Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Хит Номад

Свобода – это рабство???

Известная цитата, приведённая в заголовке, из романа Дж. Оруэлла «1984» многим покажется абсурдной. Впрочем, немало найдутся и тех, кто согласится с этим высказыванием, да ещё в придачу процитируют «заповедь» из другого романа Оруэлла: «Все животные равны, но некоторые равнее». И каждый со своей колокольни будет доказывать свою правоту, даже не задумываясь всерьёз что же такое свобода и нужна ли она вообще человеку? Спросите себя, что такое свобода и у вас вряд ли сию же минуту появится чёткий внятный ответ. Границы этого понятия настолько размыты, что даже бескрайнее воображение не может сразу охватить его и сформулировать в виде короткого тезиса. Задавались этим вопросом в разное время многие выдающиеся философы, писатели, богословы, учёные, мистики и прочие мыслители. И каждый давал свой ответ, исходя из разных аспектов человеческой жизни. И всё же интуитивно каждый мгновенно понимает суть свободы, хоть и сложно бывает выразить это словами. Понимание свободы на интуитивном уровне к

Известная цитата, приведённая в заголовке, из романа Дж. Оруэлла «1984» многим покажется абсурдной. Впрочем, немало найдутся и тех, кто согласится с этим высказыванием, да ещё в придачу процитируют «заповедь» из другого романа Оруэлла: «Все животные равны, но некоторые равнее». И каждый со своей колокольни будет доказывать свою правоту, даже не задумываясь всерьёз что же такое свобода и нужна ли она вообще человеку? Спросите себя, что такое свобода и у вас вряд ли сию же минуту появится чёткий внятный ответ.

Границы этого понятия настолько размыты, что даже бескрайнее воображение не может сразу охватить его и сформулировать в виде короткого тезиса. Задавались этим вопросом в разное время многие выдающиеся философы, писатели, богословы, учёные, мистики и прочие мыслители. И каждый давал свой ответ, исходя из разных аспектов человеческой жизни. И всё же интуитивно каждый мгновенно понимает суть свободы, хоть и сложно бывает выразить это словами. Понимание свободы на интуитивном уровне коротко можно сформулировать так: «Свобода – это возможность проявления своей воли». Но это понимание интуитивное, осознать же, что такое свобода это уже задача для ума. Загвоздка в том, что наш ум, запачканный человеческими пороками и извращённый в потоке информационной диареи, на подобный запрос выдаст коротенькое уравнение: «Свобода = Вседозволенность». И как следствие из этой формулы вытекают выражения вроде «Свобода одного заканчивается там, где начинается свобода другого». Всё это происходит от подмены понятий в нашем сознании. В понимании цивилизованного человека свобода слова – это неисчерпаемая информационная помойка, свобода выбора – это неограниченное потребление ненужных товаров, свобода в творчестве –бесчисленное множество бездарностей возомнивших себя неподражаемыми гениями… Всего и в степени бесконечности, вот наша свобода. Т.е. в нашем понимании это отсутствие границ, безмерность во всём. Но если человек проявляет безмерность это скорее признак отсутствия ума, нежели наличия свободы. Поэтому человек неразумный не просто нуждается, но даже счастлив когда его свободу ограничивают. Главное чтоб ограничивали её не более чем свободу других, тогда возмущений не будет.

Свобода это не борьба, это эволюция.
Хит Номад «Песочница»
Книга доступна на Литрес и Ridero
Книга доступна на Литрес и Ridero

Даже если взглянуть на всяких борцов за свободу, то можно заметить, что подавляющее большинство среди них на самом деле борются лишь только за установление или укрепление собственной власти, дабы позволить себе несколько расширить границы своей личной свободы. Совершенно логично, что при таком подходе неумолимо попирается свобода других. Взгляните на все эти меньшинства, которые под видом борьбы за свои права, отнюдь не гнушаются ущемлять права других. Но так как в обществе витает призрак ложной свободы, мы называем это толерантностью и с нас требуют проявления терпимости.

-3

Неудивительно, что современному человеку свобода внушает страх. Да он и не знает, что с нею делать. Освобождённый от крепостничества крестьянин всё равно рано или поздно с огромным облегчением торжественно вручает свою свободу обратно барину. Многие даже убеждены, что свобода неизбежно навредит обществу. Они опасаются что люди поведут себя как с цепи сорвавшиеся бешеные псы. Я же с этим в корне не согласен, т.к. убеждён, что человека от совершения преступлений сдерживает не столько страх наказания, сколько его природная нравственность.

