Четвёрки (в Таро Уэйта) — число 4 олицетворяет целостность и идеальную устойчивость проявленного мира. Это число связано с четвёртой сефирой каббалистического Древа Жизни — Хесед. Сефира Хесед находится ниже Бездны, и поэтому ее энергия более материальная и плотная, нежели энергии трёх первых числовых карт. Импульс и идея, которые зрели на уровне трёх первых числовых арканов, в четвёрке нашли свое материальное проявление.
С сефирой Хесед связан образ Всеобщего Отца, все четвёрки в Таро также можно соотнести с арканом Император (Ату IV) Таро Уэйта, это накладывает определённые смысловые формы на все четвёрки — структура, порядок, закон, правила. В зависимости от масти это либо упорядоченность, либо стагнация, либо диктат.
Четвёрка Жезлов
- Стихийное соответствие — Огонь.
- Планетарное соответствие — Венера в Овне.
На этой карте изображены четыре жезла, воткнутые в землю и соединенные между собой роскошной гирляндой из цветов. На заднем плане можно увидеть фигуры двух людей и крепость за ними.
Эти четыре жезла образуют ворота, через которые можно как войти в пространство Четвёрки Жезлов, так и выйти из него. Ворота издавна символизируют переход из одного пространства в другое или из одного состояния в другое. Учитывая, что число 4 является первым числом ниже Бездны, можно предположить, что эти ворота ведут из мира идей в мир форм.
Тот факт, что именно четыре жезла образуют эти врата, подчеркивает материальный мир, проявленный в реальности. Как и крепость на заднем плане, которая также является символом устойчивости, стабильности и прочности. На этой карте крепость олицетворяет дом и защищенность, но в то же время она отсылает к аркану Башня (Ату XVI) Таро Уэйта, который говорит о том, что все прочные, костные формы и структуры рано или поздно становятся тюрьмой для растущего Духа и будут разрушены.
Гирлянда, соединяющая жезлы, символизирует праздник и победу, радость от того, что идея воплотилась в форму, цель достигнута, и импульс получил желаемое развитие. Две фигуры, одна в красных одеждах, а другая в синих, символизируют союз двух противоположностей — огня и воды, мужского и женского начала, активной и пассивной энергии. Именно этот союз приносит плоды материализации.
Жёлтый фон карты свидетельствует о присутствии Бога, Солнца и радости, но в то же время жёлтый цвет также является цветом серы, который символизирует ад. В этом заключается двойственная энергия числа 4. С одной стороны, сефира Хесед, первая сефира на правом столпе каббалистического Древа Жизни — столпе Милосердия, символизирует Милосердие. С другой стороны, это первая сефира, которая находится ниже Бездны, и она также олицетворяет отпадение эманации от Божественных энергий. Однако 4 жезла несут в себе больше позитивной, нежели негативной энергии.
В системе Герметического ордена Золотой Зари эта карта называлась «Владыка Завершенной Работы».
- Значение карты: результат работы, вознаграждение, стабильность, поддержка семьи. Стабильность без возможности роста.
Четвёрка Кубков
- Стихийное соответствие — Вода.
На карте изображен молодой человек, сидящий под раскидистым деревом. Перед ним стоят три кубка, а четвёртый кубок ему протягивает рука, появившаяся из облака. Рука, возникающая из облака, символизирует теофанию — явление Бога, и кубок, который она держит, является Божественным даром. Однако молодой человек, погруженный в свои мысли, не замечает этого шанса.
Юноша сидит, скрестив руки перед собой, словно отгородившись от внешнего мира. Эта поза, напоминающая позу лотоса, напоминает позу Будды, который медитировал под деревом Бодхи.
Управитель этого аркана — планета Луна, которая вносит свои коррективы в энергетику карты. Луна погружает в глубины внутреннего мира, принося как видения и вещие сны, так и иллюзии. Она призывает к созерцанию и медитации, но не к действию.
Позади юноши изображено раскидистое дерево — символ жизненных сил, энергии и защиты. Зеленый цвет кроны дерева и луга символизирует покой и равновесие, а также «гасит огонь». Преобладание этого цвета на карте указывает на спокойную энергию аркана.
Юноша одет в одежды красного, синего и зелёного цветов — основных цветов, при смешивании которых можно получить все остальные цвета. Это говорит о том, что юноша самодостаточен, у него настолько богатые внутренние переживания, что он сам создает свой иллюзорный мир.
