ПРОПОВЕДЬ СТЯЖАНИЕ СВЯТОГО ДУХА
1. ЧИСТОЕ - НЕЧИСТОЕ, ИЛИ, СВЯТОЕ И МИРСКОЕ
(Грешник - это Грязный, вонючий бомж, а БОГ - это святой и чистый человек, предлагающий помыться бомжу, прежде чем посадить его за стол).
2. ОЧИЩЕНИЕ - ОСВЯЩЕНИЕ.
(РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ И ВОЗРАСТАНИЕ В БОГЕ)
"Вымытая свинья идёт валяться обратно в грязи" (очищение есть, а освящения - нет).
3. ПЯТЬ ПРИЗНАКОВ ИСПОЛНЕНИЯ СВЯТЫМ ДУХОМ.
(1-Е ПОСЛАНИЕ ИОАННА. )
4. "ДЕТКА " - БОЖИЙ ЗАКОН, ИЛИ, СРЕДСТВО СТЯЖАНИЯ СВЯТОГО ДУХА
5. ВНЕ ЦЕРКВИ НЕТ СПАСЕНИЯ.
В ОДИНОЧКУ ЧЕЛОВЕК НЕ В СИЛАХ ЖИТЬ ПРАВЕДНОЙ ЖИЗНЬЮ И СТЯЖАТЬ СВЯТОГО ДУХА, ЛИШЬ В КОЛЛЕКТИВЕ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ РАСКРЫТЬ СВОИ ТАЛАНТЫ И ПОСЛУЖИТЬ БОГУ И ЦЕРКВИ СВОИМИ ДАРАМИ (ТАЛАНТАМИ).
6. (Песня человека рождённого свыше).
Стихи Учителя "Незабываемое"; "Природа"; "Говорят что это было"; "Окурок".
1. ЧИСТОЕ - НЕЧИСТОЕ, ИЛИ, СВЯТОЕ И МИРСКОЕ
(Грешник - это Грязный, вонючий бомж, а БОГ - это святой и чистый человек, предлагающий помыться бомжу, прежде чем посадить его за стол).
2. ОЧИЩЕНИЕ - ОСВЯЩЕНИЕ.
(РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ И ВОЗРАСТАНИЕ В БОГЕ)
"Вымытая свинья идёт валяться обратно в грязи" (очищение есть, а освящения - нет).
ВОПРОС:
- Достаточно ли одного рождения свыше и что такое рождение свыше?
ОТВЕТ:
- Родиться свыше - это значит умереть для этого человеческого, земного, видимого мира наживы и потребления и родиться для мира невидимого, небесного, Божьего, царства любви и красоты, или, царства Святого Духа.
Все рождённые от Святого Духа ходят верою, или, водимые Святым Духом.
"...ибо мы ходим верою, а не видением".
2 Коринфянам 5:7
"Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии".
(Рим. 8:14).
- Притча о разумных и неразумных девах. О чем эта притча?
- О Святом Духе.
Одного рождения свыше недостаточно, потому что человек, один раз родившись и живя неправедной жизнью, вновь духовно умирает и, поэтому ему теперь надо постоянно наполняться Святым Духом, чтобы не умереть и пребывать в Боге, или, запастись маслом (СВЯТЫМ ДУХОМ), как это сделали разумные девы из притчи Иисуса Христа, чтобы встретить жениха.
ПОЭТОМУ ПУТЬ ХРИСТА И ПУТЬ УЧИТЕЛЯ ИВАНОВА ЭТО ПУТЬ ОЧИЩЕНИЯ - ОСВЯЩЕНИЯ, где Очищение - это рождение свыше, а Освящение - это возрастание в Боге.
Священное Писание говорит о человеке, рождённым свыше, но живущим неправедной жизнью так:
"21 Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.
22 Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи.".
2 Петра 2:21, 22
3. СВЯТОЙ ДУХ. ПЯТЬ ПРИЗНАКОВ ИСПОЛНЕНИЯ СВЯТЫМ ДУХОМ.
(1-Е ПОСЛАНИЕ ИОАННА. )
Валентина Леонтьевна говорила, что в православной церкви Святого Духа нет. А Пётр Никитович Матлаев, Второй администратор Дома здоровья, ещё до своего падения, будучи святым и верным, говорил: "Там, где есть человек, там может быть и Бог".
