Джон Трава, около 1880 года.
Резня семьи Спайсер.
В старые дни, но уже в резервации, в форте Йейтс, где всегда были солдаты, какой-то командир с крутым нравом выгнал игроков и распутных женщин из резервации. Поскольку в индейской резервации нельзя было продавать алкогольные напитки, все заведения, где можно было выпить, располагались за рекой, на свободной территории. Это место называлось - Уинона. В те далекие времена там был самый настоящий притон: частые драки; плохой виски; азартные игры; распутные белые женщины; солдаты в день выплаты жалованья и дикие индейцы каждый день; закоренелые торговцы; погонщики и почтальоны; скотоводы и охотники на бизонов - всё это делало Уинону местом сбора разных неблагонадежных личностей. Пожилые люди беспокоились, видя, как их молодые индейцы ходят туда, и такие люди, как Желчь и Джон Трава, Белый Лебедь, Гусь и многие другие, собрались вместе и решили сжечь это место и изгнать женщин и торговцев виски из страны.
План был согласован, и его исполнение должно было состояться в ночь полнолуния. Но каким-то образом об этом стало известно молодым людям, и однажды вечером, когда несколько из них напились в Уиноне, они решили, что они не станут ждать и выполнят работу раньше времени. В результате они наделали много бед. Разгоряченные алкоголем, они отправились в дом поселенца в поисках проблем. Что именно произошло в доме первых поселенцев округа Эммонс, мы никогда не узнаем, но конечным результатом стало то, что все члены семьи были убиты этими молодыми, возбужденными индейцами.
Виновников поймали в ту же ночь и доставили в Олд-Уильямспорт (недалеко от нынешнего Хейзелтона), где стояла высокая тренога для свежевания и разделки говядины, и на ней толпа белых повесила трех индейцев. Двоих индейцев звали Священный Путь, Ирландец, и третьим был негр-полукровка по имени Алекс Кадотт. По словам Джона Травы, Защитник и Черный Ястреб, члены индейской группы убийц, каким-то образом избежали петли. Покойников положили в грубые ящики и отвезли в форт Йейтс, где отец Бернард похоронил Кадотта на тамошнем католическом кладбище, но остальных не разрешили хоронить по-христиански, поскольку они были “сознательными» убийцами, и их бросили в яму за пределами двора. Перед погребением с Кадотта сняли саван, и стало видно, что его лицо превращено в желе. Мать Священного Пути страшно изрезала себя ножами, чтобы выразить свое горе, порезала грудь, руки и щеки. Отец Бернард и Чарльз Маклафлин всю ночь разговаривали с индейцами в лагере, уговаривая членов военного отряда не переправляться через реку и не сжигать Уинону. Если бы на Миссури тогда был лед, то вряд ли удалось их переубедить (Уэлч, без даты).
Белый Лебедь.
Желчь (слева), Гусь (справа). Фотографии сделаны около 1880 года.
Сожжение деревни манданов.
Джон Трава рассказал эту историю полковнику Уэлчу в 1916 году.
Когда-то на восточном берегу Миссури, к северу от Бисмарка, находилась деревня манданов. Она стояла на остроконечном холме с крутыми склонами с трех сторон, там, где в Миссури впадал ручей. С четвертой стороны был высокий забор из кедровых бревен, вбитых в землю вплотную друг к другу. Рядом с деревней протекал небольшой ручей с хорошей водой, а вокруг росла хорошая трава. Эти люди приходили в наши лагеря и угоняли много лошадей. Мы привязывали их к рукам на ночь, но они умудрялись их отвязывать и уходили с ними. Они были искусными конокрадами. Часто они наносили нам визиты, а потом возвращались и воровали. В конце концов, наше терпение лопнуло, и мы перешли реку, подошли к тому ручью и сразились с теми людьми. Таким образом, мы заставили многих их женщин оплакивать своих мужчин. Мы сожгли деревню, разрушили хижины из бревен и земли и унесли с собой много добычи и вещей, которые нам были нужны. После этого они больше не крали наших лошадей, а те, кто выжил, ушли вверх по реке и жили с другими манданами и хидатсами (в форте Бертольд). Это старая разрушенная деревня манданов находится на холме прямо над амбаром мистера Сперри на Бернт-Крик. Часть старого частокола все еще там, но всё остальное сгорело. Здесь много обломков, и у мистера Сперри есть много ценных образцов, собранных на месте раскопок. Я не помню, в каком году состоялась эта битва.
Общество Глупых Солдат.
Знаменитым воинским братством среди сиу было общество «Глупых Солдат», которое существовало в течение многих поколений.
Это общество получило свое название из-за того, что его члены давали обет не отступать ни перед какими врагами или препятствиями любого рода во время выполнения своей миссии. Если на их пути находился высокий холм, они все равно не огибали его, а поднимались и переходили через его вершину; если река пересекала их путь под углом, они не переплывали ее прямо на другой берег, а плыли так, как будто человек отклоняется от прямого пути; если густые стада бизонов преграждали им путь, они либо ждали, пока стадо пройдет мимо, либо пробивались с боем; если появлялись враги, они не избирали иного пути, кроме того, по которому уже начали следовать, и шли напрямик. Льюис и Кларк в 1804 году упоминали, что они слышали о группе воинов сиу, которые торжественно поклялись, что никогда не отступят ни перед какой опасностью и не уступят дорогу своим врагам. Они сказали, что “первоначально в этой группе было двадцать два человека, но в соответствии с их клятвой их число сократилось до четырех. Они были настолько верны своей клятве, что однажды, когда они переправлялись через реку Миссури по льду, перед ними образовалась прорубь, они вошли в нее и переплыли на другой берег, хотя могли бы свернуть в сторону и избежать пролома во льду". Предположительно, это общество существовало либо у янктонов, либо у янктонаев-сиу.
Когда миссис Гэлпин, женщина-сиу и жена майора Гэлпина, торговца с верховьев Миссури, обнаружила на озере Шетак пленных белых женщин среди типи Белого Дома и Багрового Кончика (Инкпадута), в устье Бобрового ручья (Бивер-Крик), ныне округ Эммонс, Северная Дакота, она известила об этом группу ухенонпа (два котла), которые были подразделением тетонов. В то время еще существовало общество «Глупых Солдат», и они пришли в вышеозначенный лагерь и потребовали выдать им женщин. Их требование было исполнено, и они забрали женщин. Впоследствии, после многих лишений и сражений, они, наконец, передали их белым. В 1864 году в обществе «Глупых Солдат» среди тетонов было всего тринадцать человек, а то и меньше, и новый член не мог быть просто избран, пока не появлялась вакансия, а на это был большой спрос. Мне известны имена некоторых членов знаменитого военного общества. Ваанета (Заряжающий) – внук капитана Льюиса (не Ваанета сиссетон). Этот человек умер в 1900 году. Его жена умерла на Девилз-Лейк (озеро Дьяволов) в январе 1916 года. Еще были Убивает и Возвращается, Быстрая Птица, Четыре Медведя, Бешеный Медведь, Симпатичный Медведь, Сидящий Медведь, Одно Ребро, Разящий Огонь, Рыжий Пес и Атакующий Пес. Все эти люди рано достигли славы. Потомки этих знаменитых людей, совершивших отважные и впечатляющие поступки, живут сегодня в Стэндинг-Рок (1924 год, Уэлч).