Найти в Дзене
марина цветкова

Божественная Сафо

Великий философ Платон называл ее десятой музой. Страбон- чудом, Сократ- своей наставницей в вопросах любви. Все это о древнегреческой поэтессе Са фо. В античности ее считали одним из величайших поэтов, а ее стихи -божест венными песнями. По свидетельствам одних, Сафо не была красива, но ее блестящие, живые гла за завораживали собеседника. Другие утверждали, что она привлекала холод ной, недоступной красотой. Сафо родилась на острове Лесбос в Древней Гре ции. Она имела аристократическое происхождение. Девочка рано осталась си ротой. В 17 лет ей пришлось покинуть родину, так как начались волнения, нап равленные против богатых аристократов. Только через 15 лет Сафо смогла вер нуться на Лесбос. Она писала оды, гимны, элегии, эпитафии, праздничные и застольные песни. Но ее строфа отличалась от строф других поэтов. Она вошла в историю как сапфическая. Сапфическая строфа-строфа, состоящая из трех 11-сложных и одного 5-сложного стихов логаэдического строения. Свои произведения поэтес с
поэтесса Сафо
поэтесса Сафо

Великий философ Платон называл ее десятой музой. Страбон- чудом, Сократ-

своей наставницей в вопросах любви. Все это о древнегреческой поэтессе Са

фо. В античности ее считали одним из величайших поэтов, а ее стихи -божест

венными песнями.

По свидетельствам одних, Сафо не была красива, но ее блестящие, живые гла

за завораживали собеседника. Другие утверждали, что она привлекала холод

ной, недоступной красотой. Сафо родилась на острове Лесбос в Древней Гре

ции. Она имела аристократическое происхождение. Девочка рано осталась си

ротой. В 17 лет ей пришлось покинуть родину, так как начались волнения, нап

равленные против богатых аристократов. Только через 15 лет Сафо смогла вер

нуться на Лесбос.

Она писала оды, гимны, элегии, эпитафии, праздничные и застольные песни.

Но ее строфа отличалась от строф других поэтов. Она вошла в историю как

сапфическая. Сапфическая строфа-строфа, состоящая из трех 11-сложных и

одного 5-сложного стихов логаэдического строения. Свои произведения поэтес

са исполняла под музыку, но она не сохранилась до наших дней.

Сафо прославилась не только талантом, но и своей любовью к женщинам. Имен

но от названия острова Лесбос, родины поэтессы, и произошло слово лесбиян

ка. Оно обозначает гомосексуальную женщину. Есть версия, что Сафо имела

отношения и с мужчинами. Ей приписывают связь с поэтом Алкеем и даже за

мужество. Ее мужем называют Керкила с Андроса, но, скорее всего, это было

шуткой античных авторов, так как Керкил с Андроса дословно означает член от

мужчины. Также есть версия, что у поэтессы была дочь, названная в честь мате

ри Сафо, Клеидой. Но современные историки сомневаются в этом, ведь слово

pais означало не только дитя, но и рабыню или любую юную девушку.

Несмотря на утверждения, что Сафо имела отношения с людьми обоих полов,

ее поэзия посвящена только женщинам. Главным достоинствам ее стихотворе

ний стала их напряженная страстность и обнаженное чувство.

Блаженством равен тот богам,

Кто близ тебя спит, внимая

Твоим чарующим речам, и видит, как в истоме тая,

Из этих уст к его устам

Летит улыбка молодая.

И каждый раз, как только я

С тобой сойдусь, от нежной встречи

Трепещет вдруг душа моя

И на устах немеют речи,

И чувство острое любви

Быстрей по жилам пробегает,

И звон в ушах....и бунт в крови...

И пот холодный проступает...

А тело-тело все дрожит...

Цветка поблекшего бледнее

Мой истомленный страстью вид...

Я бездыханна... и , немея,

В глазах, я чую, меркнет свет...

Гляжу, не видя... сил уж нет...

И жду в беспамятстве...и знаю-

Вот, вот умру...вот умираю.

"Сафо воспламеняет во мне любовь к моей подруге"-писал Овидий и советовал

"Заучивайте наизусть Сафо -что может быть страстнее ее ". А Солон, познако

мившись с ее поэзией, понял, что не желал бы умереть, не зная ее стихов

на память. Сама же Сафо называла любовь -"сладостно-горьким чудовищем,

от которого нет защиты". "Любовь, разбившая мои члены, снова обуревает меня

сладострастная и лукавая, точно змея, которую нельзя задушить". Это стихотво

рение посвящено некой Аттиде, которая не ответила взаимностью на чувства

Сафо, предпочтя ей свою подругу Андромеду. "Мои песни не трогают небо. Мо

литвы Андромеды услышаны, а ты, Сафо, напрасно молишь могущественную

Афродиту". "Неужели, Аттида, это она очаровала твое сердце?...Женщина, дурно

одетая, не знающая искусство походки, в одежде с длинными складками?"-писа

ла поэтесса о сопернице.

Любовь была смыслом жизни Сафо. "Что касается меня, то я буду отдаваться сла

дострастью, пока смогу видеть блеск лучезарного светила и восторгаться всем,

что красиво"-писала поэтесса.

Смерть Сафо молва связывает с самоубийством, и, как ни странно, с мужчиной.

Легенда гласит, что поэтесса бросилась в море из-за безответной любви к моря

ку Фаону, который не хотел ни в кого влюбляться. Современные ученые считают

эту историю недостоверной. Они склоняются к тому, что Сафо дожила до старо

сти и умерла естественной смертью.

"Я любила, и многих в отчаянии призывала на свое одинокое ложе, но боги ни

спослали мне высшее толкование моих скорбей...Я говорила языком истинной

страсти с теми, кого сын Киприды ранил своими жестокими стрелами...Пусть ме

ня бесчестят за то, что я бросила свое сердце в бездну наслаждений, но, по край

ней мере, я узнала божественные тайны жизни. Моя тень, вечно жаждущая иде

ала, сошла в чертоги Гадеса, мои глаза, ослепленные блестящим светом, видели

зарождающуюся зарю божественной любви"- писала великая поэтесса. Сафо

была верна чувству любви до последнего вздоха.