже, — не может так эффективно разжигать страсти и предрассудки людей, как религиозная нетерпимость, фанатизм и ограниченность. История изобилует красноречивыми свидетельствами этого факта, и мы не должны легкомысленно пренебрегать её уроками». И он добавил бы: «Согласно действующей Конституции Филиппинского Содружества, как и согласно Акту Джонса, и фактически с тех пор, как над этими островами был поднят американский флаг, отделение церкви от государства и свобода вероисповедания гарантированы. Государство не имеет ничего общего с церковью, а церковь – с государством. Я католик, как все знают, я, который в настоящее время возглавляю это правительство». Как частное лицо, я поклоняюсь своему Богу в соответствии со своими религиозными убеждениями. Но как глава государства, я не могу иметь ничего общего с католической церковью, как и с протестантским господством, аглипаянской, мусульманской или любой другой религиозной организацией или сектой на Филиппинах. И ни один церковный авторитет не имеет права вмешиваться в дела правительства.
Брат Кесон не смог увидеть плоды своего труда. Когда Соединённые Штаты наконец признали нашу независимость, он бы пересек великую «границу», чтобы встретиться со своим Создателем. Во время японской оккупации Кесон с семьёй бежал на американской подводной лодке в Соединённые Штаты — если быть точным, 20 февраля 1942 г. Два года спустя, 1 августа 1944 г., он умер на озере Саранак в Нью-Йорке.
Во время своего пребывания на посту Великого магистра ему было трудно выполнять свои масонские обязанности, в том числе обязанности Великого магистра. Тем не менее, его всегда будут помнить как лидера филиппинской группы на раннем этапе объединения Великой Ложи Филиппин и Гран-Ориенте-Эспаньол. Его американские братья сделали всё возможное, чтобы удовлетворить потребности Великой Ложи.
Послушайте краткое описание нашего брата Кесона, данное доном Кларо М. Ректо: Кесон любил власть и знал, как её удержать. Но он сохранил это, как реалист, каким он был, единственным способом, которым это можно сохранить в условиях демократии, завоевав веру и любовь народа. Должно быть, есть какое-то психологическое сходство между женщинами и множеством людей, потому что Кесону повезло и с теми, и с другими. У него было чутье на правильный подход, на льстивую фразу, на очаровательное отношение. Он знал, когда нужно подождать, а когда броситься за призом. Он знал, как облечь свои желания в форму, кажущуюся безупречной и искренней. Он знал, когда нужно приказывать, а когда подчиняться; когда сопротивляться, а когда уступать; когда начинать, а когда останавливаться; когда заключить победную схватку, а когда нанести смертельный удар. Ушёл в прошлое Бро. Легендарный Кесон. Однако в нашем масонском мире эта легенда стала НАСЛЕДИЕМ.
5
Президент Кесон отказался от масонства
Автор: Доктор Хосе Марио Баутиста Максимиано 2021 г.
Кесон-масон перестал соблюдать традиционные католические обряды и предписания и отказался верить в какие-либо католические догмы. Феликс И. Манало из Иглесиа-ни-Кристо и высокопоставленные члены Аглипайской церкви радовались тому, что у него хватило смелости пойти против католической церкви в важных вопросах.
Как это произошло? Во время филиппино-американской войны (1899-1902) Кесон, заболев лихорадкой, лежал в постели в доме в Навотасе. В своём дневнике он написал: «Я читал книги, которые посеяли в моём сознании сомнения в существовании ада (среди прочего), о котором мне рассказывали мои учителя-монахи. Эти сомнения привели к тому, что я на долгое время оставил католическую веру и вступил в масонский орден».
В 1929 г. Верховный совет масонов шотландского устава в Вашингтоне, округ Колумбия, избрал Кесона до 33-й степени, высшей награды в масонстве, за то, что он был активным масоном в течение 25 лет. Однако менее чем через год произошло нечто неожиданное. Когда масоны по всему миру стремились достичь 33-й степени, Кесону не терпелось выйти из тайного общества.
В своём дневнике он сделал такое признание: «Сначала я подумывал о том, чтобы вернуться в Церковь ради своих детей. Моя жена была очень набожной католичкой, и я знал, что, когда дети подрастут, они будут удивляться, почему она такая религиозная, а я, очевидно, лишён религиозности…» Во время поездки в Соединённые Штаты в 1930 г. он часами сидел на палубе корабля. Не находя себе места, он стоял на корме корабля, погрузившись в глубокие размышления. Бывали ночи, когда он ворочался в постели, не в силах уснуть. Не сразу, но после долгих душевных терзаний он сказал себе, что хочет вернуться к своим католическим корням.
В 1930 г. президент Сената Кесон рассказал потрясённому масонскому миру о своём обращении в веру. Обращение в веру, или метанойя, — это отчасти человеческий поступок, отчасти божественное деяние, совершаемое по благодати. История говорит нам, что личное обращение в веру произошло с Рисалем и Дель Пиларом перед смертью, с Доном Белонгом за два года до его смерти и с Кесоном за 14 лет до его смерти.
Заявление Кесона изначально было написано на испанском. В частности, в нём говорилось: «Прошло более или менее двадцать пять лет с тех пор, как я покинул лоно католической церкви, к которой принадлежу по праву крещения, как и мои родители до меня. Это моё отделение от религии, которой я руководствовался в детстве, юности и первые годы взрослой жизни, было вызвано не только тем, что я утратил веру, но и тем, что я вступил в масонскую ложу».
Когда Кесон вернулся из Соединённых Штатов, слухи о его обращении в другую веру распространились со скоростью лесного пожара, но его сторонники и коллеги по политической деятельности отнеслись к этому скептически. Когда бдительные наблюдатели увидели, что он публично посещает Святую Мессу и вновь проявляет особую преданность Деве Марии Непорочного Зачатия и святой Терезе Младенца Иисуса, они поняли, что он вернулся в лоно католической церкви.
Его обращение было настолько значимым для его семьи, филиппинского народа и американской общественности, что журнал Time (25 ноября 1935 г.) упомянул об этом даже спустя пять лет после случившегося.
“Уроженец католической церкви Мануэль Кесон отказался от масонства в свой 52-й день рождения в 1930 году на борту корабля "Императрица Японии" в присутствии преосвященнейшего Майкла Дж. О'Догерти, архиепископа Манильского. Два года спустя он уволился (то есть подал в отставку) из своей ложи”.
Хосе Марио Баутиста Максимиано
СТАВЬТЕ ЛАЙКИ