Из лекций С.В.Стахорского
Средоточие культурной жизни древних греков и римлян, театр, амфитеатр, цирк строились лучшими архитекторами своего времени и были столь же значимыми артефактами зодчества, как храмы и термы.
Театр
Историю античного и всего мирового театра принято вести с 534 года до н.э., когда в Афинах на празднике Диониса поэт Феспид впервые показал трагедию. О рождении театра почти ничего неизвестно. Гораций сообщает, что Феспид «возил представленья свои на телеге». Судя по всему, они проходили в каком-то людном месте Афинской Агоры.
Зрелище пришлось афинянам по вкусу, и по распоряжению правителя Писистрата там же на Агоре построили деревянный театр. В 500-м году до н.э. зрительские трибуны обрушились из-за большого стечения публики, и тогда было решено строить каменный театр. Его возвели у подножия Акрополя, с южной стороны, используя природный склон холма.
Театр получил покровителя в лице бога Диониса и был назван его именем. Все представления проходили здесь в порядке состязания (мусического агона): соревновались драматург, первый актер (протагонист) и устроитель зрелища (хорег). Помимо спектаклей также проводили состязания живописцев, выставлявших свои картины.
В Театре Диониса местом действия служила полукруглая площадка, покрытая землей, — орхестра; с трех сторон ее огибали зрительские места, поднимавшиеся ступенями, — театрон; с четвертой стороны стояла скена — перегородка из деревянных щитов, укрепленных на столбах, высотой около трех метров. Скена имела три портала, предназначенные для выходов актеров. Хор же попадал на орхестру через ворота — пароды, расположенные по краям скены. В центре орхестры на небольшом помосте возвышался алтарь Диониса (фимела).
Архитектуру театра Диониса воспроизводят все театральные здания, строившиеся в странах Средиземноморья на протяжении тысячи лет. Все они имеют орхестру, скену и театрон, но облик их со временем меняется. Скена приобрела форму портика с колоннами, статуями и окнами для декораций. Появились разные приспособления: выдвижная платформа эккиклема и лестница Харона, предназначенная для персонажей загробного мира. Механизм, устроенный по типу колодезного журавля, обеспечивал полет актера над орхестрой (так называемый «бог из машины»). В период эллинизма орхестры покрывают каменными плитами: в таком виде до нас дошла древнейшая орхестра — Театра Диониса. Перед скеной ставят высокий помост — логейон: на нем теперь играют актеры, хор же остается на орхестре.
Античные театры вмещали до пятидесяти тысяч зрителей. Публика занимала каменные лавки. Отсюда поговорка: «Сидит, как камень на камне» (о нерасторопном человеке). Под сиденьями были замурованы полые сосуды, обеспечивающие уникальный акустический эффект. Благодаря ему зритель, находящийся на самом дальнем ряду театрона, с расстояния примерно в 50 метров отчетливо слышал актера, стоящего на оркестре, причем, слышал не только речь, но даже шепот.
Театры античности не имели крыши и использовали естественное освещение. Поэтому спектакли играли только в период светового дня.
Помимо Афин здания античных театров сохранились в Эпидавре и Дельфах, на острове Санторини (Греция), а также в Риме, Остиа Антика, Помпеях, Сиракузах, Катанье, Таормине (Италия), Оранже (Франция), Мериде (Испания), Пловдиве (Болгария), Памуккале, Измире, Анталье, Сиде (Турция), Босре (Сирия), Джераше, Аммане и Петре (Иордания). Некоторые театры поныне функционируют как сценические площадки.
В ХVI–ХVII веках сложился новый тип театрального здания: крытое помещение с глубокой сценой-коробкой и балконами, огибающими полуцилиндр зала. Тем не менее предпринимались единичные попытки воссоздания театральных сооружений античности. Андреа Палладио, видный архитектор Позднего Возрождения, в 1585 году в городе Виченца построил театр Олимпико с орхестрой, скеной, театроном и написанным на плафоне небом.
Амфитеатр
Амфитеатр, в отличие от театра, имел круглую или эллипсоидную форму. В центре находилась арена, засыпанная песком (arena на латинском языке — песок) и окаймленная подиумом. Зрительские места окружали арену со всех сторон. Отсюда произошел термин амфитеатр: от ἀμφι — кругом, отовсюду и θέατρον. В театрах же θέατρον расположен не со всех, а только с трех сторон.
