Хоть зимой лешие (у мари - таргылтыш, шӱрале) и спят, они могут, как и медведи, проснуться от всякого шороха или шума. Поэтому в лесу нельзя шуметь. Ведь внезапно проснувшиеся лешие гораздо опаснее медведей шатунов.
У мари аналоги лешего - таргылтыш или шӱрале. Но тут нужно сразу чётко обозначить различия. Таргылтыши или шӱрале не хозяева леса, а, скорее, неупокоенные души пропавших в лесу людей (чаще - младенцев), коней или собак. Лес же находится во владении богов леса Чодыра Он и Чодыра Ава.
По народной молве, в этот день из леса могут прийти лешие и взобраться на крышу дома. Если это случится, дома будут ждать неприятности.
Надо сразу отметить - таргылтышам и шӱрале проникнуть в деревню не просто - они не могут пройти через ворота деревни. Тут нужно напомнить, что в старину все деревни были огорожены забором из плетня и вокруг селения были несколько ворот. Так вот лешим (шӱрале, таргылтыш) путь за ограду был закрыт - их не впускали духи-стражники ворот. Через забор они тоже не могли проникнуть. Но иногда, под силой снега, часть забора падала, или снега мело выше плетня. В таких случаях леший и может проникнуть в деревню и взобраться на крышу дома. Иногда леший может принять облик кота или ворона. Так что, если увидели на крыше этих существ, прогоняйте немедленно - это леший взобрался на вашу крышу. Ведь сейчас вокруг селений никаких заборов и ворот нет, поэтому нет и духов-стражей ворот - охранять людей некому.
День огня (Тул кече). В этот день нужно следить за огнём в очаге.
Если дрова в печи дымят и плохо загораются - к оттепели. Если тяга в очаге сильная - к морозу. Если пламя красное - к холоду, если белое - к теплу. Вода в проруби не поднимается выше льда - к морозам. Лес после ветров притих - к морозам.