История Алексея Лосева действительно необычна. Религиозный философ и ученик Павла Флоренского, он остался в Советской России после революции. В 1930-е он оказался в лагерях, но вскоре был освобождён и избежал сталинских репрессий. Дожив до преклонных лет, Лосев оставил не только обширное научное наследие, но и множество последователей.
Алексей Фёдорович родился в 1893 году в Новочеркасске в семье, где его отец, преподаватель и музыкант, ушёл из жизни. Воспитанием занималась матерь, привившая любовь к литературе. В десятилетнем возрасте он начал учёбу в гимназии, где, сначала не очень усердствуя, позже увлёкся математикой и филологией, закончив музыкальную школу в 1911 году.
После поступления в Московский университет, его интерес к философии и античной филологии углубился. В 1915 году он защитил дипломную работу на тему «Мировоззрение Эсхила». Судьбоносный 1917 год принес ему повышение по службе и преподавательскую должность в Нижегородском университете. Его участие в научной жизни страны продолжалось даже в тяжёлые времена, хотя он столкнулся с репрессиями за свои философские взгляды. Лосева отправили отбывать наказание на Беломорско-Балтийском канале, где из-за тяжелейших условий работы его здоровье начало ухудшаться, особенно пострадало зрение. Валентина отбывала наказание в Сибири. Отдушиной для обоих была возможность вести переписку.
Улучшить положение Алексея Лосева помог Политический Красный Крест — правозащитная организация, взаимодействовавшая с НКВД и помогавшая материально заключённым. Не последнюю роль в судьбе философа сыграла Екатерина Пешкова, дочь Максима Горького. Именно она возглавляла московское отделение правозащитной организации. Благодаря её обращениям Лосева сначала перевели на более щадящую работу, затем позволили переехать к нему Валентине, а в 1933 году, после окончания стройки, учёного и его жену освободили. Более того, как «ударнику» ему позволили поселиться в Москве.
Лосеву вновь запретили заниматься философией, однако ему позволялось читать лекции в провинциальных вузах — о возвращении в «альма-матер» не могло быть и речи. Впрочем, и сам учёный сделал определённые выводы: в своих работах он стал цитировать Маркса, Энгельса и Ленина, однако это никак не влияло на фактический запрет публикаций его трудов.
Признание
Некоторые послабления случились в годы войны. В 1942 году учёного назначили профессором на философском факультете МГУ, где он стал преподавать логику, дали звание доктора филологических наук, но запрет на занятия философией всё ещё оставался в силе. Спустя два года Лосев был уволен по доносу, однако серьёзнее обвинений «в приверженности идеализму» ничего не нашлось. Ходили слухи, что такое мягкое наказание было связано с заступничеством в высших эшелонах власти. Поговаривали даже, что таким «заступником» был сам Иосиф Сталин, хотя подтверждений этому не было.
В 1944 году Лосев получил назначение в Московский государственный педагогический институт. Там он проработал до самой смерти. Кафедра филологии с его приходом превратилась в одну из сильнейших в стране. А спустя 9 лет, после смерти Сталина, учёный вновь получил возможность публиковать свои научные труды.
Казалось, что жизнь налаживается. Но в 1954 году от рака умерла жена Валентина. Новой супругой учёного стала Аза Тахо-Годи, которую семья Лосевых приняла у себя — девушка была дочерью «врагов народа». Она помогала Алексею Лосеву, испытывавшему серьёзные проблемы со здоровьем, в работе и фактически стала хранительницей его научного и литературного наследия.
Учёный активно сотрудничал с советскими научными издательствами, количество публикаций стало насчитывать десятки. Тем не менее власти, с одной стороны, поощряя заслуженного научного работника (например, в 1983 году он получил Орден Трудового Красного Знамени), часто препятствовали выходу в свет его работ — это произошло, например, с биографией философа Владимира Соловьёва.
В 1986 году, когда Алексею Лосеву было уже 93 года, он получил Государственную премию СССР за многотомный труд «История античной эстетики». К этому времени он был уже авторитетом, а на фоне начавшейся перестройки учёный активнее говорил о своих философских и религиозных взглядах.
Вокруг Лосева сформировался своеобразный кружок, из которого вышли многие крупные философы, культурологи, лингвисты и историки рубежа 20−21 веков. Среди них, например, литературовед Сергей Аверинцев и исследователь творчества Мартина Хайдеггера Владимир Бибихин. Последний проводил с Алексеем Лосевым много времени, записывая разговоры с ним. Впоследствии эти материалы стали основой книги, посвящённой философу.
Алексей Фёдорович Лосев скончался в 94-летнем возрасте. В последние годы его зрение было очень слабым. Несмотря на это, он продолжал работать. Он творил «про себя», формулируя будущие научные труды без помощи печатной машинки. В реализации его творческих планов помогала жена Аза, которая после смерти философа приложила титанические усилия, чтобы весь пласт философского, филологического и литературного наследия великого учёного, запрещаемого на протяжении многих десятилетий, смог, наконец, увидеть свет.