В апреле 2021 года группа “Дайте танк (!)” выпустила мюзикл — “Слова-паразиты”. Произведение длится 12 минут и имеется анимационный клип, который отлично раскрывает идею и текст песни. Работа над клипом длилась четыре года семь месяцев и три дня и представляет из себя различные виды анимации и стилей, которые разделяют песню на части.
Изначально была идея наличия других голосов, но из-за этого работа затянулась, и автор текста, Дмитрий Мозжухин, как он сам говорит, влюбился в рабочую версию, где был только его вокал. В мелодии можно заметить велосипедный звонок, грохот кастрюль и другие интересные звуки, которые представляют великолепный ансамбль. Хоть автор считает “Слова-паразиты” единой песней, разделение было сделано лишь для того, чтобы слушатели не разбивали произведение самостоятельно. Предлагаю рассмотреть текст.
Композиция:
- Ария рассказчика I
- Ария змея
- Ария рассказчика II
- Ария зайца
- Ария рассказчика III
- Ария лося
- Ария рассказчика IV
- Эпилог
Ария рассказчика I (худ. Алексей Ермолаев)
Вступление. Действие происходит в самом обычном лесу, где, казалось бы, нет даже места ошибкам, но в один момент появляются Слова-паразиты, из-за которых звери начинают говорить…
Ария змея (худ. Юлия Куликова)
По своей природе змей — хищник, но сейчас его пища превращается в такой же, как и сам змей, субъект. И вот змей вступает в диалог со своей добычей: “Ты под гипнозом. И не пытайся пошевелиться. Не смей! Не отводи глаза, когда перед тобой змей!” Но у него не получается “загипнотизировать” свою жертву, вместе со способностью разговаривать, он получает способность думать, а главное — мораль. Именно мораль не позволяет ему поступить с пищей, как это было раньше: “И под угрозой моё сытое благополучие, зато я честен, и совесть меня не мучает”. Змей — это персонаж, который не может приспособиться к новому миру, что ясно показывает клип. С начала и до конца змей будет чёрно-белым, а мир постепенно будет наполняться красками. Конец арии буквально показывает нам замкнувшегося в себе змея, который, подобно уроборосу, свернулся в кольцо. Змейка уткнулась в саму себя и её конец неизбежен.
Ария рассказчика II (худ. Алексей Ермолаев)
Распространение слов набирает обороты, всё больше хищников пытаются перестроиться, многие животные бросили свои обычные вещи.
Ария зайца (худ. Алина Стогниева)
Заяц — самый пугливый житель леса, но сейчас он — настоящий поэт: “Я глас народа, какие ко мне претензии?” С помощью нового дара он пытается вызвать уважение у соседей: “Отлично, хлопайте в ладоши, повторяя: «Ах! До чего же одарённый заяц! Наш кумир!” Однако у него ничего не выходит. Его слова не несут никакой ценности, но всё равно себя он ставит выше других зверей, непонявших его искусство. Единственный способ стать знаменитым, который видит заяц — умереть: “Ну неужели я славы добьюсь. Лишь наложив на себя свои лапы?” Хорошо показано в клипе отношение зверей к зайцу, которые закрывают уши, пока их поэт топчется на месте. Если смотреть внимательно, на первых секундах можно заметить, что вся его аудитория — куклы.
Ария рассказчика III (худ. Алексей Ермолаев)
Язык распространился так, что споры между животными стали главной деятельностью. Поднимаются глубокие философские вопросы: “Что такое справедливость? А свобода — это как?” Но ничего хорошего лесу это не несёт: “Рыбы уже не купались. Рыбы копались в грязном прошлом. Эта экосистема обречена…”
Ария лося (худ. Катя Михеева)
Сохатому не нравится новое положение дел, у него не было ни друзей, ни врагов, к чему он давно привык: “Неприятно познакомиться. Я же лось. Без этой глупой болтовни мне неплохо жилось,” — а с новой силой пришла его новая социальная роль — быть слушателем: “Но все решили: раз молчу, значит умею слушать.” Лося охватил шум, который создают жители леса, для него это всё — невыносимая тяжесть. Быть, словно ящик, в который складывают и мусор, и бриллианты, не тяжело, но есть ли дело ящику до того, что в нём находится, пока содержимое позволяет ящику не сломаться? С лосем никто не считался, и он переполнился: “Чужие мнения осели во мне и гниют. Вчера пропал аппетит, сегодня сон.” На фоне зверей, которые общаются с нашим героем, лось выглядит пустым. Он — это просто черная линия на белом фоне, а иногда и без головы, в тот момент, когда все остальные звери цветные, а значит, полны чем-то, что они хотят рассказать.
Ария рассказчика IV (худ. Алексей Ермолаев)
История закольцовывается. Перед нами снова предстает, вроде бы, самый обычный лес, но на это раз по-настоящему страшная картина. Тишина, повсюду буквы, алфавит, но нет зверей. Они написали свою книгу и пропали: “А внизу валяются шкуры. Бесполезные оболочки.” Причина их исчезновения довольно ясна: “Авторы высказались, теперь они пусты…” Произошло самое страшное. Звери, получив способность говорить, стали думать, а под конец обдумали всё, что было возможно. Их жизнь перестала иметь смысл.
Эпилог. (худ. Маша Ермолаева)
Строки отсылают нас к библейским мотивам: “В начале было слово. И в конце будет слово.” На фоне песне танцуют скелеты животных, что может отсылать к отдельному феномену средневекового искусства “Пляски смерти”. Смерть духовная привела за собой смерть физическую.
Заключение
Возможно, и в данном тексте вы не увидите ничего имеющего смысл, но это всего лишь одна из позиций отношения к тому, что у нас уже давно есть, а звери получили только в начале песни. Змей — неумение приспособиться из-за честности, заяц — попытка стать выше, сопровождаемая гордостью, лось — игнорирование нового без любви к себе. Произведение показывает нам, как влияет язык на жизнь в глобальном плане. Вы когда-нибудь задумывались над ценностью каждого слова и мысли, которую озвучивает рот?