Петровск Саратовский. История города П. на Медведице (из прошлого в настоящее-4).
Сёла, деревни, хутора… Сегодня эти названия приобрели общее и понятное каждому человеку наименование – село, смысловым значением которого является глагол селиться. Наличие или отсутствие в подобных населенных пунктах церкви давно уже перестало быть определяющим фактором и если уж придерживаться основных критериев, то селом сегодня следует называть сравнительно крупное крестьянское поселение, являющееся хозяйственным и административным центром близлежащих более мелких крестьянских поселений - деревень…
… Слушая рассказ своего сегодняшнего собеседника о прошлом Новой Дубровки, почему то, представлял себе, соседние с ней населенные пункты (Первая и Вторая Быстровки, Старая Лопатка, Озерки, Зипунка, Забайкино) микрорайонами одного большого мегаполиса. Казалось, что это за расстояние, если со слов собеседника, они «детьми, босиком бегали до Забайкино…»
(хотя расстояние от Новой Дубровки до Забайкино километров около десяти будет, а то и больше).
Р.s. Удивительно, но к двадцать первому веку расстояние от наших российских сёл до цивилизации, как будто, только увеличилось - телефон и интернет в Новой Дубровке не работает (кое-где Мегафон ещё ловил, а вот Билайн в селе был недоступен). Одно отрадно, что в селе видны газовые трубы, идущие даже к нежилым строениям (не каждая деревня может сегодня этим похвастаться). Что ещё примечательно, воспоминания моего собеседника о прошлом родного села самые теплые и добрые, хотя о сегодняшнем дне можно лишь догадываться по отдельным его репликам: «теперь даже на огород приходится в сапогах выходить - змеи…».
И все же, начало истории Петровска принято считать с 1698 года. Именно с постройки крепости и началом возведения в ней соборной церкви Петра и Павла начинается славная история города Петровска и будущего Петровского уезда.
Для справки: Как известно, указов Петра I о строительстве крепости Петровск не сохранилось, поэтому главным документом, проливающим свет в истории города Петровск, принято считать указ патриарха Адриана:
«Божьей милостью великий господин святейший Кир Адриан, архиепископ Московский и всея России и всех северных стран патриарх. В нынешнем 206 году ноября в 5 день в указе великого государя и по приказу Казанского дворца за приписью дьяка Данила Никитина написано: в нынешнем 206 году, по именному великого государя указу, велено меж Саранска (Саратова) и Пензы на реке Медведице строить город, чтобы впредь в украинные города и тех городов в уезды, и в села, и в деревни, которые поселились за чертою Синбирскою, и Пензою, и Ломовскою, и Керенскою, и Шацкою, и иных городов, воинские люди не приходили и разорения никакого не чинили, и в том городе построить церковь во имя святых страстотерпцев Бориса и Глеба (соборная церковь Петра и Павла); а о благословенной грамоте и освещении той церкви и об антиминсе и о служении у той церкви попу и дьякону учинить указ нам, святейшему патриарху. И аз, великий господин, святейший Кир Адриан, божьей милостью архиепископ Московский и всея России и всех северных стран патриарх, благословил, велел на новую церковь лес готовить и в том новопостроенном городе на угодном к церковному строению месте построить вновь церковь во имя святых страстотерпцев Бориса и Глеба…Писан на Москве лета 7200 ноября в 6 день». (Труды Саратовской архивной комиссии,1888 год, том 1, выпуск IV.)
Строительством заставы, названной именем покорившего Азов царя, курировал Борис Алексеевич Голицын, который в то время являлся главой приказа Казанского дворца. Гарнизон комплектовался путём перевода с мест прежнего жительства и через Генеральный двор села Преображенского (из Пензы, Саранска, Инсара, Мокшана и других районов, о чём свидетельствует сохранившееся до 20 века название улиц в городе). Руководили строительством Петровска воеводы Андрей Андреевич Вестов и Федор Корт.
В 1699 году последовал указ Петра I о построении слобод против города Петровска. Тем же указом "велено Кондратию Булгаку ехать в Петровск, чтобы осмотреть места, где бы построить слободы и, описав их, сделать чертеж. А уже 19 июня 1699 года воеводе С.Б. Ловчикову против новопостроенного г.Петровска к мосту по реке Медведице построить слободы и поселить солдат 1000 служб с пензенской стороны и чтоб было на всякую службу по 3 человека.
Для справки: Голицын Борис Алексеевич (1654-1714). Государственный деятель, воспитатель Петра 1. С 1683 по 1708 годы возглавлял Казанский приказ, управлял всем Поволжьем. Положение его пошатнулось после Астраханского восстания в 1705-1706 гг.. Постригся в монахи в 1713 году.
Голландский путешественник и художник Кореллий де Бруин, посетивший Петровск в 1707 году, отметил в своих записках: "Город этот отчасти обнесен деревянной стеной и все дома в нем, также по обычаю той страны, деревянные. В нем много и деревянных церквей, такие же ворота, находящиеся несколько вдали от города... Мимо города течет небольшая речка, которую мы и проехали час спустя по длинному деревянному мосту".
Сама крепость имела четырёхугольную форму и находилась на левом берегу Медведицы. Стены её шли по ныне существующим улицам Карла Маркса и Кирова, а далее от Покровской церкви и до Железного моста. Городская крепость, помимо естественной защиты окружавших её озёр и Медведицы, была обнесена двойными дубовыми стенами, промежутки между которыми были засыпаны землёй. Три из восьми башен были крытыми, бойницы были приспособлены под мушкеты, пищали и стрелявшие дробью пушки. Всего площадь сооружения составляла семь гектаров, все здания строились из дерева, широкие улицы были вымощены щебнем. Помимо фортификационных объектов важной составляющей обороны крепости являлась отлаженная сигнальная и дозорная система. Северная башня была главной и называлась Московской. Возле неё сразу после основания города была построена первая соборная церковь во имя Святых Верховных апостолов Петра и Павла.
Теперь, когда вспоминаю нашу прошлую поездку к старинному дубу, всё больше и больше начинаю верить в его магическую силу. Да, и как же тут не поверить, если с того самого дня, подобные поездки для тебя становятся просто каким-то наваждением и ты просто не можешь остановиться, чтобы снова и снова куда-то не ехать…
… Старая Лопатка встретила нас тишиной и старыми покосившимися деревянными домами. Здесь явно всё сохранилось в первозданном виде, и было заметно, что многие строения давно соскучились по хозяйскому уходу.
На повороте, справа памятник героям сельчанам, участникам Великой Отечественной войны, слева - строение, напоминающее магазин. Видно, что магазин не работает уже давно. Стены с кафельной плиткой напоминают постройку советского периода.
Рядом с оградой памятника ещё одна, еле заметная старая ограда…
Из воспоминаний сельчан, именно где-то здесь, за этой оградой, находилась первая деревянная церковь села с колокольней…, а рядом было захоронение.
В церковной ограде, был захоронен «бывший в селе Лопатка священник о. Дометий Петрович Ключевской». Последнее место его служения: с 17.5.1889 по 1895 годы - Саратовская и Царицынская епархия, Саратовская губ., Петровский уезд, с.Старая Лопатка, Казанская церковь, священник.
Вспоминаю про тропинку, о которой говорила женщина и направляюсь к церкви.
Заросли высокого кустарника скрывают деревянное строении, которое больше напоминает школу или вернее сельский клуб. Табличка на стене подтверждает моё предположение…