Хочется сказать прежде всего о том, как это сделано и о чём, и в оконцове — немножечко о том, зачем, собственно (по моему, разумеется, мнению).
А сделано это кино очень интересно с технической точки зрения: в стержне — три "интервью" на трёх разных языках (кстати, — пока смотришь фильм, хочешь-не хочешь выучишь, как будет "рай" по-немецки). А вокруг этого стержня накручивается, собственно, сама история кадрами военного и довоенного времени.
Кстати, время здесь динамично и прихотливо: оно движется не плавно, а рывками — как, собственно, и время в реальной жизни. Вообще время здесь — отдельный персонаж: и один из главных притом (если не самый главный, строго говоря).
А по поводу "о чём" — когда я после просмотра задала себе этот вопрос, ответ всплыл с одной стороны неожиданный, а с другой — единственно возможный:
ПРО ЛЮБОВЬ.
Потому что любовь — это ведь что такое? Это ощущение жизни в другом существе и перед ней — жизнью этой — преклонение (всё остальное, други, что угодно кроме, но не любовь, по-моему)
И такой пример любви я встречала раньше разве что в притче о Соломоне и младенцах. В нашей истории главная героиня Ольга (играет Юлия Высоцкая) — как мать в этой притче — отдаёт детей, к которым привязана, для того, чтоб сохранить им жизнь (за фильм она делает это даже дважды). И делает это так же просто и естественно, как, скажем, Олеся Потапова одного за другим берёт приёмных детей с особенностями: без пафоса и без лишних раздумий, руководствуясь лишь собственными возможностями и простой математикой (когда ты становишься проводником божьей воли, интуитивно постигаешь простую арифметическую истину, согласно которой три жизни в сумме больше, чем одна, — даже если эта одна — твоя собственная...)
Сравнение, конечно весьма грубое и приблизительное, но тем не менее я думаю, что можно сказать, что примерно то же делает Хельмут, кстати: не с таким размахом и широтой души, так сказать, а по-немецки — скурпулёзно, тонко, педантично, и даже, пожалуй, делОво (в общем, надёжно и добротно, как всё немецкое), но — то же самое, в общем-то то же. И это не жертва даже — ни у Ольги, ни у Хельмута (и когда смотришь фильм, это не воспринимается как жертвенность — осознанная или спонтанная), это скорее воспринимается как мастерство жить.
Вот есть, к примеру, мастерство вести домашнее хозяйство (это, собственно, скорее искусство даже — согласитесь))) И обладающие этим мастерством в хозяйственном или продуктовом без калькулятора сразу знают, какой именно товар взять будет выгоднее. Вот лично я, этому самому искусству с детства не обученная, до сих пор частенько не могу понять так — с ходу — и долго ковыряюсь с умножением и делением, чтобы определиться. В общем я тут на пути к компетентности, конечно, но пока — только к осознанной, с длительным обдумыванием и взвешиванием. Но я не теряю надежды и всё жду, когда же придёт первый момент неосознанной компетентности, когда берёшь и только потом — и то, если спросят — можешь объяснить, почему выбрал именно это.
Есть такая медитация (ну, строго говоря, это скорее визуализация, ну да не суть): ты там, внутри, превращаешь своё тело в дождь, который тушит пожары на поверхности обожённой земли, где мечутся полубезумные обречённые на смерть люди... Это всегда была одна из самых непонятных мне (и потому сложных для меня) практик, одна из самых непостижимых что ли и не вмещалась она в меня раньше (или я в неё).
А после этого фильма я поняла (ну хотя бы чисто теоретически): и что это, и о чём это, и как это вообще бывает, потому что в "Рае" (в "РаЮ"? ) буквально все только этим и занимаются — только не в медитации, а прям там, где есть — непосредственно в обстоятельствах, предложенных самой жизнью. И даже, наверно (да стопудово даже!) не понимают, что именно делают (откуда им, тёмные: они в медитации-то со мной не сидели же))), а потому делают это совершенно естественно — всем собой!.. (а не расчётливым умом, как я — медитацию эту)
В общем, хорошо, что есть "Рай" ведь даже если трудно и ничего не понятно, а деваться-то всё-равно некуда, ибо —
"Рай" Кончаловского — это, пожалуй, фильм даже не на "подумать", а на "почувствовать".
Безусловно, это не из тех фильмов, которые нельзя не смотреть: его не смотреть, разумеется, можно. Но, посмотрев, его уже нельзя не почувствовать глубоко под кожей: как он входит и начинает двигаться и расти внутри вас новыми смыслами и неожиданными осознаниями (медленно, долго и даже мучительно, честно говоря), как он сначала смотрит вас, а после — уже смотрит вами, подвергая сомнению всё, в чём вы были уверены прежде... — короче, это ГЕНИАЛЬНО и невыносимо просто (а местами — просто невыносимо!):
просто впустить в себя это кино и посмотреть, что из этого вырастет :)