- Кто из них прав?
- Скажу так, они оба правы. Валентина Леонтьевна была права, говоря о том, что Святого Духа в православной церкви нет, потому что для нее Святой Дух- это Иванов Порфирий Корнеевич, а Иванова Порфирия Корнеевича в православной церкви нет и Его учение там не преподают.
А Пётр Никитович Матлаев был прав, говоря что где есть человек, то там может быть и Бог, потому что человек - это Храм для Бога и если сегодня Бога в человеке нет, то завтра Он может там появиться.
В этой связи возникает вопрос: "Одного ли мы Духа с христианами?".
Отвечаю: "Да, мы с ними Одного, Святого Духа".
Тогда возникает вопрос: "А в чём тогда разница между последователями Порфирия Корнеевича Иванова и христианами?".
Отвечаю: "Разница между нами такая, что мы, последователи П.К ИВАНОВА исполненные Святым Духом, живём в холоде и в голоде, то есть находимся в Новом - Небывалом потоке, а христиане, исполненные тоже Святым Духом, находятся в ПРЕДКОВОМ, УМИРАЕМОМ ПОТОКЕ, КОТОРЫЙ СЕГОДНЯ УЖЕ НЕ АКТУАЛЕН. Сегодня есть люди, которые получают еще спасение в ПРЕДКОВОМ ПОТОКЕ, но это только те люди, КОТОРЫЕ НЕ ЗНАЮТ О ПРИХОДЕ БОГА ДУХА СВЯТОГО НА ЗЕМЛЮ В ТЕЛЕ ЧЕЛОВЕКА ИВАНОВА ПОРФИРИЯ КОРНЕЕВИЧА.
КАКИЕ ПЯТЬ ПРИЗНАКОВ РОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА СВЫШЕ ИЛИ ПРИЗНАКИ РОЖДЕНИЯ В СВЯТОМ ДУХЕ:
Признаками рождения свыше или рождения в Святом Духе, является полная перемена жизни, ненависть ко греху, любовь к Богу и к Церкви, стремление к уподоблению Христу (Он же Иванов П.К. ), исполнению воли Божьей и жажда общения с Ним.
1. Вера в Иисуса Христа, Он же Порфирий Корнеевич Иванов
Выше я уже писал, что Дух Вечности, Единый в Трёх Лицах, явил Себя в теле человека. От рождения и до 35 лет - это был Иисус Христос или Бог Сын, а с 35 лет и до 83 лет - это был Иванов Порфирий Корнеевич или Бог Дух Святой.
2. Жизнь без греха, ненависть ко греху.
Рожденный свыше человек не живет во грехе. Многим это кажется сложным понять, но от Бога рождается не ум, не тело, не душа, а именно дух человека, он исполняется Святым Духом. Вот этот Святой Дух и является носителем Божьего иммунитета ко греху, он не может грешить и согрешать, т.к. рожден от Бога.
1Ин.3:9 «Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, …он не может грешить, потому что рожден от Бога»
В учении Иванова нет понятия греха, потому что грех появился тогда, когда появился закон. В учении Иванова есть понятие правильных и не правильных поступков в Природе. Правильные поступки в Природе записаны в Природном законе, в "Детке" Иванова Порфирия Корнеевича.
3. Праведная жизнь.
Рожденный свыше живет праведной жизнью, это значит, что рожденный от Святого Духа человек со временем в процессе духовного роста, учиться господствовать над плотской невозрожденной природой.
Поэтому когда рожденный от Бога побеждает свои пороки - он живет духом, а когда проигрывает - живет плотью. Кто живет плотью - тех называют плотскими христианами или душевными людьми, т.к. они не могут жить в духовной победе.
Иванов Порфирий Корнеевич пишет в Своих тетрадях:
"Человек должен жить в трудном, человек должен жить в Победе.
Грош тебе цена в базарный день, если не сможешь жить в победе".
Жить праведной жизнью - это значит жить по-совести или жить по-духу, а не по-плоти.
4. Рождённому свыше свойственно любить.
