«Умягчение злых сердец»… Сколько в одном названии этой иконы надежды — надежды на то, что будет когда-нибудь торжествовать правда на земле, что люди станут добры и милосердны, станут любить друг друга. И как трудно это в нашем ожесточенном мире, и подчас только вид чужого страдания способен смягчить наше собственное злое сердце…
Эту икону называют еще «Симеоново проречение». Как повествует евангелист Лука, праведному старцу Симеону Богоприимцу было предсказано Духом Святым, что не умрет он, пока не увидит Мессию. И вот когда родители на сороковой день после рождения Младенца принесли Его в Иерусалимский Храм, пришел туда «по вдохновению» и Симеон, взял Младенца на руки (откуда и прозвание Богоприимец) и произнес знаменитые слова, которыми с тех пор завершается каждая служба вечерни и известные как Молитва святого Симеона Богоприимца: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром…» После же он благословил святого Иосифа и Пречистую Матерь Спасителя и обратился к Марии с тем самым Симеоновым проречением: «се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — и Тебе Самой оружие пройдет душу, —да откроются помышления многих сердец». Подобно тому как Христа пронзят гвоздями и копием, так и душу Пречистой поразит некое «оружие» печали и сердечной боли, когда узрит Она страдания Сына; после же откроются скрытые доселе помышления (о Мессии) людей, которым предстоит сделать выбор: с Христом они или против Него. Такое толкование Симеонова пророчества и стало предметом нескольких «символических» икон Богородицы. Все прибегающие к ним с молитвою чувствуют, что при умягчении сердца облегчаются страдания душевные и телесные, и сознают: когда молятся пред этими образами за врагов своих, тогда смягчаются их враждебные чувства, уступая место милосердию, утихают междоусобная брань и вражда.
Образ «Умягчение злых сердец» происходит, по всей видимости, из Юго-Западной Руси, однако исторических сведений о нем, к сожалению, не было никогда и никаких; неизвестно даже, где и когда икона явилась. Пречистая «Умягчение злых сердец» пишется с вонзенными в Ее сердце мечами – по три справа и слева, один снизу. Число «семь» в Священном Писании обычно означает полноту, избыточность чего-либо, а в данном случае – полноту и бескрайность того горя, печали и «болезни сердечной», которые испытала Богородица во время Ее земной жизни. Иногда на коленях Пречистой Девы пишется еще и Предвечный Младенец.
Празднование этому образу совершается в Неделю Всех святых (в первое воскресенье после Троицы).
Семистрельная икона Божией Матери.
Очень близок к «Умягчению злых сердец» и другой чудотворный образ — икона Божией Матери «Семистрельная». Разница между ними лишь в том, что на «Семистрельной» мечи пишутся иначе — три с правой стороны Пречистой и четыре с левой, а празднование ей совершается 13 августа по старому стилю.
Образ Богородицы «Умягчение злых сердец» иконографически очень близок Семистрельной. В его названии уже есть ответ на вопрос, о чем стоит попросить Богородицу, стоя перед таким ее изображением. Впрочем, молиться об избавлении от собственного гнева, озлобления недоброжелателей и распространения ненависти в целом можно и нужно не только перед этими иконами, а всегда, когда мы обращаемся к Богу.
Обе иконы — поясное изображение Богородицы без Христа, но с семью стрелами (мечами), пронзающими Ее грудь. При этом визуально очень легко отличить икону «Умягчение злых сердец» от Семистрельной. На первой стрелы направлены к сердцу Пречистой не только с слева и справа (по три с каждой), но и снизу. На второй — три с одной стороны, и четыре с другой.
Еще одно отличие — в происхождении. Обе впервые появились около 500-600 лет назад. Но первая была написано на юго-западе, и больше никаких достоверных сведений о ней нет. А история Семистрельной иконы связана с севером Руси.
Интересно, что молитвы перед ними читаются одни и те же, а празднования выпадают на разные дни. Икону Божьей Матери «Умягчение злых сердец» вспоминают в праздник Сретения, события которого и легли в основу иконографии, а отдельное празднование приходится на первое воскресенье после Троицы. А день Семистрельной отмечается отдельно 26 августа. В этот же день празднуется память еще одной иконы с тем же сюжетом — Жиздринской «И Тебе самой душу пройдет оружие». На ней помимо Богородицы с ранящими Ее мечами изображен Христос.
Внешне от икон «Умягчение злых сердец» отличаются Семистрельные иконы расположением стрел, а от иконы «И Тебе самой душу пройдет оружие» тем, что на Семистрельной обычно нет Христа. Хотя можно встретить и такие варианты написания, где Богоматерь держит на руках Младенца, и кажется, что стрелы ранят обоих. Но и когда Он не изображен иконописцем, Спаситель незримо присутствует на всех этих иконах. Все три образа так близки, что их часто воспринимают как одну и ту же икону и объединяют под одним названием.
Конкретно Семистрельные иконы могут незначительно отличаться. Так, например, распределение стрел может быть разным: не всегда четыре слева, а три справа, бывает и наоборот. Виды «оружия», которое ранит Богоматерь, тоже могут различаться — стрелы, кинжалы, мечи. В редких случаях можно увидеть не поясное изображение, а Богородицу в полный рост. Кроме того, различаются оформление и украшения. Так, например, вологодские старинные иконы «одеты» в бархат.
Но все эти отличия не имеют большого значения для идущего к Богородице за поддержкой. Справа или слева стрелы, золотая на иконе риза, расшитая бисером или ее нет вовсе, а сама иконка напечатана на картоне, не столь важно. Важно, чтобы человек понял и прочувствовал глубокий смысл, запечатленный в этом образе.
😊 вам понравилась статья, поставьте 👍
статья подготовлена с помощью https://azbyka.ru/ и https://foma.ru/
❤Будем рады видеть Вас в нашем храме по адресу : 127204, Москва, Дмитровское ш., д. 170.
Подать записки и пожертвования
Больше интересных статей и публикаций🔎