Найти в Дзене

Значение старшего аркана - XII "Повешенный", в момент создания карт Таро, в Северной Италии XV века.

Очень странные, сюжет и иконография старшего аркана карт Таро - XII "Повешенный", каких уж только зловещих и мрачных толкований этой карте не приписывают...Но, есть одно, совершенно очевидное - "но"? Персонаж на карте (якобы казнимый, мучительной смертью) не выглядит таким уж страдающим и замученным. На лице, фактически, чуть ли не блуждает ироничная улыбка, поза расслабленная, как будто он в шезлонге на пляже лежит, ноги скрещены в наглом и дерзком жесте, что это? Как, "это" понимать? Ответ на этот вопрос можно найти в документе второй половинs XV века, написанном в Ферраре - "Sermones de Ludo cum Aliis...", там есть очень интересный поясняющий эпитет, для этой карты - "Я КЛЯНУСЬ В ОТРИЦАНИИ", очень интересно, и всё расставляет по своим местам. Персонаж олицетворяет этакого "нигилиста" (от лат. nihil «ничто»), судя по всему, отрицающего высшие, религиозные, моральные и нравственные ценности, "право" власть предержащих на исключительность толкования справедливости. Ему бы ещё чёрный

Очень странные, сюжет и иконография старшего аркана карт Таро - XII "Повешенный", каких уж только зловещих и мрачных толкований этой карте не приписывают...Но, есть одно, совершенно очевидное - "но"? Персонаж на карте (якобы казнимый, мучительной смертью) не выглядит таким уж страдающим и замученным. На лице, фактически, чуть ли не блуждает ироничная улыбка, поза расслабленная, как будто он в шезлонге на пляже лежит, ноги скрещены в наглом и дерзком жесте, что это? Как, "это" понимать? Ответ на этот вопрос можно найти в документе второй половинs XV века, написанном в Ферраре - "Sermones de Ludo cum Aliis...", там есть очень интересный поясняющий эпитет, для этой карты - "Я КЛЯНУСЬ В ОТРИЦАНИИ", очень интересно, и всё расставляет по своим местам. Персонаж олицетворяет этакого "нигилиста" (от лат. nihil «ничто»), судя по всему, отрицающего высшие, религиозные, моральные и нравственные ценности, "право" власть предержащих на исключительность толкования справедливости. Ему бы ещё чёрный берет на голову, на его вихрастую, лохматую прическу (что делало бы картинку, ещё более понятной, вниз головой - а, берет не падает) и мы бы имели дело с таким "Эрнесто Че Гевара" эпохи Возрождения...