Когда дух рожденный от Бога побеждает плотскую природу, то именно Божья природа и видна в человеке - ему хочется всех любить. Ведь плотская природа человека не хочет никого любить, хочет жить для себя , то есть жить по-плоти, а не по-духу. Поэтому рожденный свыше виден потому, что он стремиться любить всех, и в первую очередь своих братьев и сестер в Боге.
Это не просто какая-то понятная людям этого мира любовь - не романтика, не сексуальная любовь, это любовь агапе - любовь не на эмоциях, а на решении, желании спасения в Боге всем людям.
1Ин.4:7 «будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога»
5. Рожденный свыше побеждает мир.
Рожденный свыше сначала учиться духом побеждать себя, а потом и окружающий его мир. Он уже не согласуется с этим миром, с его ценностями и идеалами. Например, этот мир пронизан философией наживы и потребления, денег, насилия, где по словам Учителя Иванова, сильный живёт за счёт бессильного. Все это ценится в этом мире, но это всё мерзость перед Богом.
Рожденный свыше с помощью изучения Слова Божьего и пребывания в молитве Духом Святым преображает свой разум по Слову Божьему, поэтому у него другие ценности и приоритеты в жизни.
1Ин.5:4 «всякий, рожденный от Бога, побеждает мир»
Весь человеческий, земной мир основан на деньгах, на бесконечном потреблении и наживе, против которого выступал Иванов Порфирий Корнеевич. И побеждать свою плоть и рассказывать о том, Кто даёт эти силы - это и значит побеждать этот мир наживы и потребления.
5. ВНЕ ЦЕРКВИ НЕТ СПАСЕНИЯ.
В ОДИНОЧКУ ЧЕЛОВЕК НЕ В СИЛАХ ЖИТЬ ПРАВЕДНОЙ ЖИЗНЬЮ И СТЯЖАТЬ СВЯТОГО ДУХА, ЛИШЬ В КОЛЛЕКТИВЕ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ РАСКРЫТЬ СВОИ ТАЛАНТЫ И ПОСЛУЖИТЬ БОГУ И ЦЕРКВИ СВОИМИ ДАРАМИ (ТАЛАНТАМИ).
6. (Песня человека рождённого свыше).
Стихи Учителя "Незабываемое"; "Природа"; "Говорят что это было"; "Окурок".
Песня человека рождённого свыше:
"Я был в твоих краях, купался на ставке,
Колодец видел, вырытый тобою.
И боль свою и страх, покинуть этот свет.
Я смыл его живительной водою.
Коснулся тех дорог, где проходить ты мог, Учитель мой, Спаситель и надежда. Читал твою тетрадь и новых мыслей рать теперь мне не дают жить так как прежде.
Всем "здравствуй" говорю, тебя благодарю,
За то, что отодвинул сроки тризны.
Ведь так прекрасно быть под небом голубым
И я от всей души пою Гимн Жизни.
Теперь я посвящён, я принят и крещён,
У тех ворот, где все друг другу братья.
В надежде буду жить, когда-то может быть,
Природа - Мать раскроет мне объятья.".
Автор неизвестен. Поёт Анатолий Фокин.
СТИХОТВОРЕНИЕ УЧИТЕЛЯ "ПРИРОДА"
Где, скажите, есть такая сила, Чтоб могла Природу победить, Чтобы ей Природа подчинилась, Чтобы ей одной могла служить.
Чтобы каждому порыву ветра
Указать могла бы смело путь,
Чтобы каждому биенью сердца
Знала где и сколько отдохнуть. Посмотрите, небо в серых тучах, Дождь сегодня, завтра тоже дождь. Где, скажите, есть такая сила, Чтоб могла Природу превозмочь?
Чтоб могла остановить стихию,
Там где нужно-напоить поля,
Чтоб могла горячими лучами
Осушить запревшие хлеба. Подойдите ближе, посмотрите, прочь из сердца грубость, смех — Бсе равно настанут дни такие И Природа победит вас всех.
Пронесется ветер ураганом,
Разметает все перед собой
И расчистит путь для новой жизни,
Дружной, справедливой и простой. Не посмотрит, кто одет роскошно, Не опустит рук в карман большой, Разбросает в стороны богатство — Сила в том, кто голый и босой.
Подойдите ближе — попросите,
Прочь из сердца грубость, смех —
Все равно настанут дни такие,
И Природа победит вас всех.
