В Арапской столовой (зал 155) проходит выставка "Образы Востока в советском и современном фарфоре". Я не любитель фарфора, но пошла с любопытством, потому что несколько месяцев назад на выставке "Весть" в Русском музее обнаружила интереснейшую фарфоровую композицию.
Называлась она "Обсуждение проекта Сталинской Конституции в узбекском колхозе". Я долго стояла, рот раскрыв, надо же как ярко и красочно можно обыграть политическую тему. Понятно что в узбекском колхозе, Восток, яркие краски, обсуждение той же конституции где-нибудь в деревне под Рязанью так не получилось бы сделать. На выставке в Эрмитаже тоже есть такая композиция, как я поняла, фарфор создают два человека: один делает скульптурную модель, другой ее расписывает. То есть одна и та же модель может быть расписана разными художниками, я этого не знала, не приходило в голову. Это модель Наталии Данько, она известный скульптор-керамист, погибла в 1942, вывезти успели, но по прибытии в эвакуацию умерла от последствий истощения.
Еще одно имя, знакомое даже мне, хотя я и ничего не знаю о фарфоре, Щекатихина-Потоцкая.
И опять же.. Щекатихина-Потоцкая блокаду пережила, а вот ее муж, Иван Билибин, известный всем нам художник-иллюстратор, умер от голода в 1942 и похоронен на Смоленском кладбище, в братской могиле Академии художеств. Да что это мне сегодня все блокада попадается, я же про фарфор, про красивые вещи, радующие глаз.. Видимо потому, что дата недавно была.
Фарфор на выставке от 20-х годов, до наших дней. Тема - Восток, но раскрывается по-разному в разные годы.
Очень красивая статуэтка, нашла в интернете несколько ее вариантов с разными росписями.
Девушка по виду одалиска, но вот газету читает. Прошло сто лет и на Востоке противоположные тенденции заметны, чадру опять одевают, образование женщинам ни к чему и т.д. Ну да ладно, маятник качается туда-сюда.
В раннем советском фарфоре активно используется тема труда. По некоторым сведениям, труд сделал из обезьяны человека, но не все согласны с этим утверждением. Я согласна.
Но нельзя сказать, что в 20-30 годы обязателен был тематический фарфор (будь то пробуждение Востока или труд). Были и просто декоративные вещи без картинки.
Или с картинкой традиционно восточной.
Кстати, я тут задумалась, если бы я вдруг прониклась фарфором и решила выбрать себе чашку или даже сервиз, я бы выбрала просто с узором или все же с картинкой? Не знаю точно. Продолжаю по выставке. В фарфоре изображают как обычных людей
так и эпических героев
Часто фарфоровые композиции или сервизы делались к юбилейным датам.
В 1937 отмечался юбилей поэмы грузинского поэта Шота Руставели (750 лет), которую мы знаем под названием "Витязь в тигровой шкуре". Мне кажется на второй картинке изображен момент похищения Нестан-Дареджан.
Мне очень понравилось это изображение Руставели, лицо у него интеллигентное.
"Давид Сасунский" это уже армянский эпос, сама книга вышла в 1939 году, с предисловием уважаемого мной Орбели. И тоже юбилей, в 1939 тысячелетие эпоса отмечали.
Дальше мое внимание привлекли несколько красивых пейзажных вещей 60-70 годов.
И очень красивый по цвету сервиз "Турецкие ночи" 1988 года роспись, хотя форма много старше, 1949 года.
Ну и конечно нельзя обойти вниманием современный фарфор.
Надо сказать, что имя "Джамиля" у меня ассоциируется в первую очередь с повестью Айтматова, то есть это такая красивая и гордая женщина с черными косами, а здесь получается так зовут верблюдицу.
Заканчиваю красивым панно, я там еще много нафоткала, хотя выставка и небольшая - все хочется запечатлеть. На обратном пути зашла в сувениры в Эрмитаже, все думаю может сделают нэцке-лошадь, мало ли? Не нашла лошадь, но фарфор продают с рисунком очень знакомым, такая чашка с блюдцем была у моей бабушки, да и у очень многих в советское время.