Наружные стены амфитеатра представляли собой несколько этажей арочных пролетов, разрезанных пилястрами и полуколоннами. Под арками устанавливали скульптуры.
Амфитеатры предназначались для гладиаторских боев (сражений специально подготовленных бойцов — один на один или отряд на отряд), бестиариев (единоборства человека с хищником) и публичных казней.
Зрелища амфитеатра характеризовались театрализацией и обычно происходили по сюжету мифа. С этой целью арена была оборудована люками с механизмами, поднимавшими из-под земли декорации. Некоторые арены имели резервуары, заполняемые водой: в них показывали навмахию — инсценировку морского сражения.
Театрализация присуща казням, проходившим в амфитеатре. Осужденные умирали в образах мифологических персонажей: Орфея, убитого медведем, Геракла, бросившегося в пылающий костер, Прометея, растерзанного грифами. Описание этого кровавого театра содержится в «Книге зрелищ» Марциала (конец I века н.э.):
Всё, что Орфеев театр, говорят, представил Родопе,
Здесь на арене теперь, цезарь, предстало тебе.
Скалы по ней поползли, и лес побежал баснословный,
Напоминая собой сказочный сад Гесперид.
Вместе с домашним скотом были всякие дикие звери,
И наверху над певцом реяло множество птиц.
Сам он, однако же, пал, растерзан коварным медведем.
Главный амфитеатр Рима, построенный в 72–80 годах, — Колизей, или Амфитеатр Флавиев (по имени правящей династии императоров). Название Колизей пошло от стоявшего поблизости колосса — высоченной статуи бога Гелиоса. Колизей вмещал пятьдесят тысяч зрителей.
В 1349 году Колизей пострадал от землетрясения. В дальнейшей его судьбе сказался человеческий фактор: вплоть до середины XVIII века камни разбирали под новое строительство.
Здания амфитеатров сохранились в Сиракузах, Помпеях (Италия), Арле, Ниме (Франция), Пуле (Хорватия). Амфитеатр Вероны благодаря великолепной акустике уже свыше ста лет служит площадкой оперного фестиваля, который проводится каждое лето.
Цирк
В античном Риме цирком называли то, что сейчас мы именуем греческим словом ἱππóδρομος, — место конных ристалищ, гонок колесниц.
Первый римский цирк (Circus Maximus) был сооружен в начале VI века до н.э. царем Тарквинием Старшим. В период империи (с конца I века до н.э.) повсеместно возводятся грандиозные цирки, рассчитанные на сотни тысяч зрителей.
Здание цирка имело узкое, вытянутое поле, по периметру которого пролегала беговая трасса. Отношение длины и ширины циркового поля составляло примерно пять к одному. На оси поля возвышался барьер с обелисками, скульптурами и коническими столбами по краям, указывавшими на точку поворота колесниц. С продольных сторон находились зрительские трибуны и галереи в несколько этажей, а под трибунами размещались харчевни и торговые лавки.
Цирковые игры открывались торжественной процессией, которую возглавлял претор или консул. Затем следовали заезды колесниц (от десяти до двадцати в день). В одном заезде участвовали четверо возниц, представлявших четыре команды: у каждой был свой цвет одежды — белый, зеленый, красный, голубой. Болельщики команд составляли цирковые партии (факции): они имели заметное влияние на общественную жизнь Рима.
В Риме цирковые состязания прекратились в 549 году, когда империя уже погибла, завоеванная остготами, а в Византии они сохранялись целое тысячелетие вплоть до падения Константинополя в 1453 году.
Византийские ипподромы сооружали по типу римских цирков. Как и в Риме, важную роль в общественной жизни Византии играли партии болельщиков.
От римского Circus Maximus остались только руины трибун и пустырь на месте циркового поля; от ἱππóδρομος Константинополя — обелиск и колонны на площади Ат Мейданы и еще квадрига, украденная венецианцами во время крестового похода 1204 года и установленная в соборе Сан Марко.
© Стахорский С.В.