Страх свободы лежит гораздо глубже, это страх ответственности. Оглянувшись вокруг, мы легко увидим как наше общество воспитывает всё более и более инфантильных индивидов. Сбросить с себя как можно больше ответственности, чтобы как можно меньше пользоваться своим умом. Поэтому такой человек тем более счастлив, чем меньше ему приходится принимать решений. Даже относительно своей жизни и жизни его детей. Но посмотрите на него! Разве он выглядит счастливым?

Людям не нужна свобода. Они мечтают о ней, но она им не нужна. Ведь свобода – это огромная ответственность. Причём ответственность не только за свои поступки, но и других людей. А люди боятся ответственности. Людям нравится быть рабами, нравится когда за них всё решают. Ведь так намного легче жить. В восемь будь на работе, в двенадцать обедай, в шесть иди домой… Очень удобно когда за тебя всё решили. Даже получив свободу, люди не знают, что с ней делать и снова бегут в рабство к тому, кто предоставит им защиту и будет решать их проблемы. К тому, кто избавит их от необходимости принимать решения самостоятельно. Так что эта ваша свобода не более чем просто мечта. Вечная мечта!
Хит Номад «Вечная мечта»

Великие русские анархисты, такие как П.А. Кропоткин, М.А. Бакунин или Л.Н. Толстой, подводят к тому, что свобода это прежде всего ответственность. У разумного человека эта ответственность не вызывает никакого страха, точно так же как и у любого живого существа на нашей планете. Если ты не моральный урод, то твоя свобода никоим образом не ограничит свободу другого и не навредит обществу. Нам внушили мысль, что по своей сущности человек не только безнравственен, но и аморален. Однако не следует воображать себе человека хуже, чем он есть на самом деле. По природе своей человек отнюдь не кровожадный зверь. Спросите первого попавшегося антрополога, и он с лёгкостью подтвердит, что в любом дикаре гораздо больше альтруизма и нравственности, чем в цивилизованном человеке.

Природа может поэтому быть названа первым учителем этики, нравственного начала для человека. Общественный инстинкт, прирожденный человеку, как и всем общественным животным, – вот источник всех этических понятий и всего последующего развития нравственности.
Кропоткин «Этика»
Пётр Алексе́евич Кропо́ткин – русский революционер-анархист, географ и геоморфолог, создатель идеологии анархо-коммунизма и один из самых влиятельных теоретиков анархизма.
Пётр Алексе́евич Кропо́ткин – русский революционер-анархист, географ и геоморфолог, создатель идеологии анархо-коммунизма и один из самых влиятельных теоретиков анархизма.

Так же как и тело стремится быть здоровым, ум жаждет свободы. Но как бы удивительно это не было, он же является и главным врагом нашей свободы. Возможно даже единственным по-настоящему серьёзным. Часто можно услышать как человек жалуется, что его свободу ограничивают другие люди, обстоятельства, государство или религия… Однако главным притеснителем свободы являются зависимости самого человека. Ум одержимый привычками свободен лишь только в выборе зависимостей.

Подавляющее большинство жителей всего лишь дети в своём развитии, для них свобода это прежде всего вседозволенность, а не ответственность. Вместе с лишением зависимости приходит осознание ответственности, а они не готовы нести её хотя бы просто за самого себя, не говоря уже о всём их мире в целом.
Хит Номад «Песочница»

Для успокоения своего вольного духа, вместо того чтобы освободить ум, мы обманываем себя, считаем себя свободными. А как известно, лучший раб тот, который считает себя свободным. Для раба свобода лишь иллюзия. Поэтому чтобы не быть рабом, нужно прежде всего мыслить как свободный человек. А для этого необходимо освободить свой разум от оков зависимостей.

В литературе часто можно встретить искателей свободы, у каждого из которых свой тернистый путь, полный личных трагедий и разочарований. Особенно это ярко выражено в антиутопиях (см. мою статью «Антиутопия и мы»). Стремление человека к свободе я не смог обойти вниманием и в своих книгах. Так Либер, рискуя всем, вырывается за пределы Мегаполиса 73 (Вечная мечта), Аркаим летит на другую планету (Сын Солнца), а профессор Солнцев готов бросить вызов создателю (Песочница). Насколько им это удалось? Прочитайте, узнаете сами.