Найти в Дзене
Жанна Швыдкая

Почему «трезубец» русских князей Рюриковичей оказался у современной Украины?

До 1918 года государства «Украина» не существовало. Соответственно и не могло быть никакого геральдического знака или символа, который можно было бы отнести непосредственно этому государству. Откуда и почему у современной Украины появился трезубец? Как так получилось, что националисты присвоили трезубец князей Руси династии Рюриковичей? В середине XIX века австро-венгерское правительство увидело для себя угрозу в том, что русины - население Галичины и других подконтрольных Вене земель - тяготеют к России. Поэтому из местных русинов начали ковать новую этническую общность - украинцев, опираясь на которую рассчитывали расшить свои владения. Вот тут то на исторической сцене и появился киевский профессор Грушевский. Именно его австро-венгерское правительство пригласило во Львов и поручило написать=придумать историю Украины. Грушевский был ярым националистом и великим мифотворцем. Он очень постарался – придумал целых 10 томов книги «История Украины-Руси», которая стала «Библией» украинских

До 1918 года государства «Украина» не существовало. Соответственно и не могло быть никакого геральдического знака или символа, который можно было бы отнести непосредственно этому государству. Откуда и почему у современной Украины появился трезубец? Как так получилось, что националисты присвоили трезубец князей Руси династии Рюриковичей?

В середине XIX века австро-венгерское правительство увидело для себя угрозу в том, что русины - население Галичины и других подконтрольных Вене земель - тяготеют к России. Поэтому из местных русинов начали ковать новую этническую общность - украинцев, опираясь на которую рассчитывали расшить свои владения.

Вот тут то на исторической сцене и появился киевский профессор Грушевский. Именно его австро-венгерское правительство пригласило во Львов и поручило написать=придумать историю Украины. Грушевский был ярым националистом и великим мифотворцем. Он очень постарался – придумал целых 10 томов книги «История Украины-Руси», которая стала «Библией» украинских националистов. Он подогнал историю этих земель и жившего на них русинов под задачу отделения от русского народа царской России. Цель проста – сформировать отдельный украинский народ. «Украинизация» понеслась галопом по спирали истории.

У великого советского писателя-юмориста, уроженца Полтавщины, Остапа Вишни (1889 -1956 гг.) есть просто замечательные строки: «Был когда-то, как вы знаете, недоброй, бородатой памяти профессор Грушевский. Он научными своими разведками окончательно и убедительно доказал, что вот та обезьяна, от которой, по Дарвину, произошел человек, — так обезьяна та была из украинцев. И что вы думаете, так и могло быть, потому что при раскопках неподалеку от речки Ворсклы, как говорит профессор Грушевский, нашли два волоска — один желтый, другой — голубой. Так желтый волосок — с правого той обезьяны уха, а голубой — с левого. Против фактов не попрешь». Когда читаешь Вишню, возникает ощущение, что это не художественный гротескный саркастический опус, а свидетельство текущей украинской жизни из новостей телемарафона.

Тем не менее это не столько смешно, сколько грустно. Мифы и подтасованные факты перекочевали в современные украинские учебники истории и именно на них сформировалось не одно поколение украинцев. Но сегодня о другом.

Откуда и почему у современной Украины появился трезубец?

Ответ не так прост, как кажется. Об этом в статье ниже. Подготовлено по материалам выставки «Великая, Малая, Белая…», посвященной 370-летию Переяславской рады, проходящей в Государственном музее политической истории в Санкт-Петербурге.

Выставка "«Великая, Малая, Белая…» в Государственном музее политической истории, Санкт-Петербург. Фото Жанны Швыдкой
Выставка "«Великая, Малая, Белая…» в Государственном музее политической истории, Санкт-Петербург. Фото Жанны Швыдкой

Русины от Балтийского до Черного моря: одна культура, язык и вера

«И русские, и украинцы, и белорусы – наследники Древней Руси, являвшейся крупнейшим государство Европы. Славянские и другие племена на громадном пространстве – от Ладоги, Новгорода, Пскова до Киева и Чернигова – были объединены одним языком (сейчас мы называем его древнерусским), хозяйственными связями, властью князей династии Рюриковичей. А после крещения Руси – и одной православной верой». (Президент России В. Путин. Об историческом единстве русских и украинцев. 2021 г.)

-2

В IX – ХI веках на территории от Ладоги до низовьев Днепра и от Балтийского до Черного моря под властью пришедшей из Новгорода в Киев династии Рюриковичей возникло единое государство под названием «Русь» («Киевская Русь» и «Древня Русь» - кабинетные термины, придуманные учеными XIX– XX столетий, в реальности это государство никогда так не называлось).

