Иеффай (ивр. יִפְתָּח, Йифтах) — библейский судья Израиля, чья история описана в книге Судей (главы 11–12). История Иеффая остаётся одной из самых насыщенных драматизмом в Ветхом Завете, привлекая внимание исследователей и верующих по сей день.
Родственные связи
Отец – Галаад, вероятно, был представителем одноимённого племени Израиля. Это подчеркивает высокий социальный статус его семьи. Мать – по тексту Библии, была блудницей. Это обстоятельство стало причиной его изгнания. У Иеффая были сводные братья от законного брака Галаада. Они отстранили его от наследства, что вынудило его покинуть дом. Единственным ребёнком Иеффая была дочь, имя её не упоминается. Её трагическая судьба связана с исполнением неразумного обета Иеффая.
Основные события жизни
Иеффай был отвергнут сводными братьями из-за происхождения. Они заявили, что он не имеет права на наследство, так как его мать была блудницей. Это привело к его изгнанию в землю Тов, расположенную за пределами Израиля. Там Иеффай собрал вокруг себя группу "праздных людей" (разбойников). Этот отряд действовал как военизированное формирование, обеспечивая свою жизнь за счёт набегов.
Когда аммонитяне начали угрожать Израилю, старейшины Галаада обратились к Иеффаю за помощью. Несмотря на первоначальные сомнения, Иеффай согласился при условии, что после победы он станет их главой. Перед битвой с аммонитянами он дал обет Господу: принести в жертву первое, что выйдет навстречу ему из дома. Этот обет стал судьбоносным для него и его семьи.
Иеффай одержал решительную победу над аммонитянами, освободив Израиль от угрозы. Его военные успехи укрепили его авторитет. Когда Иеффай вернулся домой, первой ему навстречу вышла его дочь, его единственный ребёнок. В соответствии с данным обетом, Иеффай исполнил обещание, позволив дочери оплакать своё девство перед жертвой.
После победы ефремляне обвинили Иеффая в том, что он не привлёк их к битве. Это привело к вооружённому конфликту, в котором Иеффай одержал верх, убив 42 000 ефремлян. Для выявления врагов использовался пароль "Шибболет", т.к. ефремляне были шепелявыми. Библия не сообщает подробностей о смерти Иеффая. Предполагается, что он вскоре умер в своём городе.
Исторический контекст
Иеффай жил в эпоху Судей, когда Израиль не имел централизованной власти и часто подвергался нападениям со стороны соседних народов. Аммонитяне представляли серьёзную угрозу для восточных территорий Израиля. Этот судья сыграл ключевую роль в освобождении Израиля от аммонитян и укреплении территориальной целостности. Его история подчёркивает две важные вещи: верность Господу, а также указывает на трагические последствия необдуманных обетов. История с обетом Иеффая говорит что нужно быть осмотрительным в обещаниях, особенно данных Господу. В христианской и иудейской традициях его история используется для обсуждения этики и теологии обетов.
Археологические и исторические сведения
Хотя археологические данные, непосредственно связанные с Иеффаем, отсутствуют, раскопки на территории Галаада и земли Тов подтверждают существование культур, соответствующих описанному периоду.
Переводы книги Судей отражают сложность понимания текста. Некоторые исследователи предполагают, что обет Иеффая был связан не с человеческой жертвой, а с посвящением дочери на служение при Скинии. Талмуд толкуя обет Иеффая, предполагает возможность его искупления. Некоторые раввины считают, что жертва могла быть символической.
Значение и происхождение имени
Имя "Иеффай" переводится с древнееврейского как "Он откроет" или "Бог откроет". Это может символизировать божественное вмешательство в его судьбу или исполнение обета, данного Господу.