На пару дней мы отправились в путешествие по Золотому кольцу России и по прекрасным северо-русским городам. В каких-то из них мы прежде уже были, а какие-то посетим в первый раз. Мы едем в Шую, куда уходят корни моей супруги. А по дороге мы заедем в разные города, повстречаемся с интересными людьми, друзьями ОС.
И первой нашей остановкой будет Сергиев Посад - единственный город «Золотого кольца», расположенный в Московской области - находится в 75 км к северо-востоку от Москвы и в 200 км от Ярославля. Конечно, наше путешествие не было таким основательным и долгим, каким оно было у множества русских паломников в 19, скажем веке - и каким его любовно рисует Иван Шмелев, который в 6 лет со своим дядькой Михаилом Горкиным совершил паломничество в Троице-Сергиеву лавру и получил благословение от известного духовного учителя того времени старца Варнавы. Я много раз с удовольствием читал его "отчеты" об этом паломничестве. Предоставлю теперь и скромный отчет о нашем путешествии.
Название связано с именем Сергия Радонежского, основателя Троице-Сергиевой лавры, вокруг которой был образован посад. 22 марта 1782 года Екатерина II подписала указ, согласно которому был учреждён из сёл и слобод около Троице-Сергиевой лавры Сергиевский посад.
«В 1337-х годах — описывает Епифаний Премудрый, составивший в начале 15 века жизнеописание Сергия Радонежского, — в глухом лесу на холме Маковец у слияния речки Кончуры с лесным ручьём Вондюгой братьями Варфоломеем (в монашестве Сергий) и Стефаном была срублена келья и небольшая церковь в честь Троицы». Вокруг кельи и церкви образовался небольшой монастырь в виде городка, обнесённого оградой, где несли службу монахи, последователи Сергия Радонежского.
В 1380 году князь Дмитрий Донской, по позднейшему преданию, прибыл в обитель Сергия Радонежского за благословением перед битвой на Куликовом поле с войсками Золотой Орды.
Иван Грозный способствовал превращению обители в мощную крепость. Архитектурный ансамбль Троице-Сергиевой лавры состоит из более пятидесяти архитектурных сооружений. Здесь Андрей Рублёв написал икону «Троица», копию которой я наряду с другими сувенирами и полезными вещами приобрел в магазинчике на территории Лавры.
В стенах Троице-Сергиевой лавры находятся Московская духовная академия (МДА, с 1814) и семинария. Крупнейший центр богословского образования в Русской Православной Церкви. Прежде я ездил сюда со своими студентами, встречался с Осиповым и другими профессорами.
Скажу несколько слов об основателе этого места - да, собственно, об основателе государственности России - о Сергии (в миру Варфоломей) из Радонежа. Радонеж - это небольшой городок неподалеку, из которого Сергий и пришел на это место, чтобы искать Бога. Его называют обычно игуменом земли русской. Что это такое? Кто это?
Вроде бы все знают, а давайте попробуем произнести это - он был Божиим помазанником, который, не имея никаких титулов и полномочий, вопреки всему официальному духовенству своего времени выступил за централизацию русских земель, за отпор агрессору и против коррумпированного духовенства, которой покупало свои должности в Константинополе. Сергий даже не был, на время его посещения князем Дмитрией, игуменом монастыря - он не принял этого титула. Другими словами, он был никем с точки зрения официального духовенства.
Что же у него было? Почему князь Дмитрий и вся его свита, все бояре отправлиись к нему, за 70 километров, преодолевая леса, реки и возможные засады врага? И это тогда, когда им нельзя было терять времени, когда враги готовились к решающей битве? Почему к нему? Почему не к одному из митрополитов? Епископов? Настоятелей? Свяшенников, в конце концов? Он был человеком с духовными дарами - исцеления и пророчества. И когда перед князем Дмитрием Донским и его командой встали вопросы ребром - вопросы, от которых зависела и их жизнь и вся судьба будущей России - они решили пойти за советом и блгословением к нему, неофициальному лицу, бедному человеку, крестьянину. Это было очень мудрое решение, с которого начались благословения Руси.
И в свое время благословения Руси как будто иссякли на время - когда другой удивительный крестьянин, чудотворец Григорий Ефимович, Друг Государя будет отвержен и убит. А Государь наш святой, подобно основателю России, Дмитрию Донскому в его отношении к Сергию, принял Помазанника, слушал его голос. Но церковь не слышала и в целом пока не слышит.
Но я очень рад, что ситуация стремительно, день ото дня меняется. На днях я получил новую замечательную книгу о Григории Ефимовиче, написанную замечательным историком, недавно ушедшим из жизни. Очень советую всем эту книгу, пока ее еще не всю распродали. Купите ее своему батюшке и подарите, в конце концов.
Но я отвлекся, хотя тут все связано, все есть части одной истории. История Сергия Радонежского, с которой начинается собственно говоря известная нам история объединения Руси, отражает и финальную стадию Святой Руси, в которой Сергий вольно или невольно является прообразом Белого царя, к которому приходят за благословением на Новую, Святую Русь.
Но вернемся еще к Сергию Радонежскому. По мнению Владимира Легойды, это - духовный собиратель русского народа, с которым связаны культурный идеал Святой Руси и возникновение русской духовной культуры и русской культуры вообще, а по словам Павла Флоренского, это «ангел-хранитель России». Не будучи в свое время даже игуменом маленького монастыря, он сделалс игуменом - духовным лидером - всей России!
С XV века Сергий Радонежский почитается Русской православной церковью святым в лике преподобных и считается величайшим русским подвижником. С древних времён почитается православными, в том числе старообрядцами. Считается покровителем учащихся, таких как студенты Открытой Семинарии.
По словам одного современника, Сергий «тихими и кроткими словами» мог действовать на самые загрубелые и ожесточённые сердца; очень часто примирял враждующих между собой князей, уговаривая их подчиняться великому князю московскому (например, ростовского князя — в 1356, нижегородского — в 1365, рязанского князя Олега и др.), благодаря чему ко времени Куликовской битвы почти все русские князья признали главенство Дмитрия Иоанновича.
После Куликовской битвы великий князь стал относиться с ещё бо́льшим благоговением к радонежскому игумену и пригласил его в 1389 году скрепить духовное завещание, впервые узаконивающее вместо способствовавшего усобицам и раздробленности лествичного права новый порядок престолонаследия: от отца к старшему сыну. Это было истоком русской монархии. Посмотрите свеже-испеченное видео - отчет о нашем путешествии.
А мы направляемся в нашем путешествии дальше на север, и следующей нашей остановкой будет прекрасный городок Углич. Не пропустите встречу с этим городком и его историей - нашей русской историей. Напоминаю также о сегодняшнем (01.02.2025, 18.45 МСК) Субботнике Закалки, который мы проводим в группе на Телеграмме.