Погода за окном совсем не зимняя, снега нет. Поэтому я листаю фотографии из зимних поездок, и хочу рассказать вам одну северную историю.
Далеко-далеко на севере, в Архангельской области, течет река Пинега. Там и поселок есть с таким же названием. А уж оттуда совсем неподалеку, верстах в пятнадцати, есть гора, именуемая Красной, ну Красивой то есть. А на горе стоят руины монастыря, и небольшая деревушка. Вот про них то я вам и расскажу.
Лгенда об основании монастыря такая. События в ней происходят в самом начале XVII века. В Кевроле у игумена Варлаама была Владимирская икона. И ему приснился сон, что он должен передать икону некоему попу Мирону, чтобы тот отнёс её на Чёрную гору, там построил монастырь:
«почто мыслиши отдать святую икону мужу не искусну, но отдай ю вдовому попу Мирону и повели отнести на Чёрную гору и строити пустыню - монастырь»
Проблема была в том, что Варлаам ни о каком попе Мироне ни разу не слышал, не знал он и где находится Черная гора. Но однажды поп Мирон сам пришел к Варлааму, и паззл сложился: его приход был неподалеку от Черной горы. Впрочем отнести икону на Черную гору получилось не сразу, зимой туда было не добраться. И она хранилась до поры в приходской церкви. Летом 1604 года Мирон отнес икону на гору и начал строить обитель. Сам же постригся в монахи, и в монашестве принял имя Макария.
Гора, где решено было основать монастырь, называлась Черной, поскольку рос на ней черный лес, и место было довольно дикое. Вот тут и был основан Черногорский монастырь. В 1606 году построили первый деревянный храм, кельи. На деревянных столбах повесили колокола, поскольку колокольни еще не было. Стараниями монахов место преображалось, становилось красивее, и четверть века спустя гору стали называть Красной, ну а сам монастырь тоже переименовали, и стал он Красногорским Богородицким монастырем.
Расцвет монастырской жизни начался в 1629 году. Ярославский купец Егор Лыткин пожертвовал монастырю, и приличную сумму денег на обустройство монастыря. Построили новую церковь, а также шатровую колокольню с часами, и деревянную ограду. А также он передал монастырю более сотни книг, причем значительная часть книг была переписана им собственноручно. Но самый главный вклад Лыткина — Грузинская икона Божьей матери.
По преданию, икона была вывезена из Грузии в Персию во время завоевания персидским шахом Абассом, и ее приобрел приказчик Лыткина, Стефан Лазарев, и привез из Персии в Ярославль.
К Грузинской иконе начинают тянутся паломники. Монастырь развивается и богатеет. По Пинеге монахи ходят добывать рыбу и зверя. Добывают даже песца и белого медведя, уходя далеко на север. А уж северной рыбы и вовсе добывают без счета, и даже отправляют к царскому столу. Открываются подворья монастыря в Холмогорах, Архангельске, Пустозерском остроге.
Еще одна страница истории монастыря связана с князем Голицыным. Василий Голицын был фаворитом царевны Софьи, полководцем и фактическим главой правительства. При Петре I был "отрешен от всех должностей", лишен боярства, всего имущества, и сослан на Север, сперва в Каргополь, а потом в Пинегу. По пути из Архангельска Голицыны встретились с семьей протопопа Аввакума. Последние годы жизни князь Голицын провел на Пинеге. Часто посещал Красногорский монастырь. Здесь и похоронен в 1714 году.
В 1695 году в монастыре произошел большой пожар, сильно пострадали здания, но монастрыь удалось восстановить. В 1716 году после пожара деревянной церкви в монастрые хотят построить каменный храм. Но действует запрет Петра I на каменное строительство: весь камень надлежит отправлять на строительство новой столицы, Санкт-Петербурга. Но поскольку камень, необходимый для строительства, уже находился в монастыре, разрешение было получено, и был построен собор Грузинской Божьей Матери с тремя приделами, в 1735 году его освятили. Были построена также трапезная и деревянная колокольня, позже, уже в начале XIX века колокольню построили каменную. Деревянный холодный храм был построен в 1882 году.
После прихода советской власти в 1920 году монастырь был закрыт и разграблен. Сперва в монастыре находилась коммуна, потом детский лагерь.
В 1960-е годы в собор ударила молния, и купол обрушился, при падении повредив фрески.
До 1990-х годов в оставшихся постройках располагался психоневрологический интернат.
Судьба икон неизвестна, после революции они бесследно пропали. Говорят, что их спрятали местные жители. Есть версия, что в 1946 году Грузинская икона вновь объявлялась в Архангельске. Сохранились ее списки в Третьяковской галерее, Карельском музее изобразительных искусств, и в Русском музее. Один из самых известных списков иконы хранится в Раифском монастыре в Татарстане.
В начале 2000-х в Красной горке начали создавать туристический комплекс, но случился пожар, и с тех пор никаких работ не ведется
Добраться до этих мест можно от Холмогор или из Архангельска. Интересно, что в советское время, до 1993 года, с Пинегой было регулярное авиасообщение. Сейчас же до Пинеги можно доехать из Архангельска на автобусе за 4 часа. А остановится можно в туристическом комплексе Голубино на живописном берегу Пинеги.
Кстати, в этих краях еще много интересного. Например, водопад, вытекающий из подземной реки. Гипсовый каньон Тараканий лог. А еще красивейшая карстовая Голубинская пещера. Но про них расскажу в другой раз.