Еще раз акцентирую: на обозначенных территориях было единое государство Русь со всеми атрибутами государственности.

Постепенно здесь сложилась древнерусская народность, объединившая восточных славян в другие народы в единое культурное и языковое пространство. Культура и язык были едины. Народность называлась «русины».

Несмотря на начавшуюся в XIIв. раздробленность и катастрофические последствия монгольского нашествия XIII в. понимание Руси как единой страны сохранилось. Сохранялось оно и в позднее. Менялись политические границы, но продолжал существовать единый народ, объединенный языком и православной верой. Он зазывал себя «русинами».

«А в том Чюнере хан у меня взял жеребца, а уведал, что яз не бесерменянин – русин» (Афанасий Никитин «Хождение за три моря», XV в.).

Термины «Великая Русь» и «Малая Русь» возникли позже, в XIV веке в Византии после разделения единой митрополии на Руси. Митрополит всея Руси переехал из Киева во Владимир. Под влиянием греческой традиции Малой русью или Малой Россией стали называть юго-западные земли, входившие в галицкую митрополию. А Великой Русью или Великой Россией – земли Владимирской митрополии (после перенесения кафедры в Москву – Московской митрополии).

Границы светских владений и епархий постоянно менялись: что-то включалось, что-то исключалось.

После Люблинской унии 1569 г. Малой Русью стали называть русские земли в составе Речи Посполитой, в основном перешедшие от Великого княжества Литовского к Королевству Польскому. Именно эти земли позднее назовут Украиной.

Гетман Войска Запорожского Богдан Хмельницкий в Белоцерковском универсала 1648 г. впервые обращается к «малороссиянам». Когда же после восстания под предводительством Богдана Хмельницкого (1648-1654) и Русско-польской войны (1654-1667) земли по левому берегу Днепра вошли в состав Русского государства, здесь возникла автономная Гетманщина. Именно с этого момента в официальных документах Малой Русью (или Малороссией) ее стали так именовать. Название это стало официальным и книжным, но проживавшие здесь люди продолжали называть себя просто русскими.

Стенд о восстании под предводительством гетмана Богдана Хмельницкого. Фото Жанны Швыдкой
Стенд о восстании под предводительством гетмана Богдана Хмельницкого. Фото Жанны Швыдкой
Запорожский казак (козак - укр.). Фото ГМПИ
Запорожский казак (козак - укр.). Фото ГМПИ

Трезубец – геральдика Рюриковичей

Князья правившей на Руси ладожско-новгородской династии Рюриковичей использовали в качестве личных знаков изображения, похожие на «двузубцы» и «трезубцы». Знаки были персонифицированы – каждый князь использовал собственный символ, несколько изменяя общий вид. Происхождение их до конца неясно.

Изображения «двузубцев» и «трезубцев» сохранились на монетах, печатях и парадном оружии, которые археологии находят на всей огромной территории, подвластной Рюриковичам: от Киева до Новгорода и Суздаля.

Эти знаки расположены на реверсе сребреников – серебряных монет, отчеканенных в правление князей X-XI вв. – Владимира Святославовича Святого, Святополка Владимировича Окаянного, Ярослава Владимировича Мудрого.

В 2011 г. экспедиция Института археологии РАН обнаружила в селе Шекшово в Суздальском Ополье (Владимирская область РФ) парадны топорик, датированный концом X -XI в., с изображением сразу двух княжеских знаков Рюриковичей – и «двузубца» и «трезубца». Предположительно топорик принадлежал представителю администрации ростовского князя Бориса Владимировича.

А весной 2023 г. в одном из сел Суздальского Ополья археологами была найдена печать князя Суздальского Юрия Владимировича Долгорукого (Первая половина XIIв.) с изображением его княжеского знака – «двузубца».

Как мы видим, «двузубцы» и «трезубцы» использовались на всей территории Руси от Балтийского до Черного моря как княжеский символ правителей.

Генеалогическая схема древнейших русских княжеских знаков (X -Xi вв.). Фото Жанны Швыдкой
Генеалогическая схема древнейших русских княжеских знаков (X -Xi вв.). Фото Жанны Швыдкой
Сребреники и печать русских князей с "трезубцем" и "двузубцем". Фото Жанны Швыдкой
Сребреники и печать русских князей с "трезубцем" и "двузубцем". Фото Жанны Швыдкой
Парадный топорик с княжеским знаком "трезубец". Фото Жанны Швыдкой
Парадный топорик с княжеским знаком "трезубец". Фото Жанны Швыдкой

Как националисты присвоили «трезубец»

Когда украинские националисты начали бороться за создание украинского государства, им потребовался геральдический символ. Поскольку ранее такого государства как «Украина» не существовало, то у него не могло быть собственной исторической геральдики. Тот самый историк Грушевский, который в 1917 г. был Председателем Украинской центральной рады, опубликовал статью с предложением избрать в качестве герба Украины знак великого князя Владимира Святого – «трезубец». «Красиво стилізований геральдичний знак неясного значення, щось на зразок "тризуба" («Красиво стилизованный геральдический знак неясного значения, что-то вроде «трезубца»») - описал Грушевский.

