Марияцел
Выйдя утром в четверг, шли между очень высоких гор, одни из которых были полностью из камня, а другие отчасти. Все время шли по-над быстрыми потоками, через красивые села, хотя и небольшие. Мало видели деревянных домов, повсюду каменные, и не по простоте построенные, нет там простых художников, но если что строится, то на удивление всем, а особенно чужестранцам.
Шли там четыре дня до вторника, до святого места, называемого на латыни Марияцел, а по славянски — дом Богородицы. Там много похвального и удивительного. Сначала изрядный монастырь, в котором мы были, но названия не узнали — никто не мог с нами говорить. Были в костеле, прекрасном снаружи и изнутри, внутри много мрамора, снаружи прекрасные окна и две башни. Двое часов, одни в костеле, а другие на башне, бьют часы одновременно. Кельи устроенны чинно и изрядно. Посреди монастыря очень красивый каменный фонтан — из столпа вода бьет вверх на четыре локтя. Видя все это, мы очень удивлялись.
Там нам не дали ни есть, ни пить, только один страж врат дал нам гнилого хлеба. Приняв его с благодарностью, мы пошли к дому, где продают пиво и вино монастырское, и купив пива, часть этого хлеба съели, а гнилую часть бросили псу.
Идя оттуда, видели много удивительного, шли все по-над потоками долиною, горы были с обеих сторон, очень высокие и прекрасные, с красивыми деревьями и травой. Много видели гор каменных, на них невозможно было бы расти деревьям и травам, как кажется человеческому уму, но силой Божией там растут очень высокие деревья, корни свои в камень простирающие. Видели горы нависающие, которые, как кажется, должны падать, но силой Божией они стоят крепко. Уподобил бы эти превысокие горы древней Вавилонской башне, созданной после потопа, но не был там и не видел, а пишу о том, что видел. Видели и самые высокие горы, на которых только снега великие. Этому мы не верили, хотя нам и многие рассказывали. Только когда сами вблизи такой горы прошли и все хорошо рассмотрели, поверили. И удивлялись, как снег сохраняется, потому что мы сами не могли терпеть солнечной жары.
Там непрестанно чистая вода широким и быстрым потоком течет по камням, собирающаяся от самых пречистых источников, которых там бесчисленное множество на горах. На той воде искусные мастера удивительное делают, мало что руками, а только водой: рудники железо делают, кузни куют, древоделы доски делают и т. п. Там при дороге много видели фигур разных, образов, часовен изрядных. Видели еще два красивых монастыря.
Неподалеку от Марияцел видели красивую часовню, из которой по пяти трубам вода выходит, для утоления жаждущих. В другой часовне видели Пресвятую Деву Богородицу, держащую в объятиях мертвого Господа нашего Иисуса Христа, из камня вырезанных, от его же раны реберной течет непрестанно вода, которую пьют путники. Мне это очень возлюбилось, и я пил от того источника вместе с другими путешественниками. Видели много народа, идущих в Марияцел на поклонение и возвращающихся. Некоторые шли процессией с хоругвями и образами с красивым пением, только по-немецки, потому что по другому не умеют. Шли же не только между горами, но и через высокие горы, поднимаясь и спускаясь с большим трудом, но Господа ради труд этот ни во что вменяли.
Все виденное там благоприятно, только люди неблагоприятны, хотя и набожные, не только есть или пить, но и переночевать не позволяли. Много раз ночевали со зверями в поле и в дубравах, и зной претерпевали, и холод от росы, промокнув прежде от пота, особенно в долинах. Там мы всю еду и питье себе покупали, и ничего ни у кого не просили, боясь, что нас оклевещут и создадут нам препятствия. Случилось нам на пути пить пиво, и не хотел корчемник брать у нас венгерских грошей, т. е. чехов, у нас же были в основном эти монеты, собранные в Венгрии от милостивых людей. И не только эти, но и польские не берут, и талеры, только червоные злотые. Мы же, услышав это, очень огорчились, что не поменяли денег в Вене. Но винить мы могли только себя, а я, самый нищий из нас, думал, что раз Господь помог мне, ничего не имущему, ото Львова до сюда дойти, то и далее не оставит недостойного раба своего. «Не заботьсяо завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем». И так мы возложили на Господа свою печаль и обещали помогать друг другу в нужде, ничего не прося, но все покупая. Пройдя восемнадцать немецких миль от Вены, пришли к знаменитому месту Марияцел, т. е. дом Марии. Так оно называется, потому что там в костеле бенедиктинского монастыря есть дом Богородицы, в котором архангел Гавриил благовествовал зачатие Сына Божия. Там стоит чудотворный образ Пресвят. Богородицы, то ли из камня, то ли из дерева сделанный — хромых исправляет, прокаженных очищает, слепым дает прозрение, глухим слышание, немым речь и многие другие бесчисленные недуги исцеляет и чудеса являет. Пришли туда во вторник и были в костеле и слушали службу Божию, нашим священником отслуженную, и видели красоту костела, органа, часовню, посреди церкви стоящую, про которую говорят, что это дом, принесенный из Назарета, в нем чудотворная стоит икона Богородицы, стены сплошь покрыты злато- и среброкованными образами, ограда дома и врата из чистого выкованы серебра, пред вратами ограда каменная с мраморными балясами (столбиками). Пение в костеле не прекращается.
Выйдя из костела, пошли к трапезным вратам и просили есть и пить, и дали какого-то варения с мясом, мы же не все ели, потому что был Петров пост, пить же не дали. Возвратились оттуда к гостинице. Там купили себе сырой капусты с солью и пива, и насытились. Вечером пошли снова в костел и там все рассмотрели, все обойдя и поднимаясь на верх на хоры. Видели повешенные вокруг дома Богородицы 162 костыля, которые оставили исцеленные хромые, железные оковы от исцеленных бесноватых. На всех же образах изображаются чудеса и благодеяния от чудотворной иконы совершенные. Они же не за счет монастыря устраиваются, но кто какую от чудотворной иконы получил пользу, тот такой образ и ставит в костеле. Некоторые из нас побывали в церковной сокровищнице. Там я увидел то, чего не видел никогда, чего ни описать не могу, ни цены назвать. Думаю, по своему скудоумию, что за их цену можно купить царство с землей и войском. Видел это с удивлением и ужасом. Когда мы вышли оттуда, дал нам экклезиарх (ключарь) изображение чудотворного образа Марияцельского, на котором были написаны наши имена для свидетельства, и велел нам утром исповедаться. И хотя мы пообещали это, но не выполнили, а выйдя оттуда, разлучились по двое, и попросили в домах место переночевать. Утром же в среду пошли к костелу и слушали службу Божию нашим священником тихо отправленную. Потом были в другом небольшом костеле, стоящем под горою. Там видели двух ангелов, стоящих по сторонам от алтаря, красиво вырезанных из дерева, будто бы в воздухе висящих и в руках держащих каменные сосуды, из которых течет непрестанно чистая вода в большие мраморные чаши, откуда уходит под землю. Выйдя оттуда, купили себе немного еды и питья. И подкрепившись, снова пошли горами, как и прежде, по-над потоком, но уже широким и глубоким, как река. Через людей ласковых, ибо там уже не ночевали в полях, но в домах и стодолах (сараях).