Найти в Дзене
Евгений Дмитриев

Когда следует не доверять своему пастору

«Как мы можем доверять кому бы то ни было, особенно пасторам?» Одна добросердечная сестра задала этот вопрос во время недавнего изучения 2-го послания к Тимофею. Мы только что обсуждали опасность лжеучителей и отступничество таких пастырей. Когда люди, которые должны представлять Иисуса, причиняют боль тем, о ком они заботятся, это ужасно и сбивает с толку. Независимо от того, были ли вы прямо или косвенно ранены такими лицемерами, нам всем нужен путь вперёд, который позволит не отказаться ни от веры в Бога, ни от доверия к Его церкви. 7 Предупреждающих Знаков Хотя мы должны избегать подозрительного отношения ко всем лидерам, мы призваны быть проницательными, здравомыслящими и бдительными (1 Пет. 5:8; 1 Ин. 4:1). Не все пасторы, проявляющие следующие черты, являются жестокими волками. Пастыри-недостойные также являются заблудшими овцами. Но если эти грехи характерны для вашего пастора, необходимо серьёзно обеспокоиться и принять решительные меры. 1. Изолированный Пастырей должны узнава

«Как мы можем доверять кому бы то ни было, особенно пасторам?»

Одна добросердечная сестра задала этот вопрос во время недавнего изучения 2-го послания к Тимофею. Мы только что обсуждали опасность лжеучителей и отступничество таких пастырей.

Когда люди, которые должны представлять Иисуса, причиняют боль тем, о ком они заботятся, это ужасно и сбивает с толку. Независимо от того, были ли вы прямо или косвенно ранены такими лицемерами, нам всем нужен путь вперёд, который позволит не отказаться ни от веры в Бога, ни от доверия к Его церкви.

7 Предупреждающих Знаков

Хотя мы должны избегать подозрительного отношения ко всем лидерам, мы призваны быть проницательными, здравомыслящими и бдительными (1 Пет. 5:8; 1 Ин. 4:1). Не все пасторы, проявляющие следующие черты, являются жестокими волками. Пастыри-недостойные также являются заблудшими овцами. Но если эти грехи характерны для вашего пастора, необходимо серьёзно обеспокоиться и принять решительные меры.

1. Изолированный

Пастырей должны узнавать по их овцам. Выступление с кафедры — лишь малая часть обязанностей пастора. Если члены церкви не видят, как живут их пасторы, они не могут «созерцать конец их жизни и подражать их вере» (Евр. 13:7).

Опасные пасторы изолируют себя, чтобы их не разоблачили, а грех процветает в изоляции. Жизнь пастора должна быть открыта для наблюдения.

Для ясности: пасторы должны иметь возможность проводить личное время с Богом, семьёй и близкими друзьями. И не у каждого члена церкви будет тесная личная дружба с каждым пастором. Однако должно быть ясно и заметно, что пастор живёт в благочестивом, зрелом христианском сообществе. Пасторы, которые избегают близких отношений с кем бы то ни было, вызывают большие подозрения.

2. Необъяснимый

Пасторы, которым можно доверять, призывают к ответственности. Любой пастор, который не хочет нести ответственность перед благочестивыми партнёрами по Евангелию, уязвим для всякого рода зла.

Пастор, который ведёт за собой в одиночку, — это пастор, наделённый властью угнетать. Поэтому, по возможности, следует создавать группы из нескольких квалифицированных старейшин. Очевидно, что в некоторые сезоны и в некоторых местах может быть мало помощников, но я говорю здесь скорее о характере, чем о демографии. Даже если помощников мало, пастырь может стремиться к подотчётности перед друзьями и другими лидерами.

Бог создал в церкви эту встроенную структуру подотчётности по многим причинам, в том числе для того, чтобы защитить пасторов от греха. Поэтому эти пасторы или друзья не должны быть «подхалимами», не желающими критиковать. Вместо этого они должны смело любить ведущего пастора, держа его в рамках Божьих стандартов (1 Тим. 3:1–7). Нам всем нужны люди, которые поддерживают и вдохновляют нас, но мы должны быть осторожны, если язык общения меняется с библейской любви на предвзятую преданность.

3. Оборонительный

Продолжая эту тему, благочестивые пасторы будут поощрять прихожан оставлять отзывы, делиться своими опасениями и помогать им расти в вере. Остерегайтесь пасторов, которые не приемлют критику или занимают оборонительную позицию всякий раз, когда возникают вопросы. Церковь, где критика воспринимается как государственная измена, не является духовно безопасной средой для пастора или тех, кто находится под его опекой.

Например, я убеждён, что своего рода формальная оценка служения пастора с кафедры — для поддержки и конструктивной обратной связи — является одновременно доказательством смирения и противоядием от защитной реакции. Это может происходить на собрании персонала, старейшин или в специально отведённое для «оценки служения» время. Независимо от контекста, должно быть ясно, что пастор сам открыт для исправлений, стремится к постоянному росту и хочет учиться у окружающих.

4. Право на особое отношение

Вместо того чтобы считать служение Иисусу высокой честью, некоторые пасторы думают, что они незаменимы в Божьей работе. Они считают, что имеют право на особое отношение.

Я знаю одну церковь, где люди не решались критиковать пастора, потому что он так много для них сделал. К сожалению, он вёл тайную распутную жизнь, пользуясь доверчивостью овец. Он оказал огромное влияние на жизни людей, как хорошее, так и плохое.

