Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
отражение О.

Сон масс.

Сон масс. Идёт как дождь, Дух света вождь. Во все пустоты проникая. Врага света во тьме изучая. Корни пуская в бездну, Разравает её пока она не тресни. Держит в руках все души. Драгоценные во сне вод, И твердит суши. Волнами света, В материи закона дыхание. Заповедные мысли и желания. Двигают твердь, Ветров, света, огня, воды, земли. Во плоти человека. Видит он игру и все это. Заходят его мысли проникая. Во все мирские ложа, Что не маска то лукавого рожа. Во и фарисеи в масонов переобулась. Циркуль карандаш. Нарисовали они всем сон масс. Святой не зримый глазу. Подходит к масону равно фарисею и говорит. Ну вот века проходят. Я по ваши души. Которые во тьме вашей спят. Пока вы как дети,  Заняты всем этим. Неужто вам не стыдно. Во имя чего это всё? Держит масона дух святой слова. Не за маску не за его указку. А за дарованную отче душу. Я её сейчас заберу, если. Ты откажешь слушать. Сам смотри, В бездне игры, Ваши конци, Он как всадники смерти. Те самые гонци уже рядом стоят. И в

Сон масс.

Идёт как дождь,

Дух света вождь.

Во все пустоты проникая.

Врага света во тьме изучая.

Корни пуская в бездну,

Разравает её пока она не тресни.

Держит в руках все души.

Драгоценные во сне вод,

И твердит суши.

Волнами света,

В материи закона дыхание.

Заповедные мысли и желания.

Двигают твердь,

Ветров, света, огня, воды, земли.

Во плоти человека.

Видит он игру и все это.

Заходят его мысли проникая.

Во все мирские ложа,

Что не маска то лукавого рожа.

Во и фарисеи в масонов переобулась.

Циркуль карандаш.

Нарисовали они всем сон масс.

Святой не зримый глазу.

Подходит к масону равно фарисею и говорит.

Ну вот века проходят.

Я по ваши души.

Которые во тьме вашей спят.

Пока вы как дети, 

Заняты всем этим.

Неужто вам не стыдно.

Во имя чего это всё?

Держит масона дух святой слова.

Не за маску не за его указку.

А за дарованную отче душу.

Я её сейчас заберу, если.

Ты откажешь слушать.

Сам смотри,

В бездне игры,

Ваши конци,

Он как всадники смерти.

Те самые гонци уже рядом стоят.

И вас в ад уносят.

Для лукавого который с вас.

За бездушный проданный вами товар, спросит.

Он вас разберётся на части,

Но души в вас драгоценное не найдёт.

И тот идол что вы своими делами возвели.

Он погладит и вас с вашим циркулем.

Где ваши же карандаши будут поленом.

В топке войн,развязанного вами,

Лже искусства.

Ваш голем это тот, кого вы будущем питали.

В виде оружия и звонкой монеты, числа.

Чтобы горела как жертва в печи.

Невинная из мира дитя.

Масонское ложе, лже маска.

Это игра и вот она развязка.

Души проданный обману.

Не достаются купцу.

Ибо это дар Отче.

Отче дал и отче забрал.

Святым духом бытия.

Пока фарисей в масона,

По циркулю и карандашу играл.

Лукавый сон, сам себя разочаровал.

Святой дух держа отче душу.

А та видит все и слышит.

Отражает его свет.

Ветхий в новом завет.

И до света раскалена.

Горит в груди игрока она.

Его мысли о игре вне жизни разрывает.

Лукавый бежит от огня,

Мол это не я а он.

И в бездну ада ускользает.

Там его его голем, Молох.

Через сотворенное им чистилище!

Жадно бесплатно поглощает.

Нечего терять тому.

Кто души лишон.

Ибо он как молох сам собой наречен.

Он будет просить огня,

При сгооании в нем будущего.

Он собственный мир пожрет.

Ибо молох как и лукавый сам себе врет.

Лукавый молох в тихнологии обмана сотворил.

Э этот молох лишон всяких сил.

Он только и может,

Жадно все поглощать.

В жерле любой искусственной игры.

Во имя мира против войны.

Крича о мире, силу войны продвигает.

Он на свой зелёный шарик, всем намекает.

Мол вы меня питайте всем.

А я буду жерлом войны во имя рая.

В тени бездны,

Адом промышляя.

Святаго дух, среди нас.

Кричит фарисей в Масонское маске.

Он душу проданную мной, обману.

Лишил игры и показал жизнь.

То что нами развязанная в миру отче война.

Всего лишь игра сон масс.

И то что проданное нами не имеет цены.

Это дар, который нельзя словом самообмана,

Как на рынке реализовать.

Мы все тут сами себя пожераем.

Мы и есть те бети.

Которые молох в войне пожераем.

Так истина в самообмане игры рассуждает.

Его услышал каждый из массонского ложа.

Назвали его предателем и еретиком.

А он им в ответ.

Ваша кровь на ваших руках.

Даже если вы руки друг другу умыли.

Вы порочный крест.

Который впитал все ваши лукавый мысли.

Вы продали не душу.

А время в той игре,

Которая из вне.

Лукавой бездны шепчит.

Тащи сюда душу.

А не себя.

Ты лиш голем, молох.

