Предыдущая часть:
Таким образом, окружающий нас мир, который в значительный степени формируется и создается нашим сознанием, представляет собой довольно сложную объективно-субъективную реальность.
Но было бы большой философской ошибкой полагать, что этот мир является какой-то "иллюзией" или "обманом" или "симулякром". Почему?
Субъективная реальность - это тоже реальность
Во-первых, потому, что субъективная реальность, возникающая и существующая в нашем сознании - это тоже реальность. И если она существует только для одного человека (или одного животного), это еще не значит, что она перестает быть реальностью.
В самом деле, возьмем такой феномен нашего сознания, нашей психики, как боль. Это субъективная реальность: она возникает в сознании конкретного человека и существует только для него самого. Другие люди могут понимать, что этот человек испытывает боль, могут ему посочувствовать, могут постараться ему помочь, но сами они этой боли не испытывают - реальностью эта боль является только для человека, который ее испытывает. Это субъективная реальность.
Но разве она из-за этого перестает быть для этого человека реальностью? О, когда у нас заболит животик или разболится зуб, мы забываем обо всем на свете! Тут же принимает лекарства или, бросив все на свете, бежим к врачу - лишь бы побыстрее избавиться от этой боли!
И наши цветовые, звуковые, вкусовые и запаховые восприятия, хотя они возникают и существуют в нашем сознании, то есть носят субъективный характер, также являются для нас реальностью. Которую мы всегда обязательно учитываем и принимаем во внимание.
Субъективные восприятия у всех людей одинаковы
Во-вторых, эти восприятия, в отличие от боли, вовсе не являются достоянием сознания только одного конкретного человека. Органы чувств у всех людей устроены одинаково, и сознание людей в восприятии объективного мира также у всех людей работает примерно одинаково.
Да, здесь могут быть исключения или отклонения. Например, дальтоники видят цвета иначе. Есть люди, у которых возникают сбои с восприятием звуков или запахов. Кто-то из людей обладает более острым слухом и осязанием, кто-то менее острым. Могут возникнуть проблемы с восприятием мира в случае расстройства сознания - например, при употреблении алкоголя или наркотических веществ или в случае серьезного психического и умственного расстройства.
Но в целом все люди воспринимают мир примерно одинаково. И если один человек видит зеленую траву с белыми и красненьким цветочками, то и другой человек увидит траву и цветочки в тех же цветах. Если один человек слышит музыку, то и другой человек услышит ту же музыку.
А значит, наши восприятия не такие уж субъективные. Ведь они возникают и существуют и в сознании других людей. И эта субъективность восприятий, так сказать, носит "коллективный характер" - они почти одинаковы для всех людей.
Правда, именно это обстоятельство и создает проблему для понимания природы этой реальности.
- Суслика видишь, Серега?
- Вижу?
- А ты, Машка?
- Я тоже вижу.
- Значит, это и правда суслик!
Если все трое видят предметы в одинаковых цветах и слышат одни и те же звуки, то, конечно, они решат, что мир является цветным объективно. И что звуки, запахи и вкусы тоже существуют объективно, а не в их головах, в их сознании. И поэтому абсолютное большинство людей в обыденной жизни и даже многие философы убеждены, что мир вокруг нас - это и есть объективный мир, как он есть. И что он никак не зависит от нашего сознания.
Но оказывается, что нет. И при более внимательном философском анализе мы находим, что окружающий нас мир в значительной степени "создан" нашим же сознанием.
Субъективные восприятия отображают объективные свойства вещей
Наконец, в-третьих, фокус здесь в том, что наши цветовые, слуховые, вкусовые и запаховые восприятия возникают вовсе не на пустом месте. В них нет никакого произвола нашего сознания - подобного тому, который происходит во время наших фантазий или снов. И между нашими восприятими и объективными свойствами вещей существует довольно четкое соответствие.
В самом деле, ведь наши глаза и наше сознание окрашивает предметы вокруг в определенные цвета - красный, синий, зеленый - вовсе не потому, что нам так хочется или нам так будет приятней. Нет, между нашим цветовым восприятием вещей и самими вещами, их объективными свойствами, наше сознание выстраивает четкое соответствие: и каждой длине электромагнитной волны, отраженной от какого-либо предмета, наше сознание подбирает вполне определенный цвет, который соответствует именно этой длине волны.
Также и между нашими звуковыми восприятиями и колебаниями воздуха существует четкое и вполне однозначное соответствие: чем выше частота колебания воздуха, тем более высоким будет звук, в который наше сознание преобразует это колебание; чем больше амплитуда колебания воздуха, тем более громким будет звук, в который наше сознание преобразует это колебание.
И это соответствие между частотой колебаний воздуха и высотой звука в нашем сознании очень четкое - так что если какой-то музыкант берет "не ту ноту" и колеблет воздух с помощью своей трубы с другой частотой - мы это сразу замечаем. Частота колебаний измеряется в Герцах - в количествах колебаний в секунду. И если, например, какой-то музыкант вместо ноты "ля" первой октавы (440 Герц) издаст из своей трубы ноту "соль" первой октавы (392 Гц) - мы это услышим, даже если нам "медведь на ухо наступил". Разница всего в 8 колебаниях в секунду! Из 440 колебаний! А наше ухо и сознание эту разницу четко распознает! Ведь это уже другая нота!
"Фальшивит, гад! Не ту ноту взял!" - важно заметит какой-нибудь гомо советикус, пожилой советский чекист, которого его молодая любовница, - провинциалка из Мухосранска, недавно переехавшая в Москву, - затащила в филармонию на концерт классической музыки.
То есть наши цветовые, звуковые, вкусовые и запаховые восприятия - это просто что-то вроде "маркеров", которыми наше сознание "маркирует" объективные свойства вещей и объективного мира. И между объективными свойствами вещей и этими "маркерами" в нашем сознании возникает четкое и однозначное соответствие.
И понятно, почему: ведь сознание и органы чувств возникли в ходе длительной эволюции у животных и у человека вовсе не для того, чтобы их обманывать
или подменять объективный мир какой-то иллюзией. Как раз напротив: сознание у животных и их способность воспринимать объективный мир в особых формах восприятия, присущих данному виду животных, призваны способствовать выживанию этих животных и повысить их адаптацию к условиям среды обитания, к объективному миру.
И этим наши восприятия принципиально отличаются от снов, фантазий или галлюцинаций. В наших фантазиях и галлюцинациях нет связи с внешним миром и с объективной реальностью - в этих случаях наше сознание как бы "работает вхолостую", "фонит". А в наших восприятиях объективного мира мы через наши органы чувств и деятельность нашего сознания получаем адекватную информацию об объективных свойствах вещей в объективном мире. И получаем ее в очень удобной и даже приятной для нас форме.