(Стихотворение «Природа>, Учитель, 1957 г.).
СТИХИ УЧИТЕЛЯ "ГОВОРЯТ, ЧТО ЭТО БЫЛО..."
Дедусь, расскажи нам любимую сказку, Нам хочется знать поскорее развязку.
Ты нам рассказал, что совет Он давал, Тяжелых больных, говоришь, исцелял.
За мудрое слово народ-исполнитель
Прозвали Его все едино — Учитель.
Ну что ж, расскажу, коль понравилась
Сказка, осталось немножко и будет развязка. Дедусь, расскажи!
Расскажу, расскажу, Но чтоб не прервали меня — не терплю. Сидите тихони, чтоб слышало ухо, Когда пролетает малейшая муха.
За горами, за лесами,
За широкими морями
Нонче было, иль давно —
Знает солнушко про то. Еще вьюга знает, ветер, Знают взрослые и дети. Только утро настает, А Учитель в путь идет
С непокрытой головой,
Не обутою ногой —
Только трусики на Нем,
Без рубашки — босиком. Грудью ветер рассекает, А метель пред Ним играет. Смело по снегу ступает, След ногой не оставляет.
А бывало, в море входит,
Глаз с Него никто не сводит:
Вдруг исчез, ушел на дно. • Ждут, волнуются давно. Час прошел, второй проходит, Он из моря вдруг выходит. «Рад вас видеть», — говорит, А народ стоит, молчит.
Он на воду спать ложится
И храпит — так сладко спится.
А волна Его плескает,
Ветер песни напевает
И колышет еле-еле
Как младенца в колыбели.
Дальше сказ такой, мальчишки,
Не прочтете это в книжке.
Говорят, что это было!
Трое суток ливнем лило!
Затопило все в округе, Что творилось! Ужас, други. Плачут старые и дети, Будто стонет все на свете.
Плачут все, мужья и жены,
Все смешалось: крики, звоны.
Вдруг Учитель появился
И народ весь удивился!
Только рученьку поднял, Ливень сразу тише стал. Постепенно затихал И совсем вдруг перестал.
Говорят, такое было:
Солнце яркое палило.
Сжечь посевы все грозило,
А без хлеба плохо было.
Но Учитель вновь пришел,
Взглядом небо обошел.
Только рученьку поднял —
Свод небесный задрожал!
Поплыли по небу тучи, Хлынул дождь на землю с кручи. Напилась земля досыта, И от пыли все умыто.
А еще такое было:
Двое суток море выло,
Шторм сильнее поднимался,
Плач детей не унимался.
Камни с грохотом летели. Люди все ведь онемели. Как Учитель появился — Шторм на море прекратился.
Только рученьку поднял —
Ветер тише-тише стал,
Постепенно затихал
Гладь морскую обнимал.
Все Учителя любили, На совет к Нему ходили. А совет Его таков: Чтобы каждый был здоров.
Молодых отдай в ученье,
Старикам везде почтенье
И чтоб каждый был здоров,
Не боялся холодов.
Утром-вечером мыть ножки, Один день не есть ни крошки, Даже капли в рот не брать, Чтоб болезнью не страдать.
А какие люди были,
Что за сила —
Мышцы, груди!
Волей смерть побеждена
Этим людям жизнь дана!
Вот вам сказочка какая, Ну а присказка другая: Нам Учителя такого,
Горя не было лихого.
Нужен дождик для посева —
Он один хозяин неба,
Только руку поднимает — Дождик поле поливает, Ураган ли где поднялся — Он один бы с ним справлялся:
Только рученьку поднял —
Ураган бы перестал.
Ах, и жизнь скажу такая,
Что в моей сказке золотой!
Дедусь! У Него что ж Никто не спросил Как Он пред Природой Себя закалил?
Ну, как не спросили —
Нашлись смельчаки.
Ответил? — Ответил.
Дедусь, расскажи!
Нет чудес, сказал, на свете!
Человек за все в ответе. Перед ним земля богата В ней и топливо, и злато.
Только нужен труд людской, Чтобы век был золотой, Только руки трудовые Всем несут плоды большие.
Дар безценный от Природы
Открывает для народа.
Их испытывай в борьбе
Точно золото в огне!