Вместо того, чтобы считать себя вправе, пастор должен ясно понимать, что ему нужна система «сдержек и противовесов». Пасторы по праву приносят духовную пользу многим людям. Но частью этого служения ученичества должно быть наделение этих же людей силой и поощрение их исправлять вас, если это необходимо. Я часто говорил своей церкви, что никогда не буду пастором в церкви, в которой не доверяю людям, способным уволить меня, если я стану неверен Господу. И я говорил бесчисленному множеству христиан, что в их жизни нужны люди, которые любят их, но не восхищаются ими. Это, безусловно, относится и к пасторам.

5. Жадный

Пасторы, подражающие Иисусу, будут щедры в отношении своих ресурсов и времени; неблагодарные пасторы будут жадными. Это может проявляться в жажде денег, власти, внимания или одобрения.

Они подобны пиявкам, которые берут и берут, и им всё равно, кому причиняют боль, пока их потребности удовлетворены (Прит. 30:15).

6. Контроль

Однажды я услышал, как пастор пошутил: «Раз я главный, и избранный, а значит святой сосуд, то мы будем делать всё по-моему!» Как ни странно, люди ответили ему громким «Аминь!» Властные пастыри используют Писание, чтобы пристыдить людей и заставить их подчиниться своей воле.

Однако не все одержимые контролем люди жестоки. Некоторые используют лесть, чтобы манипулировать уязвимыми людьми и контролировать их. Такие хищники кажутся ободряющими, но их комплименты продиктованы скрытыми мотивами. Это распространённая тактика тех, кто подвергает сексуальному насилию людей, находящихся под их опекой.

Мы не должны путать это с необходимостью смелого руководства в трудные времена. Было бы неуместно поднимать тревогу каждый раз, когда пастор проявляет свои лидерские качества. Но мы должны ожидать, что такое руководство будет соответствовать духу кротости и смирения.

7. Мозолистый

Как пастор говорит о грехе? Шутит ли он о безнравственности? Сосредотачивается ли он на одном грехе и преуменьшает значение других? Отвергает ли он обвинения в жестоком обращении как часть мировой повестки?

Как он говорит о женщинах? Характеризует ли он женщин с шовинистской точки зрения, изображая их менее ценными? Принижает ли он сестёр, особенно сильных?

Как он говорит о нуждающихся людях, таких как вдовы, сироты и иностранцы, и заботится о них?

Как он говорит с теми, с кем не согласен, или о тех, с кем не согласен? Делает ли он это мягко и уважительно (2 Тим. 2:24–26) или снисходительно и резко?

Отсутствие сочувствия и мягкости — явный тревожный признак. И когда он терпит неудачу в какой-либо из этих областей, быстро ли он раскаивается? Никто из нас не Иисус, и все мы совершаем ошибки в том, что говорим и делаем, но отсутствие чуткости к убеждению, исходящему от Духа, или к благочестивому порицанию — явный тревожный признак.

Послание об оправдании, которое не требует освящения, является неполным (Гал. 1:4; Евр. 12:14). Если пастор сосредоточен только на евангелизации или оправдании, но мало говорит о стремлении к святости, это повод для беспокойства. Иисус призывает нас ненавидеть грех (Рим. 12:9), бежать от него (2 Тим. 2:22) и стремиться к Богу с чистым сердцем (Мф. 5:8). Пастор, который избегает призывать людей к святой жизни или довольствуется лишь внешней «святостью», проповедует лишь частичное Евангелие. На самом деле он может избегать чётких библейских заповедей, потому что его совесть обременена скрытым грехом.

Не отказывайтесь от Пасторов

Пасторы, которым не хватает качеств, присущих Христу, — опасные люди. Они могут нанести серьёзный физический, эмоциональный и духовный ущерб. Но благочестивые пасторы — это один из Божьих инструментов, приносящих помощь, исцеление и надежду.

Опять же, отчасти Христос заботится о Своих овцах через верных помощников-пастырей, которые несовершенным образом отражают Его характер (1 Кор. 11:1). Когда верные помощники-пастыри любят нас, мы ощущаем проблеск Божьей любви к нам. Они излучают мягкость, а не жестокость, как Иисус (1 Пет. 5:3). Они проявляют терпение, а не гнев, как Иисус (Тит. 1:7). Они служат примером смирения, а не гордыни, как Иисус (1 Пет. 5:5–6). Они воплощают щедрость, а не жадность, как Иисус (1 Тим. 3:3).

Найти верных пасторов важно — и возможно. Но доверие — это не слепая вера. Доверие нужно заслужить. Прежде чем присоединиться к церкви, познакомьтесь с пасторами. Следуйте за пасторами, которые следуют за Иисусом так, что это очевидно всем (1 Кор. 11:1; 1 Фес. 2:10).

Найти верных пасторов важно — и возможно.

Конечно, даже если вы доверяете Иисусу, проявляете рассудительность и поступаете правильно, вы всё равно можете пострадать от действий пастора. Если это ваша история, знайте, что вы не виноваты в том, что пастор вас обижает. Также знайте, что Бог не оставил вас. Он может помочь вам восстановить доверие к верным пасторам.

Путь домой будет трудным, но Господь — Добрый Пастырь. Он позаботится о нас на каждом этапе пути.

-2