В сериале «Великолепный век» мы могли слышать, что в исламе собаки считаются нечистыми животными. Когда Нурбану завела щенка, весь двор был против этого, и от собаки хотели избавиться.
Однако история говорит нам о другом. В Османской империи не было такого, чтобы кошки и собаки голодали. Жители серьёзно заботились о бездомных животных, а на базарах были специальные лавки, где продавали мясо для кошек и собак.
Люди оставляли остатки еды для животных на улице, особенно для собак с щенками. Путешественники, которые посещали Стамбул в то время, отмечали, что в Османской империи было много кошек и собак:
«Турки не держали этих животных дома, но доверяли им улицы, особенно ночью. Таким образом, они использовали их как быстрых предвестников пожара и надёжных защитников от воров».
Мусульмане часто принимали кошек как гостей и почётных членов своих домов, но и к собакам они относились с уважением. Султан Абдулхамид особенно интересовался собаками, которые восхищали его своим умом. Падишах активно участвовал в проектах по реабилитации бродячих собак.
Расскажу вам историю о первой собаке в османском дворце, которую завёл сам султан.
Лишь немногие знают, что у султана Абдулхамида была собака по имени Шери. Она появилась не потому, что её подарили или купили. Это был обычный бродячий пёс, который получил право жить во дворце благодаря своей настойчивости и смелости.илось.
Собака та оказала султану неоценимую услугу в будущем, чем ещё раз доказала, что собаки – это далеко не грех.
Однажды султан посетил пятничную молитву в мечети. Когда он вышел из неё, то увидел у своей кареты бродячего пса. Охрана султана грубо пнула собаку и прогнала её. Но на следующей неделе история повторилась. Так происходило каждую неделю.
Султан понял, что пёс не отступит, и признал его настойчивость. Султан приказал привести пса во дворец. Собаку привезли во дворец, отмыли, и она осталась там жить. Султан дал ей имя Шери. Эту историю рассказала Шадия Османоглу, дочь Абдулхамида, в своей книге об отце.
На этом история не заканчивается.
Абдулхамид был столяром, такое у него было увлечение. Он
любил работать с деревом и делал из него много интересных и полезных вещей.
Однажды в его мастерской произошёл пожар, почти всё выгорело. Проведя
расследование, выяснилось, что поджог устроил кто-то из рабынь. Но что делать – ни одна из них не призналась в преступлении. Тогда Абдулхамид приказывает привести к нему того самого пса и ставит перед ним задачу найти виновницу.
Через несколько минут Шери приволокла за подол юбки одну наложницу. Та в слезах умоляла султана её простить, сказав, что устроила пожар из-за ревности, желая подставить других наложниц султана.
Но мы ушли от основной темы. Итак.
В начале XX века в парфюмерной индустрии активно использовали продукты, полученные от собак. В результате развития отрасли в Европе почти не осталось собак.
Французы предложили туркам собрать всех собак с улиц Стамбула и продать их. Это было весьма заманчивое предложение, ведь бродячие собаки представляли собой живые деньги, что не могло не радовать султанскую администрацию. Кроме того, они рассуждали, что убьют двух зайцев сразу: пополнят свой бюджет и избавятся от бродячих псов на улицах.
Однако народ Стамбула не желал отдавать собак, они были готовы выражать протест. Ведь каждая живая тварь была чьим-то другом, охраняла чью-то улицу, с ней играли дети.
Несмотря на это, правительство начало отлов животных, но люди подняли восстание. Сбиваясь в группы, народ сумел освободить часть собак, которых уже приготовили для отправки во Францию.
Однако силы были неравны, и таким образом было приготовлено 80 000 животных для продажи. Но французы всё никак не присылали свои корабли для перевозки животных, а властям стало сложно содержать их. Тогда было принято решение отвезти собак на остров.
Переговоры с Францией зашли в тупик по неизвестным причинам. Правительство уже даже готово было отдать собак бесплатно. Но французам они были больше не нужны.
Собаки остались на острове одни, без еды и помощи. Потом они начали умирать от болезней и голода. Говорят, что лай и вой собак по ночам доходил до Стамбула и не смолкал до самого утра. Животные погибли, оставив после себя тела, которыми было усеяно всё побережье острова.
Впоследствии остров признали проклятым, назвав его «Остров собак».
Это не прошло даром, как пишет журналист Мурат Бардакчи, возмездие за сие деяние не заставило себя долго ждать: разразилась Балканская война, а также произошло одно из самых крупных землетрясений в Турции.
Турки, кстати, эту трагедию знают и помнят. Мне кажется, они до сих пор её стыдятся и молятся.
Тот факт, что ислам не поддерживает убийство собак, их наказание или травлю, подтверждается хадисом от исламского пророка Мухаммеда. Он гласит: «Прости*** случайно натыкается на собаку, которая вот-вот умрёт от жажды рядом с колодцем. Она снимает обувь, привязывает её к концу хиджаба, свисает в колодец и вытаскивает воду для собаки. Поэтому Аллах прощает грехи женщины». — Муслим, 155, (2245).
В данном случае это также объясняет, почему Аллах прощает женщин лёгкого поведения. Таким образом, «Великолепный век» снова обрекает нас на свои ошибки, показывая пренебрежение к маленькой собаке Нурбану. Если бы такой щенок появился тогда во дворце, то с ним веселился бы весь гарем. Почему-то я так думаю.
Спасибо, что читаете. Спасибо, что доверяете. Спасибо, что ставите лайк, комментируете и делитесь в социальных сетях.
Посетите другие Наши площадки, уверены вы найдете много интересного!ВКонтакте https://vk.com/imperiy_1
Дзен Империя Востока https://dzen.ru/id/5e43952f9c43973fad05a773
Телеграмм-канал @empire_osman
Empire | Империя - YouTube @Impire1