Всю неправду — прочь с дороги, Не нужна она в Природе. Все умрет как этот камень, В море брошенный на дно,
И не вспомнят про него.
Всем мешает она в свете:
Старым, юношам и детям.
Порождает белоручек, Проходимцев, недоучек. Жадность к личному богатству, Прочь ея, чтоб было братство!
Закаляй в борьбе терпенье,
Силу разума в ученьи,
Кротость, честность, уваженье,
Старику отдай почтенье,
А ребенку — наставленье!
Будет легким тот, кто в силе, Смел — кого Природой били, Закалился он в дерзаньи,
Он хорошее обрел
Из плохого, что прошел.
Он узнал, что значит счастье,
Человек он настоящий!
Смелый честный и простой, Каждый должен быть такой!
Жизнь одной семьею будет, Кто же вас тогда осудит?
Будет не за что судить,
Все ведь в дружбе будут жить.
Словом враг искоренен —
Победитель, знать, умен!
Вот вам сказочка какая, Будет истина такая.
СТИХИ УЧИТЕЛЯ "Незабываемое"
Лежал я в уютной И теплой постели,
А мысли то дерзко,
То плавно летели.
За темным окошком Метель завывала, То пела протяжно, То глухо рыдала.
И вспомнил я встречу
С одним человеком
В январское утро
В степи, что под снегом. Бежал Он босой И в трусах темно-синих, С густой бородой, С волосами как иней.
Ему не страшна
Ни метель и не вьюга —
Метель Ему стала
Любимее друга.
И знойное солнце Его лишь ласкает И как по ковру Он по снегу ступает.
Прошли, пролетели
Лета молодые.
Меня с Ним столкнула
Природы стихия.
Я вновь Его встретил В вагоне случайно, Хотелось узнать мне, Так в чем же здесь тайна?
Спросил у Него я:
Ну как же вы жили?
И как Вы Природу
Вот так победили?
Вся сила, сыночек, В огромном желаньи, В поступках разумных И в слове дерзанья.
Капризы, зазнайство
И гордость — пороки,
Ты их одолей
В кратчейшие сроки.
435
Будь вежливым всюду Со старым и малым, Все это послужит Хорошим началом.
Здоровье тебе даст
Уход за собою,
Ты должен быть в дружбе
С водою ключевою.
Ты с целью здоровья Проделывай это — Увидишь, что нет У Природы секретов.
Все делай с сознанием
Цели добиться,
Тогда лишь с тобой
Ничего не случиться. Простуду любую И прочие боли Ты все уничтожишь Сознанием воли.
В сознанье — терпенье,
В труде твоем — слава,
Они обеспечат
На жизнь твое право.
Всех слабых Природа Жестоко карает. Запомни, что разум Всегда побеждает.
А в разуме — сила,
Кто ею владеет,
Тот с нею по жизни
Шагает смелее.
С тех пор соблюдаю Завет Его строго. И вновь Он шагает Босым по дорогам,
Неся исцеленье
Больным и несчастным
От страшных недугов
В сраженье опасном. Навеки запомню, Пока существую, Как в зимнее время, В погоду лихую
С одним человеком
Природа сразилась,
И в борьбе побежденная
Им, отступилась
И в ноги босые
Ему поклонилась.
«Моя Победа»
«Это Я — самородок по делу
А ИСТОЧНИК Мой — закалка-тренировка
Тружусь Я один на благо здоровья
Учусь в Природе, хвалюсь перед миром.
Правду хочу сказать
За самосохранение клетки.
Мое здоровое закаленное сердце 25 лет чело- века.
Выход Мой в свет, Я не боюсь врага И не страшусь ничего — даже своей смерти. Если бы этого не было в жизни Моей, — Не было бы Моей жизни. Я человек земли, дышу очень крепко, А говорю резко не про какое-либо чудо А про физическое природное явление. Самое главное — это чистый воздух. Вдох и выдох, и вода да земля. Снежное пробуждение, Мгновенное выздоровление нервной Центральной части мозга. Люблю и болею, про больного не забываю Душу знаю, хочу помочь. Через руки свои током убиваю боль. Это не слова нам говорят, А все делается делом. Пишется рукою Владыко — Никогда про это не забыть. Очень справедливая просьба какая? —
Меня надо просить — будешь здоровый. Кому надо будет это? Молодому юноше?
