Найти в Дзене

Еврейские традиции: любовь и брак

Почти четверть Талмуда посвящена отношениям между мужчиной и женщиной. В целых 7 трактатах рассматриваются такие аспекты, как любовь, интимная близость, рождение детей и поведение супругов. При этом ортодоксальные евреи чтут эти традиции до сих пор. Возможно, именно по этой причине процент разводов в Израиле ничтожно мал. Из советских анекдотов россияне знают, что главная женщина в жизни еврея – это мама. Действительно, в Израиле сыновья почитают родителей за их мудрость, часто обращаются за советом и знакомят девушку с ними прежде, чем сделать ей предложение. Но в Торе сказано, что встать между влюбленными может только Бог. Поэтому согласие родителей на брак имеет второстепенное значение – даже если они категорически против, пара имеет право пожениться. Главное при этом, чтобы оба супруга достигли возраста принятия самостоятельных решений: Несмотря на позволение этого в Галахе, браки между детьми в Израиле ушли в прошлое. Как и в европейских государствах, средний возраст вступления в
Оглавление

Почти четверть Талмуда посвящена отношениям между мужчиной и женщиной. В целых 7 трактатах рассматриваются такие аспекты, как любовь, интимная близость, рождение детей и поведение супругов. При этом ортодоксальные евреи чтут эти традиции до сих пор. Возможно, именно по этой причине процент разводов в Израиле ничтожно мал.

Любовь и особенности выбора партнера

Из советских анекдотов россияне знают, что главная женщина в жизни еврея – это мама. Действительно, в Израиле сыновья почитают родителей за их мудрость, часто обращаются за советом и знакомят девушку с ними прежде, чем сделать ей предложение.

Но в Торе сказано, что встать между влюбленными может только Бог. Поэтому согласие родителей на брак имеет второстепенное значение – даже если они категорически против, пара имеет право пожениться. Главное при этом, чтобы оба супруга достигли возраста принятия самостоятельных решений:

  • Для мальчиков он наступает в 13 лет – согласно дате совершеннолетия у иудеев;
  • Для девочек – в 12 лет, когда она переходит из категории «ктана» (дитя) в «наара» (девушка);
  • примечательно, что в иудаизме девочки считаются женщинами с 3 лет – с этого возраста религиозный закон позволяет ортодоксальным евреям сватать и выдавать замуж своих дочерей. Вплоть до 12 лет их судьбой распоряжается отец.

Несмотря на позволение этого в Галахе, браки между детьми в Израиле ушли в прошлое. Как и в европейских государствах, средний возраст вступления в брак здесь приходится на 18-22 года. Реже раввин допускает к бракосочетанию девушек от 16 лет. При этом 90% евреев находят своего партнера самостоятельно, а мотивом к созданию семьи служат романтические чувства, а не указ родителей.

Действующие ограничения и запреты

В Израиле практически нет института светского брака. Заключается союз в синагоге, а решение о его проведении принимает раввин. Поэтому существуют определенные ограничения, переступить через которые не помогает даже самая большая и чистая любовь:

  • В Израиле не заключаются браки между людьми разных конфессий. Выйти замуж или жениться на еврейке, не будучи иудеем, можно только одним способом – принять гиюр;
  • Запрещено вступать в брак с кровными родственниками;
  • Также не может выйти замуж женщина, не получившая развода или статуса вдовы. Например, если муж пропал без вести и уехал в другую страну, оборвав все контакты;
  • Запрещены и гомосексуальные браки. Хоть светский Израиль и признает их, в Галахе подобные отношения считаются греховными.

Относительно недавно в стране стали признаваться светские браки. Для этого нужно выехать за границу, пожениться там в соответствии с законами избранного государства, а свидетельство о браке вместе с заявлением о легализации предоставить в ближайшее отделение МВД Израиля. Так заключаются преимущественно межконфессиональные браки.

Церемония бракосочетания

Свадьба в Израиле празднуется целую неделю, а проводится в строгом соответствии со всеми традициями, изложенными в Галахе. Так, до торжества девушка обязана сохранять невинность, а точная дата определяется с учетом ее менструации: от нее отсчитывается 7 дней, а на восьмой назначается проведение ритуала в синагоге. Накануне вечером невеста отправляется ни на девичник, а в микву, чтобы совершить первое ритуальное омовение.

-2

Обязательными атрибутами еврейской свадьбы считаются:

  • Кесеф – ценный подарок невесте. Раньше часто использовались монеты, золотые слитки и драгоценные камни, сейчас их заменило кольцо;
  • Штар – брачное соглашение. В нем содержатся все обязанности жены и мужа, которые они обещают соблюдать, подписывая договор в синагоге в присутствии гостей – свидетелей;
  • Хупа – белый балдахин, который символизирует крышу дома новой семьи.

