Роман «Что делать?»
Николай Чернышевский рассматривал искусство как средство глобальной организации действительности, как учебник жизни, позволяющий разрешить главные проблемы человеческого существования. Он не только разработал теорию искусства, в которой подробно изложил эту идею, но и создал произведение искусства, которое могло бы послужить для современников инструментом для овладения действительностью и ее переделки. В частности, роман Чернышевского «Что делать?» обладал способностью освободить членов новой русской интеллигенции от свойственного им ощущения неполноценности, связанного с их социально-культурным положением.
«Для Чернышевского и его последователей в 1860-е годы литература была «учебником жизни», книга была призвана активно вторгаться в жизнь и ее формировать. В 1960-е и 70-е годы семиотики видели в литературе и искусстве «коды», организующие бытовое поведение реальных людей».
В книге «О психологической прозе» Гинзбург рассматривала человеческую личность как продукт организации (отбора, корреляции и символической интерпретации) элементов жизненного опыта, то есть как структуру, построенную с помощью того же метода, которым пользуется искусство. «В моем описании «человек» — это своего рода клетка для перераспределения, переписывания и трансляции культурных кодов, или то лабораторное пространство, где происходят процессы рекомбинации и мутации культурного материала». И в жизни, и в литературной деятельности, в особенности в романе «Что делать?» Чернышевский сознательно работал над построением новой модели человека, предназначенной для реализации в социальной жизни — он является и достойным, и удобным объектом для исследования по семиотике поведения.
Интересный факт
Примечательно, что Дмитрий Каракозов выбрал для своего покушения на Александра II третью годовщину окончания Чернышевским романа «Что делать?» — 4 апреля 1866 года. Каракозов, по-видимому, вдохновлялся расчетами даты грядущей революции в конце романа.
Оказанное влияние Чернышевского на психологию масс невозможно переоценить. Его «учебник жизни», т.е. роман «Что делать?» стал настоящей «Библией» и настольной книгой для тех, кто пробовал себя в социальном движении, в революционной деятельности. Не случайно Владимир Ленин будет считать Чернышевского своим любимым автором – Ленин не был таким идеалистом, как его кумир, но суть была и не в его идеалистических представлениях о лучшем мире. Ленин более всех понимал, какую важную роль Чернышевский сыграл в формировании будущего поколения революционеров, готовых сломить существующий строй.
Что почитать на эту тему: Паперно И. Семиотика поведения: Николай Чернышевский - человек эпохи реализма