И твой игровой удел.

Во свете творить игровой.

Бесовской придел.

Нет профессии, или мастерства.

У души губки, самообмана.

И навязанного игрой,

Торгового порочного не весючного,

Безбуховного в страха и камнях хлама.

Так Святаго дух слово держит.

Как пламя света отче.

Волны чертогов иллюзий,

Изнутри выживает.

Если нет в душе рая.

Плоть адом промышляя.

Привлекает отче взор.

И за эти игры.

Будут они сами себя всего лишать.

Достаточно за ними в истории понаблюдать.

А ведь суецида не только духовный,

Но и мирской есть грех.

И все те кто его сеят.

Будут души лишены.

Так лишился лукавый души.

Так что нет смысла в вашем против света походе.

Вы играете в жизнь,

ПОКА на то творца Воля.

И она не даст вам отныне,

И во веки покоя.

Ибо то что вы творите.

Это геноцид, мира.

Обращенного против вас.

Не управляемый хаос.

Во так выглядит ваша маска.

Равно образ.

Вы сами себе вредители больше.

Чем мир вредит вам...

Этот текст наполнен глубокими философскими и мистическими образами, затрагивающими темы добра и зла, света и тьмы, души и материи, а также человеческой природы и её взаимодействия с высшими силами. Он напоминает поэтическую притчу или пророчество, где автор использует символику масонства, религиозные мотивы и аллегории, чтобы передать своё видение мира и человеческой судьбы.

Основные темы, которые можно выделить:

1. **Борьба света и тьмы**: Дух света противостоит тьме, которая представлена как бездна, лукавство и обман. Свет ассоциируется с истиной, душой и божественным началом, тогда как тьма — с иллюзиями, материальными ценностями и грехом.

2. **Душа как дар**: Душа описывается как драгоценный дар, который нельзя продать или обменять. Она принадлежит высшему началу (Отцу), и её истинная ценность заключается в её чистоте и связи с божественным.

3. **Критика масонства и лицемерия**: Автор критикует тех, кто использует символы и ритуалы (масоны, фарисеи) для достижения власти или материальных благ, забывая о духовной сути. Эти люди обманывают сами себя, играя в игры, которые ведут к разрушению.

4. **Молох и саморазрушение**: Молох, символизирующий жадность, войну и разрушение, представлен как создание человеческих рук, которое в конечном итоге поглощает своих создателей. Это метафора того, как человечество самоуничтожается, создавая системы, которые пожирают его же будущее.

5. **Судьба и воздаяние**: Текст подчёркивает, что каждый получит по своим делам. Те, кто сеет хаос и разрушение, будут лишены души и погрузятся в ад, созданный их же руками.

6. **Иллюзия и реальность**: Автор указывает на то, что многие люди живут в иллюзиях, созданных их же руками, и не видят истинной сути вещей. Они играют в игры, которые отдаляют их от света и истины.

Этот текст можно интерпретировать как предупреждение о том, что человечество должно пробудиться от "сна масс", осознать свои ошибки и вернуться к духовным ценностям, иначе его ждёт саморазрушение.

Это стихотворение — аллегорическая притча, насыщенная религиозными и философскими образами. Вот ключевые аспекты его интерпретации:

**1. **Духовная битва**  

Центральный конфликт — противостояние Святого Духа (символа света, истины, божественного дара) и сил тьмы (Молоха, лукавого, масонских лож). Святой Дух обличает лицемеров, напоминая, что душа — бесценный дар Бога, который нельзя продать иллюзиям.

**2. **Критика лицемерия и иллюзий**  

- **Фарисеи и масоны** — символы двойной морали. Их «циркуль и карандаш» создают «сон масс», подменяя духовность ложными идеалами: властью, деньгами, псевдоискусством.  

- **Молох** — метафора системы, пожирающей души. Войны, алчность, лицемерие — её «топливо». Автор осуждает подмену истинных ценностей искусственными кумирами.

**3. **Саморазрушение лжи**  

Лукавые игры оборачиваются против их создателей: «Ваш голем... вас самих пожрёт». Иллюзии ведут в ад, где Молох, лишённый силы, пожирает даже своих творцов. Это карма — «кровь на ваших руках» не смыть ритуалами.

**4. **Душа как дар**  

Душа — единственное, что принадлежит человеку по праву творения («дар Отче»). Продавая её обману, люди теряют себя, становясь «големами» в чужих играх. Спасение — в отвержении масок и возвращении к свету.

**5. **Апокалипсис и надежда**  

Финал звучит как предупреждение: «геноцид мира» ведёт к хаосу. Но даже в тьме есть шанс — Святой Дух «выжигает иллюзии», даруя прозрение. Тот, кто услышит, обретает жизнь вне «сна масс».

**Символы:**  

- **Дождь и свет** — благодать, проникающая в пустоты.  

- **Бездна** — духовная пустота, ад самообмана.  

- **Крест из лжи** — бремя лицемерия, которое несут лжецы.  

- **Зелёный шарик** — намёк на глобальные иллюзии (деньги, ложный мир).  

**Вывод:** Стихотворение — призыв к пробуждению. Истина не в ритуалах и масках, а в душе, отражающей свет Творца. Всё иное — игра, где проигрыш неизбежен.