После этой церемонии предусматривается застолье продолжительностью в 7 дней. Гостям предписывается от души есть, пить, веселиться и танцевать. В Израиле для этого существует свадебный сезон – выпадает он на осень, время изобилия и отсутствия религиозных праздников, между которыми порой устанавливается запрет на веселье.

Вступив в брак, пара отправляется в дом мужа. По традиции, молодожены должны прожить здесь год, чтобы научиться у родителей любви, взаимопониманию и терпимости к слабостям друг друга.

3 основы супружества

Бытует мнение, что причиной малого процента разводов в Израиле является тесная связь брака с религией. Во многих конфессиях расставание пары считается греховным и накладывает отпечаток на всю дальнейшую жизнь мужа и жены.

Но в иудаизме это не так. Напротив, при плохих отношениях в семье и ненависти супругов друг к другу раввин может рекомендовать развод. А препятствий в дальнейшей жизни у бывших супругов не возникает – к ним относятся точно так же, как и к не вступившим в брак.

Секрет же прочных отношений состоит в трех постулатах, которых предписывает придерживаться вера: семейная гармония, чистота и сексуальные отношения. Обычно их и прописывают в брачном договоре.

Семейная гармония

Главная задача обоих супругов – сохранение мира в доме. Они должны проявлять друг к другу понимание, заботиться об интересах партнера не меньше, чем о своих. В частности, мужчине рекомендуется придерживаться свода правил:

  • обеспечивать жену и детей лучше, чем самого себя;
  • быть добрым и неприхотливым в своем доме;
  • придерживаться советов жены;
  • соблюдать вежливость даже в ссоре – оскорбление жены, особенно прилюдное, считается тяжким грехом;
  • любить супругу так же, как самого себя, а уважать – еще больше.

Жена же в еврейском браке должна поддерживать мужа во всех начинаниях и не допускать возникновения преграды в отношениях – ни в физических, ни в духовных.

Одной из значимых особенностей брака в Израиле становится всесторонняя поддержка мужа в воспитании детей. Почти всегда он присутствует на родах, нередко занимается уходом за младенцем и проводит с семьей все выходные дни и вечера.

-3

Сексуальные отношения

Интимная близость – еще одна обязанность мужа перед женой. Но инициатива в ней отдается женщине. Она обязана определять дни воссоединения и воздержания, использовать секс на благо семьи. В частности, евреям предписывается соблюдать определенный ритм половой жизни:

  • В период менструации и 7 дней после нее женщина считается «нечистой» и должна спать отдельно от мужа;
  • Вечером 7-го дня она обязана посетить микву – специальную купель. Перед ее посещением снимают все, вплоть до накладных ногтей, погружаются с головой, после чего произносят слова благословения;
  • Далее вплоть до начала следующей менструации женщина должна спать вместе с мужем.

Перерывы в интимной близости на целых 12 дней становятся своеобразным стимулом, не позволяющим супругам охладеть друг к другу и утратить страсть. Отчасти поэтому еврейские пары часто живут в гармонии и имеют много детей.

Семейная чистота

Этой части правил сейчас следуют преимущественно ортодоксальные евреи. Помимо соблюдения «менструальной чистоты», они еще и соблюдают верность своим супругам во всех отношениях – носят скромную, закрытую одежду, не прикасаются к лицам противоположного пола и уж тем более не помышляют об измене.

Возможен ли развод?

В иудаизме семья – это неделимое целое, союз двух людей, обязанных поддерживать, понимать и любить друг друга. Но в жизни может получиться иначе. Поэтому Галаха оставляет развод возможным. При этом у супругов должны быть веские основания для его проведения. В качестве их могут рассматриваться:

  • Насилие мужа над женой, избиения и оскорбления;
  • Супружеская неверность;
  • Отсутствие детей на протяжение 10 лет и более;
  • Отказ супруга содержать жену и детей;
  • Заболевания, ограничивающие возможность интимной близости;
  • Совершение одним из супругов тяжкого преступления;
  • Принятие другого вероисповедания.

При этом в суде раввинам нужно предоставить доказательства проступка. Нередко семье дается время на примирение, а религиозные наставники беседуют с каждым из супругов, стараясь наставить на путь истинный. Но, если по истечении отведенного срока восстановить любовь и гармонию не удается, оформляется развод.

Его символизирует документ под названием Гет. Он пишется на арамейском языке и вручается мужем жене в знак освобождения от обязательств брачного договора.

Определенные трудности с разводом возникают, когда один из супругов не согласен с таким решением. В этом случае муж может отказаться от выдачи Гета, а жена – просто не принять его. Это затянет процедуру развода на неопределенный срок.

Еврейские семьи строятся на любви, взаимопонимании и интимной близости супругов. Муж уважает жену и ценит ее советы, жена, в свою очередь, стремится к сохранению чистоты их чувств, любви и благополучию. Это и становится главным секретом брака, когда люди живут вместе долго и счастливо, как в сказке.