В декабре 1943 года в Иванове открылась большая выставка прибалтийских художников. А незадолго до этого в городе был воссоздан оргкомитет Союза советских художников Латвии. Как такое стало возможным?
Прибалтийские республики вошли в состав СССР в июле 1940-го. Спустя год они были оккупированы нацистской Германией. Местные жители, которые сотрудничали с советской властью, оказались под серьезной угрозой: их отправляли в концлагеря, расстреливали. К счастью, многих удалось эвакуировать в российские регионы.
Центром сосредоточения творческих сил прибалтийских республик стали Ивановская и Ярославская области. Исследовательница Е.Н. Симонцева пишет: «В Ярославле были организованы Государственные художественные ансамбли Эстонии, в Переславле-Залесском – Литвы, в Иванове – Латвии. В них собрались крупнейшие представители национального искусства. <...> Местные органы власти с большим вниманием отнеслись к эвакуированным коллективам. В Иванове участникам ансамбля отвели помещение цирка, а затем передали часть драматического театра с репетиционным залом».
«Учились любить русский народ»
В Иваново были эвакуированы не только музыканты и литераторы, но и латвийские художники. Здесь они продолжили свою творческую работу, воссоздали профессиональную организацию. Выставку национальной живописи устроили в декабре 1943 года в помещении Облдрамтеатра. Газета «Рабочий край» сообщала тогда: «Латвийские художники в тяжелые дни кровавого гитлеровского нашествия нашли теплый прием и дружескую помощь со стороны своих русских братьев, сохранили жизнерадостность, бодрость, жажду творчества, которые нашли свое выражение в широких творческих исканиях».
Сейчас известно, что прибалты относились к вхождению в Советский Союз, мягко говоря, неоднозначно. Тем не менее в эвакуации было всё-таки лучше, чем на родине при фашистах. Показательна фраза из мемуаров эстонского артиста Каарела Ирда, жившего во время войны в Ярославле: «Каждый чему-нибудь учился. И все учились любить русский народ, который немногословно и упорно, превозмогая тысячи трудностей военного времени, кормил и одевал нас лучше, чем себя».
Виды Иванова
О пребывании латвийских художников в России известно не так много. Эта тема еще ждет своих исследователей. Судя по всему, картины прибалтов не попали в собрания ивановских музеев. Хотя было бы интересно посмотреть, как иностранцы писали здешние виды. Например, городские пейзажи были у Ф.И. Варславана.
«Сохраняя неизбывную любовь к своей поруганной озверелым врагом, временно оккупированной родине, латвийские художники нашли яркие и теплые краски для изображения Латвии, ее людей, пейзажей, незабываемых уголков ее старинной столицы. В наших местах они нашли много очарования и написали небольшие, но свежие полотна», – сообщал «Рабочий край» в 1943 году. Добавлю, что авторы рецензии – ивановский художник Б. Лукин и прозаик М. Шошин.
На газетной полосе коротко рассказывалось о каждом участнике выставки. Интересно узнать их биографии, познакомиться с творчеством.
Под мостом, но в Париже
Мы уже упомянули Франциска Варславана. Это один из крупнейших латвийских художников прошлого века. С Россией он был связан задолго до войны: юность и молодость прошли в Петербурге, где он учился рисованию у Н. Рериха и А. Рылова.
После революции Варславан добровольцем ушел в Красную Армию, добрался до Владивостока, воевал с Колчаком. Лишь в 1920 году художник вернулся в Латвию. Там он выигрывал стипендии на стажировки в Вене, Праге, Флоренции, Берлине, Риме. Два года провел в Париже, был завсегдатаем Лувра. «Но карманы были пусты, и порой приходилось ночевать под мостами, а днем просить милостыню», – рассказывают биографы живописца.
В 1930-е Варславан стал одним из организаторов художественной жизни в Латвии. Он с радостью воспринял присоединение страны к СССР. Во время Второй мировой войны был эвакуирован сначала в Ташкент, а затем работал театральным художником в Иванове. Интересно, что именно здесь живописец получил звание заслуженного деятеля искусств Латвийской ССР.
Абстрактный фарфор и ковка
В экспозиции 1943 года участвовал также рижанин Георгий Круглов. Помимо пейзажных этюдов он выставил рисунки для фарфорового сервиза «День в лагерях Латвийской воинской части». Этот художник с 1932 года работал на Рижской фарфоро-фаянсовой фабрике Товарищества М. С. Кузнецова, а после национализации в 1940 году стал ее директором. Круглову удалось найти новые формы и технологии, отмеченные Гран-при на довоенных выставках в Брюсселе и Париже.
Находясь в эвакуации, фарфорист вступил добровольцем в 201-ю Латышскую стрелковую дивизию, где занимался наглядной агитацией. После войны вел преподавательскую работу в Риге. Считается одним из ярких мастеров декоративной керамики. «Создавал ансамбли малых форм для парков, общественных зданий, жилых интерьеров. Первым в СССР начал изготавливать ландшафтную керамику абстрактных форм».
Всесоюзное признание получил еще один «ивановский латыш» – Артур Лапиньш. Хоть он и вернулся в 1945 году в Ригу, много работал в Москве и Ленинграде. В советской столице он, например, оформил коваными панно станции метро «Варшавская», «Китай-город». Получил две Сталинские премии, был членом Академии художеств СССР. Известно, что в экспозиции 1943 года Лапиньш среди прочего представил ивановский пейзаж.
Лучшая работа
На газетной полосе перечислены и другие фамилии латвийских художников – участников выставки: Бернгард Данненгирш, Фриц Рождарзс, Елена Данненгирш, Валдис Пукис, М. Грюнфельд, Р. Пурэ, И. Яунарайя. О некоторых из них сейчас удалось найти лишь обрывочные сведения, о других вовсе ничего неизвестно. Вполне возможно, что в старой публикации были допущены ошибки в фамилиях.
Так, одной из лучших вещей названа «талантливая скульптура братьев В. и Л. Крестовских «Лачплесис» (раздиратель медведей), героя латвийского народа». На самом деле фамилия скульпторов была – Кристовские.
Они родились в Риге, но юность их прошла в Нижнем Новгороде. Перед войной братья жили в Одессе и Харькове, где и освоили художественное ремесло. Известно, что Кристовские служили в 201-й латвийской дивизии, с которой дошли до Курляндии.
Скульптуры братьев до сих пор украшают города Латвии. Интересно, что Леонид Кристовский – один из авторов памятника «Освободителям Риги», который был открыт в Латвии в 1985 году и снесен в 2022-м. А Владимир Кристовский (псевд. Владимир Рапикис) – родной дед российских музыкантов братьев Кристовских (Uma2rman).
Николай Голубев