Армянские цвета — это богатое наследие, отражающее историю, культуру и искусство народа. Три оттенка — алый, красный и синий — имеют глубокие исторические корни, связаны с природными ресурсами Армении и традиционно использовались в различных сферах жизни.
Армянский алый: красный червь и цвет королей
Армянский алый, известный как «вордан кармир», — это уникальная краска, добываемая из самок араратской кошенили.
С древности «вордан кармир» использовался в Армении для окрашивания пряжи, нитей и чернил, придавая им яркий пурпурный оттенок. Этот цвет украшает множество армянских миниатюр в средневековых рукописях и до сих пор используется при создании традиционных армянских ковров.
Уникальность «вордан кармир» — в его поразительной стойкости. Цвет сохраняет свою яркость тысячелетиями, о чём свидетельствуют следы краски на стенах древних церквей и страницах старинных манускриптов. Признание культурной ценности этого уникального красителя нашло отражение в его включении в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.
Упоминания об этой краске встречаются в древних источниках, подтверждая её долгую историю. Одно из ранних свидетельств — труд Диоскорида «De Materia Medica» (I век н.э.). Армянский ученый Анания Ширакаци также сообщает о красной краске в VII веке, подчёркивая её значение уже в тот период.
Amy Butler Greenfield в своей книге «A Perfect Red: Empire, Espionage, and the Quest for the Color of Desire» подмечает следующее:
«Алый цвет с древних времен был цветом власти, богатства и роскоши. Алые красители впервые упоминаются в VIII веке до нашей эры под названием «армянский красный» и описаны в персидских и ассирийских письменах. Цвет был экспортирован из Персии в Рим. Во времена Римской империи он был вторым по престижности после пурпура, который носили императоры. Римские офицеры носили алые плащи, называемые paludamenta, а лица высокого ранга назывались coccinati, люди красного цвета».
В статье Н.Ю. Зотовой «Чудесная кошениль, или История о кармине» читаем:
«Кармин люди научились получать ещё в древности. Уже в библейских легендах упоминается красная краска, полученная из красного червя, которая ранее всех употреблялась потомками Ноя. Для получения краски использовали несколько видов кошенили — дубовых червецов, или кермесов, обитающих в Средиземноморье, и польскую кошениль, обитавшую и на территории современной Украины. Но наиболее качественной считалась краска, полученная из араратской кошенили. Известно, что в III в. н.э. персидский царь подарил римскому императору Аврелиану шерстяную ткань, выкрашенную в багряный цвет. Ткань стала достопримечательностью капитолия. Рим полнился слухами о потрясающем цвете материи, краски для которой были получены из некоего «червяка», разводимого в далёкой Армении и называвшегося «кармир вортан». Первые письменные свидетельства об араратской кошенили относятся к V веку. Армянский историк Лазарь Парбский писал: «Корни тростниковых растений не бесполезно выращивает вожделенная равнина Арарата. Ими порождаются черви на украшение в красный цвет, который приносит пользу любителям доходов и роскоши». Араратская кошениль упоминается и в средневековых арабских хрониках, где говорится о том, что в Армении краска «кирмиз», используется для окраски пуховых и шерстяных изделий и вывозится в различные страны. Использовали краску и для раскрашивания гравюр в древних книгах. До сих пор в Матенадаре — хранилище древнеармянских рукописей хранятся толстые фолианты, рисунки и буквы в которых выполнены красками естественного происхождения, в том числе и красным кармином».
Армянский красный: болюс и цвет земли
Армянский красный, также известный как Armenian red или Armenian bole, является насыщенным коричневым цветом, получаемым из определенного вида глины. Эта глина, известная как болюс арменикус, встречается в основном в Армении и Тоскане, и использовалась в различных сферах жизни.
Исторически болюс применялся в медицине. Изначально так называлось вяжущее средство, которое назначали от дизентерии и кровотечений. Также из болюса делали компрессы, помогающие при вывихе суставов. Впоследствии болюс перестали использовать в лекарственных целях из-за серьёзных побочных действий, поскольку глина может содержать тяжёлые металлы (мышьяк, кадмий, свинец и цинк).
Также болюс проявил себя в переплётном деле: веществом окрашивали края книг во время золочения, чтобы придать переплёту большую глубину и блеск. Известно его применение в керамике в качестве пигмента и в строительстве для гидроизоляции парусов ветряных мельниц.
Армянский красный — яркий пример того, как природные богатства Армении влияли на культуру и быт народа. Получаемый из болюса, этот цвет символизирует плодородие земли и непрерывность традиций, передаваемых из поколения в поколение.
Армянский синий: лазурит, азурит и цвет неба
Армянский синий — это глубокий и уникальный оттенок, имеющий истоки в добыче минералов в Армении. В прошлом он был известен как ляпис армениус, и часто считался синонимом ультрамарина, добываемого из лазурита. Однако армянский синий получался из азурита, который также добывался в Армении.
В античности ультрамарин, добываемый из лазурита, считался вариацией армянского синего, так как торговцы и художники не отличали азурит от лазурита.
«Полная история лекарств» упоминает ляпис армениус как медную руду небесно-голубого или бледно-голубого цвета, которая добывалась в Серебряных рудниках, что соответствует Армянскому Тавру, упоминаемому в шумерских эпосах.
Армянский синий был популярен среди художников Средневековья и эпохи Возрождения. Он давал бледно-голубой цвет с зеленоватым оттенком, идеально подходящий для изображения неба. Известно, что его использовал художник Северного Возрождения Альбрехт Дюрер.
Армянский синий, цвет неба и открытости, продолжает вдохновлять и сегодня. Его можно увидеть в живописи, архитектуре, дизайне, текстильной промышленности и других областях.
Изучение армянских цветов раскрывает их глубокую связь с историей и культурой армянского народа. Алый, красный и синий — каждый из этих цветов уходит корнями в природные ресурсы Армении, которые использовались для создания пигментов и красителей, и несёт в себе богатый символический смысл.
Армянский алый, получаемый из араратской кошенили, символизирует власть, богатство и роскошь. Этот цвет ассоциируется с королевской властью и величием.
Армянский красный, получаемый из болюса, олицетворяет богатство земли и непрерывность традиций, передаваемых из поколения в поколение.
Армянский синий, добываемый из азурита, — служит символом неба, духовности, открытости и гостеприимства.
Эти цвета, прекрасные сами по себе, пронизывают различные аспекты армянской культуры. Они нашли своё отражение в искусстве, одежде, медицине, архитектуре и других сферах жизни, формируя и сохраняя культурную идентичность армянского народа на протяжении веков.
Источники:
Amy Butler Greenfield. A Perfect Red: Empire, Espionage, and the Quest for the Color of Desire. – 2005.
Н.Ю. Зотова. Чудесная кошениль, или История о кармине.
Обложка: Вишапагорг XVII века. Фото из книги М. Казарян «Армянские ковры».
Источник: https://www.armmuseum.ru/news-blog/armenian-colors