1 марта 1918 г. Центральная Рада утвердила герб Украинской Народной Республики: «В кряжі блакитного кольору історичний золотий тризуб часів Українсько-Руської держави X століття». («На фоне голубого цвета исторический золотой трезубец времен Украинско-Русского государства Х века»).

Этот же герб был принят и для Украины в 1991 году, когда она, возжелав независимости, вышла из состава СССР.

Таким образом, с подачи Грушевского, украинские политики сделали гербом Украины личный знак великого князя Владимира, присвоив вновь созданному государству историю всей великой державы Рюриковичей, в составе которой будущие украинские земли были лишь небольшой частью.

Восстановление исторической справедливости – священный долг России. В том числе и для этого нужно СВО. В том числе и поэтому мы обязаны победить. И никаких компромиссов.

В следующих статьях я продолжу рассказывать об интересных исторических фактах, в том числе, с выставки «Великая, Малая, Белая…» в Государственном музее политической истории в Санкт-Петербурге. Огромная благодарность музею за актуальную выставку и потрясающий рассказ экскурсовода Александра Земцова.

Дорогие друзья! Мой канал просветительский. Он существует благодаря вашей поддержке и выдержке автора вопреки сильнейшему противодействию. Если вам понравилась эта статья, если мои идеи созвучны вашим - поддержите канал через банковский платежный перевод по этой ссылке (сумма любая). Это важно для существования канала и придаст оптимизма автору: https://pay.cloudtips.ru/p/dc889a0c
С благодарностью, Жанна Швыдкая.
Жанна Швыдкая писатель, публицист, автор канала
Жанна Швыдкая писатель, публицист, автор канала

Дорогие читатели! Для вашего удобства я сгруппировала статьи по темам и разместила в подборках в самом начале главной страницы моего канала.

Вот несколько моих статей на эту тему:

1. Советская дерусификация в угоду украинизации: кем и зачем? Украина: вход – выход, но землицу оставь…

2. «Решил я утворить в нашей волости самостийную державу…». «На ходу переобулись»: как 1918-1919 годах возник украинский «гордиев узел»?

3. Почему народ пошел за большевиками? Почему у Ленина получилось?

4. Что требовали украинские писатели от Сталина и чем ответил вождь? Почему Булгакова боится творческая интеллигенция? Стенограмма встречи

5. Чем неугоден Гоголь в подлиннике? Почему все русское заменили на украинское в повести «Тарас Бульба»?

6. Почему язык стал инструментом политики в XIX веке? Как возник украинский язык? Что говорил об этом историк А. Каревин?

7. Зачем Хрущев бандеровцев амнистировал? Месть потомков недобитых…

8. День независимости Украины… от суверенности: бежали от СССР угодили в капкан Запада

Вот несколько статей по материалам выставок в Государственном музее политической истории в Санкт-Петербурге:

1. Советский агитационный фарфор как уникальный инструмент пропаганды

2. «Выставка о Ленине как разворот от западного либерализма. Уникальные артефакты, увековечившие эпоху Ильича»

3. Почему сегодня нет госзаказа в культуре? Политфарфор СССР: революционный по содержанию, совершенный по форме

4. Попытка номер два: смогут ли Россия и Китай завершить то, что начали Сталин и Мао?

Ссылки на мои книги

Книги "Огранка" и "Метаморфоза" декалогии "Гравитация жизни", автор Жанна Швыдкая
Книги "Огранка" и "Метаморфоза" декалогии "Гравитация жизни", автор Жанна Швыдкая

1. Печатный формат на Ozon

«Огранка» - первая книга декалогии «Гравитация жизни»

«Метаморфоза» - вторая книга декалогии «Гравитация жизни»

2. Ссылка на мои книги в электронном формате на Литрес

#история #русь #украина #культура #политология #общество #геральдика #трезубец #двузубец #рюриковичи #грушевский #писатели #литература #жаннашвыдкая #книги #выставки #гмпи #музеи #музейполитическойистории #санктпетербург #путешествия #наука #образование #просвещение