Я часто получаю поздравления с праздниками по what’s app. Бывают милые открытки и видео, которым хочется улыбнуться в ответ и посмеяться. Но есть и такая категория поздравлений, получив которую плохо себя чувствуешь.
Мне становится не по себе, когда я получаю на православный праздник сияющую открытку со Христом, да ещё в сопровождении рок-музыки. Как-то благости в этом нет совсем и такое поздравление очень далеко от православной традиции и веры. Мне хочется сказать в ответ: «Опомнитесь и перекреститесь!» Или, когда присылают стикер на праздник Богоявления в виде купающегося в проруби мальчика. Выглядит это, конечно, забавно. Но разве в одном купании дело? О нырянии в прорубь все помнят, а вот почему праздник Богоявления называется именно так, ответить смогут не все? А уж какие поздравления бывают с медовым Спасом! Пчела ни голая, ни одетая, напоминающая собой публичную женщину в позе соблазнения. И разослав такую открытку друзьям, мы считаем себя православными? Такие поздравления – насмешка над праздником. И Спаситель не бывает ни ореховым, ни яблочным, ни медовым.
И не в открытках и картинках смысл. Лучше помнить историю праздника и вспоминать о ней с близкими людьми, чем разослать тысячу картинок. Послать картинку просто, а написать доброе пожелание человеку в праздник гораздо труднее. Именно в пожелании проявляется душевное общение. А люди не умеют уже что-либо пожелать друг другу. Чаще всего, «реагируют» на поздравление, ставят знак-жест или рожицу. Вроде как: «Мы о тебе помним!» Но позвонить и поговорить по душам смелости, почему-то, не хватает. Равно как пожелать душевного тепла и благодати Божией. Чем больше возможностей для общения, тем сильнее люди разучиваются писать душевные письма. Письмовники уже вышли из моды.
По-моему, человека больше бы обрадовало, если бы родственник заглянул к нему на полчасика попить чаю с булочкой в праздник, обменяться новостями, чем какая-то картинка в день праздника.