На состоявшемся недавно епархиальном собрании Московской митрополии произошло одно очень интересное, на мой взгляд, событие. Во время обсуждения различных вопросов по повестке мероприятия была затронута тема роли РПЦ в воспитательном процессе государственного патриотизма. В ходе которого свою реплику высказал священник из Московской области, Можайского района, Алексей Шляпин:
"Я не согласен с такой патриотической тенденцией в церковных отношениях. Долг священника вести людей в Царство Небесное, а не патриотизмом заниматься".
На что председательствующий на этом собрании Патриарх Московский и всея Руси Кирилл ответил ему в некой язвительной форме:
"Как здорово. Первый раз такое слышу. А вы, батюшка, не из Западной Украины случайно? (в зале последовали смех и аплодисменты). Идите, сядьте и подумайте обо всём том, что вы сейчас тут ляпнули".
Хочу высказать своё мнение по этому событию.
Как, наверное, многим известно, у Православной Христианской Церкви нет земного главы, в отличие, например, от Католической Церкви, где папа Римский считается наместником Божьим и безусловным начальником над всеми католиками.
В Православной Церкви главой является сам Иисус Христос. Как писал апостол Павел: "муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви" (Еф. 5:23).
Вот такое определение нам предоставляется на портале "Азбука веры":
"Глава Церкви - Создатель и единый Глава Вселенской Православной Церкви, понимаемой как Богочеловеческий организм, благодатно объединяющий всех членов земной Церкви, Ангелов и души усопших христиан – Богочеловек Иисус Христос".
Из этого следует, что православный христианин должен стремиться во всём подражать Христу и стараться выполнять его заповеди, прописанные в Евангелии.
И все, кто читал когда-нибудь Евангелие, вряд ли могут вспомнить, чтобы Иисус Христос в своих проповедях говорил что-то о патриотизме. Наоборот, Христос всегда подчёркивал, что его земная задача - это научить народ стяжать Царствие Небесное, дать людям правильные духовные ориентиры и научить отделять тленное земное от духовного и вечного.
Один из примеров тому - это когда фарисеи хотели подловить Иисуса Христа и спросили его, нужно ли отдавать подать кесарю. На что Христос, взяв за пример монету с изображением кесаря, сразу разделил два этих понятия - государственное и Божие (духовное): "Воздавайте кесарю кесарево, а Божие Богу" (Мф. 22:15-22).
Другими словами, если надо платить налоги государству, то платите, но что касается веры и духовного, то это уже не туда, это всё к Царю Небесному!
И в нашем случае, по моему мнению, священник Алексей Шляпин, безусловно, прав, сказав, что основной задачей Церкви является в первую очередь духовная составляющая, а никак не государственно-патриотическая.
В целом же, думается, не стоит подменять понятия и задачи Церкви. Суть в том, что Церковь, созданная Иисусом Христом, служит для спасения каждого в Него верующего, независимо от его национальности и гражданства. "Где нет ни эллина, ни иудея, ни обрезания, варвара, скифа, раба, свободного, но во всём и во всех Христос". Апостол Павел (Кол. 3:11).
Священники же, в свою очередь, должны учить людей заповедям Христовым, любви, церковным традициям, а не государственному патриотизму. А настоящая Родина, куда должен стремиться каждый христианин, - это не земная страна, а тот Небесный Иерусалим (Град Бога Живаго, место обитания святых Божьих угодников), который нам и завещал Христос. "Не имамы бо зде пребывающего града, но грядущего взыскуем". Апостол Павел (Евр. 13:14). На современном языке будет так: "Ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего ("грядущий град" – Царство Небесное)".
Хочется узнать и ваше мнение по этому вопросу. Пишите, обсудим.