Так нет, уважаемые, это — мировое значение. Нам надо любить великую Природу. Не молчать, а правду говорить: Не болезнь играет над человеком роль, А играет роль человек над болезнью. Нам учиться надо у Иванова, Понимать надо Его учение, Чтобы не попадать в тюрьму И не ложиться в больницу. Жить надо свободно, не лезть на рожно. Большая будет слава — любить самих себя, Головкою низко кланяться, А вежливость представлять Дедушке, бабушке, дяде с тетей И молодому человеку сказать:Здравствуйте !
Эх, и жизнь моя тяжелая для всех. Поймите Мое терпение, свое сердце закалите. Милые люди, гляньте на солнышко,
Увидите свою правду, свое выздоровление
Быть всегда таким
Победитель Природы и Учитель народа.
А совета проси у того,
Кто может одерживать победу над собой.
(Учитель, 5 апреля 1965 года).
Я написал «Моя Победа», она была заказанная, чтобы я ее написал, как писали другие писатели. Я пишу все из головы, даю всем читать:
«По делу Я есть самородок, а источник Мой — закалка-тренировка. Тружусь Я один для всего на- рода. Учусь в Природе, хвалюсь перед миром. Хочу правду сказать за самохранение своей клетки. Мое молодое, здоровое, закаленное сердце 25 лет чело- века. Мой выход в- свет, Я не боюсь никакого вра- га, даже не боюсь своей смерти. Если бы этого не было в жизни Моей, Я бы давно умер. Человек Я земли, дышу крепко, говорю резко не про какое- либо чудо, Я говорю про Природу, про физичес- кое практическое явление. А самое главное — это чистый воздух, вдох и выдох, снежное пробужде- ние, мгновенное выздоровление нервной централь- ной части мозга. Люблю и болею — никогда не забываю про больного. Знаю его душу и сердце, хочу помочь — через руки током убиваю боль. Это не слова говорят, а делается делом. Рука пишет Владыка, никогда про это не забыть; про правду говорится. А Меня надо просить, будешь здоровый. Кому это будет надо? Юноше нашему молодому?
Так нет, уважаемые, это мировое значение. Нам на- до любить Природу как мать свою через правду свою, свои слова говорить. Это не болезнь играет роль над человеком, а играет человек роль над бо- лезнью. Нам надо учиться у Иванова, чтобы не по- падать в тюрьму и не ложиться в больницу, а быть свободным всегда, не лезть на рожно. Свою веж- ливость представить: низко поклониться старику, старушечке, дяде с тетею, да молодому человеку. Эх, и жизнь Моя тяжелая для всех! Сердце свое закалите, милые Мои люди, вы гляньте на солнышко, вы увидите правду, свое выздоровление быть таким как Я: Победитель Природы и Учитель на- рода.
1971 года, 11 сентября, Иванов».
«Пусть лютый холод, буйный ветер Становится еще сильней, Ты все равно один на свете Пойдешь на подвиг для людей. Никто Тебя не остановит, Отдать Себя Ты людям рад. Никто не шел путем суровей, Взамен не требуя наград. Никто себя не ограничил Такой суровой простотой, Лишь, Ты, наш дорогой Учитель, Для всех людей пример живой. Когда встанет заря над нивой, И свет ее ласкает взор, Я с думой о Тебе счастливой Гляжу на снеговой простор. И вновь иду босой снегами Твоим испытанным путем, И холод чувствуя ногами, Я внутренним согрет теплом. Когда луна, как шар блестящий, Плывет, мелькая, в облаках, Я вижу в небе Твой Лик скорбящий, О людях скорбь в Твоих глазах!
Как не скорбеть, когда так много Людей потерянных кругом. Вином омытою дорогой Приходят горести в их дом.
Они увлечены богатством
И блеском радостей пустых,
Они не ищут в мире братства
И не влечет Природа их.
Тебе, наш дорогой Учитель,
Мы отдаем свои сердца.
Наш каждый дом — Твоя обитель,
И нет любви к Тебе конца!
С Тобою мысленно мы рядом
И в светлый, и в тяжелый час.
Нам счастья большего не надо,
Чем знать, что Ты живешь для нас».