Персонаж карты уже давно созерцает три чаши, стоящие перед ним, и испил их до дна. На его лице можно прочитать апатию и перенасыщение тем, что он имеет. Он озадачен — то, что раньше его веселило, теперь не приносит удовольствия. Юноша настолько погружен в свою медитацию, свои чувства и мечты, что не замечает нового шанса, который уже предоставлен ему.
В системе Герметического ордена Золотой Зари эта карта называлась «Владыка Смешанных Удовольствий».
- Значение карты: возможность, которую необходимо не пропустить. Разочарование, апатия, усталость, отстранённость от реального мира, пьянство.
Четвёрка Мечей
- Стихийное соответствие — Воздух.
- Планетарное соответствие — Юпитер в Весах.
На карте изображена надгробная статуя лежащего рыцаря, молитвенно сложившего руки. Серая надгробная плита, как и серый фон карты, олицетворяют опустошение, смирение и покой. Буквально означая «ничто», серый цвет может указывать как на смерть, так и на внутреннюю опустошенность.
Три меча, расположенные над рыцарем, отсылают к аркану «Тройка Мечей» и свидетельствуют о том, что рыцарь потерпел поражение именно на этом уровне. Многие исследователи Таро связывают этот символизм с масонской историей о Хираме Абифе, архитекторе храма царя Соломона, который не пожелал разглашать тайны мастеров-каменщиков и был смертельно ранен мечами в голову, горло и грудь. Расположение мечей на карте соответствует этим областям.
На витраже в левом верхнем углу карты изображен Иисус Христос, который касается головы ученика, стоящего перед ним на коленях. Над головой Иисуса сияет нимб, на котором начертано слово «Рах», что в переводе с латинского языка означает «покой» или «мир». Часто Иисус исцелял или возвращал к жизни одним своим прикосновением. Этот символ вселяет надежду, что рыцарь не мертв или что он получит шанс на второе рождение.
В Четвёрке Мечей человек проходит стадию перерождения, воскрешения, после тяжёлой битвы или удара кармы, который он перенёс в Тройке Мечей. Это погружение внутрь себя, поиск сил в своём Духе. Также этот символизм может указывать на инициацию как на переход в новое состояние, для чего необходимо умереть в прежнем своём обличье.
В системе Герметического ордена Золотой Зари эта карта называлась «Владыка Отдыха После Битвы».
- Значение карты: уединение, отшельничество, перерыв, медитация. Вынужденная изоляция, застой, одиночество, болезнь.
Четвёрка Пентаклей
- Стихийное соответствие — Земля.
- Планетарное соответствие — Солнце в Козероге.
На этой карте изображён персонаж, облачённый в корону с пентаклем на голове. В руках он крепко держит ещё один пентакль, а два других пентакля лежат у его ног. Создаётся впечатление, что он крепко держится за то, что имеет.
Куб, на котором восседает персонаж, и его поза символизируют устойчивость, неизменность и стабильность. Город, виднеющийся на заднем плане, олицетворяет прошлые заслуги и достижения, стабильность и благополучие, которых он уже достиг. Однако расстояние, отделяющее его от города, указывает на его зацикленность исключительно на себе и своих достижениях, а также на его отдалённость от внешнего мира и прочих проблем.
Стоит обратить внимание на золотой цвет дома за спиной персонажа. Это может быть отсылкой к истории Золотого Дома Нерона, который является символом эгоизма и роскоши. Император Нерон, чтобы построить себе дом, сжёг Рим вместе с его жителями. На месте пепелища он возвёл дворец невиданной роскоши, покрытый золотом, но после его строительства был убит.
Положение пентаклей на карте говорит о зацикленности на материальном. Пентакль на голове персонажа указывает на то, что его помыслы сосредоточены исключительно на материальном благополучии. Пентакль, который он баюкает в руках, говорит о том, что его власть — это власть над материей, а пентакли под его ногами символизируют стабильность, основанную на материальных благах.
Сгорбленная поза персонажа напоминает фразу «Там царь Кощей над златом чахнет» [1] и отсылает к истории о короле Ричарде III, который стремился получить эзотерический титул «повелитель земной власти». В произведении Томаса Мора «История короля Ричарда III» главный персонаж описывается как горбатый и хромой человек с искривлёнными конечностями, что может объяснять странное положение рук персонажа на карте. Согласно этому произведению, главный герой был зациклен на получении власти и посвятил этому всю свою жизнь.
В системе Герметического ордена Золотой Зари эта карта называлась «Владыка Земной Власти».
- Значение карты: стабильность, прочное положение. Застой, зацикленность, страх перед чем-то новым, стагнация, скупость.
Примечания
- Пушкин А. С. «Руслан и Людмила», 1820 г.